ジャリヤーンワーラー・バーグ

7エーカー（28,000平方メートル^）の敷地は、ゴールデンテンプル複合施設の近くに位置している。^{[ 1 ]} 

バグは、アラワルプル、ドグリ、および周辺地域の他の村のジャギルダールであるサルダール・ヒンマット・シン・ベインズによって設立され、グルダスプル、ムルタン、コハット、ペシャワールの追加の村も所有し、年間収入は30万ルピーに達しました。彼はまた、ルディヤーナー地区で年間2万ルピーの価値があるジャラーを所有し、ナバのリヤサットへの大使も務めていました。彼の父、チョードリー・グラブ・ライ・ベインズは、 1760年代にマヒルプルの大ザミンダールであり、アチャルワルとアダンプール近郊の村のジャギルダールでした。 1812年、ナバのマハラジャはサルダール・ヒンマット・シンをシェール・エ・パンジャブのマハラジャ・ランジット・シンに紹介した。ランジット・シンはヒンマット・シンの能力に感銘を受け、彼を個人的な顧問兼ヴァキール・イ・ムルタクに任命した。^{[ 2 ] [ 3 ]} 1812年、サルダール・ヒンマット・シンは庭園を創設し、それはジャッレ・ワリヤン・ダ・バーグまたはジャレヤン・バーグとして知られるようになった。「ジャッラー」という名前は、ルディヤーナにある彼の領地、ジャッラー・ジャギールに由来する。彼の家族はラホール宮廷でジャレワリア・サルダールとして知られるようになった。^{[ 3 ]} 1919年4月13日のジャリアンワラ・バーグ虐殺の後、この場所は象徴的な重要性を帯びるようになった。記念委員会が結成され、1923年にバグを56万5000ルピーで購入した。^{[ 4 ]}

ジャリアンワラ・バーグ、またはジャラーマンの庭、井戸があることから、かつては緑豊かで花が咲き乱れていたことがうかがえます。^{[ 1 ]}長年にわたり、近くのゴールデン・テンプルを訪れる人々の憩いの場や休憩所として人気を博していました。^{[ 1 ]} 1919年当時、ここは干上がった土地で、狭い通りで区切られた密集した集合住宅に囲まれ、出入り口は1つしかありませんでした。^{[ 5 ]}空き地で、壁に囲まれていました。^{[ 5 ]}この場所の名前はジャリアンワリア家に由来しています。^{[ 6 ]}

1919年、マハトマ・ガンジーのパンジャブ訪問の排除、 4月10日のサイフディン・キッチルーとサティヤパルの秘密追放、ローラット法への反発を受けて、パンジャブではインド人が集まって抗議しようとする試みが見られた。^{[ 1 ]} 1919年4月13日、バイサキの朝、街のタウンクライヤーによる軍太鼓の音とともに、パンジャブ准将R.EHダイアーの新しい規則が公布された。^{[ 1 ]}彼は許可なく街を離れることを制限し、「あらゆる種類の行進」^{[ 1 ]}と4人以上の集会を禁止し、「午後8時以降に路上で見つかった者は誰でも 射殺する」と街中に公布した。^{[ 1 ]}この公布は騒音と異常な暑さの中で行われ、街の重要な場所を通り過ぎたため、広く伝わらなかった。^{[ 1 ]}ダイアーはその後、 その日の午後 12 時 40 分に、ジャリアンワラ バーグで政治集会が開かれるとの知らせを受けた。^{[ 1 ]}ダイアーが第 2～第 9 グルカ連隊、第 54 シーク連隊、第 59 シンド ライフル連隊の 90 名のシーク教徒、グルカ人、バローチ人、ラージプート人の兵士と共に到着した時には、2 万人の群衆が集まっていた。演説者、聴衆、ピクニックをする人々、あらゆる年齢の男性、女性、子供、ヒンドゥー教徒、シーク教徒、イスラム教徒、キリスト教徒などが混在していた。^{[ 1 ] [ 7 ]}ダイアーはその後、部隊に群衆に向けて発砲するよう命じた。^{[ 8 ]}約 1,650 発の弾丸が発射され、多数の死傷者が出た。その数は議論の的となっている。^{[ 1 ]}

1947年の騒乱の間、周辺の建物のいくつかが破壊された。^{[ 9 ]} 1951年、インド政府はこの場所を「国家的に重要な記念碑」として指定した。^{[ 10 ]}

この場所は2019年から2021年の間に改修されました。^{[ 11 ]}中央政府は 2019年に虐殺100周年記念のために2億ルピー（210万米ドル）を計上しました。 ^{[ 11 ]} 1920年に、虐殺現場に記念碑を建てることを目的として信託が設立されました。^{[ 12 ]}記念碑は改修工事のため2019年2月に一般公開が中止され、2021年8月に再開されました。^{[ 11 ]}改修は様々な歴史家、政治指導者、殉教者の遺族の一部から批判され、多くの人が改修は不適切であり、虐殺の悲劇を消し去ったと述べました。^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} 

ジャリヤーンワーラー・バーグへの入り口は狭い通路で、虐殺当時唯一の出入り口だった通路であり、ダイアー将軍とその部隊が敷地にたどり着くために通ったのと同じ道である。^{[ 16 ]}入り口にはウダム・シンの像がある。中に入ると、庭園には古い木々がいくつか見え、奥には建物がいくつかある。ドーム型の瞑想エリアの下、右側には「ヴァンデ・マタラム」という言葉とともに「アマル・ジョティ（永遠の炎）」と名付けられた炎が燃えているのが見える。^{[ 17 ]}

「殉教者の井戸」は殉教者記念碑に囲まれており、その大きな建造物には井戸から回収された遺体の数である「120」という数字を示す看板がある。^{[ 16 ] [ 17 ]}これはアメリカ人建築家ベンジャミン・ポークによって設計され、1961年に落成した。^{[ 12 ] [ 18 ]}

壁に残る弾痕の多くは保存されている。^{[ 19 ] [ 20 ]}弾痕のある壁の一つには、次のような銘板が掲げられている。

この壁には歴史的に重要な意味があり、現在でも容易に確認できる36発の弾痕があり、これらはダイアー将軍の命令で群衆に向けて発射されたものです。さらに、ダイアーがローラット法に反対してここに集まった群衆に発砲する前に、解散するように警告は与えられませんでした。1650発の弾丸が発射されました^{[ 17 ]。}

庭園内には他にも銘板があり、そのうちの1つには次のように書かれている。

この場所は、イギリスの支配からインドを解放するための非暴力闘争で殉教した何千人ものインドの愛国者の血で染まっている。イギリス軍のダイアー将軍はここで非武装の人々に発砲した。ジャリヤーンワーラー・バーグは、インドの自由のための非暴力と平和的な闘争の永遠の象徴である^{[ 16 ]。}

自由の炎は中央の塔で表されています。^{[ 16 ]}それは白く、炎のような形をしています。「殉教者」の顔が刻まれ、その下に名前が記されています。^{[ 17 ]}

殉教者ギャラリーには、政治指導者の肖像画^{[ 17 ]}やジャリヤーンワーラー・バーグ内部を描いた絵画など、多数の絵画が展示されており、地面に横たわる多数の死体が描かれている。グルカ兵の絵は後から描き加えられたものである^{[ 16 ]}。犠牲者の名前は記載されていない^{[ 16 ]} 。ギャラリーにはウダム・シンの肖像画が展示されている^{[ 17 ]} 。彼の遺灰が入った7つの骨壺のうちの1つが博物館に保管されている^{[ 17 ] [ 21 ] 。}

新聞記事やマハトマ・ガンジー、ラビンドラナート・タゴールらの手紙を用いて、アムリトサル虐殺を描いた45枚のパネルが展示されている。^{[ 22 ]}