ジャイナ教コミュニティ

インドのジャイナ教徒は、古代のシュラマナの伝統を直接的に継承する最後の人々です。インド亜大陸の古代宗教であるジャイナ教を信仰する人々は、総称してジャイナ教徒と呼ばれています。

サンガ

ジャイナ教には、ムニ（男性修道士）、アリカ（女性修道士）、シュラーヴァカ（在家男性）、シュラヴィカ（在家女性）の四つの階級がある。この階級はサンガとして知られている。^[要出典]。多くのジャイナ教徒は一般的なカーストに属している。

文化の影響

ジャイナ教徒の識字率はインドで最も高く、全国平均の65.38%に対して94.1%である。女性の識字率は最も高く、全国平均の54.16%に対して90.6%である。^[1]^[2]

2018年に実施された全国調査NFHS-4によると、ジャイナ教徒はどのコミュニティよりも裕福であると宣言されており、人口の70％が富の上位5分の1に属しています。^[3] 0〜6歳の年齢層の性比はジャイナ教徒の中で2番目に低い（男性1,000人に対して女性870人）。

コミュニティ

ジャイナ教徒はインドのほぼすべての地域にいます。インドには約 100 の異なるジャイナ教コミュニティがあります。歴史的および現在の居住地に基づいて、5 つのグループに分けることができます。

インド中部

ブンデルカンドのジャイナ教
マディヤ・プラデーシュ州のジャイナ教

西インド

北インド

南インド

インド東部

ディアスポラ

1893年、ウィルチャンド・ガンディーはシカゴで開催された世界宗教会議でジャイナ教について講演し、インド国外でジャイナ教が初めて登場した例の一つとなった。 ^[4]世界ジャイナ教会議は1988年にレスターで開催されました。^[5]

ヨーロッパにおけるジャイナ教
カナダのジャイナ教
アメリカ合衆国におけるジャイナ教
東アフリカのジャイナ教- 最も古いジャイナ教海外移住者集団の一つ。1960年代初頭の東アフリカ諸国の独立当時、その数は45,000人と推定されている。^{[6]移住者集団の大半は、サウラー}シュトラ州ジャムナガル地方出身のグジャラート語を話すハラリ・ヴィサ・オシュワル・ジャイナ教コミュニティに属していた。^[6]^[7]
西アフリカのジャイナ教

人口

2011年の国勢調査によると、インドのジャイナ教徒の人口は、インドの総人口1,210,854,977人（男性623,270,258人、女性587,584,719人）のうち0.54％、すなわち4,451,753人（男性2,278,097人、女性2,173,656人）である。^[8]政府が発表した2011年の国勢調査データによるインドの主要州のジャイナ教徒の人口の表は次の通りである。

アメリカ合衆国のジャイナ教徒の人口は約15万人から20万人と推定されている。^[9]^[10]

日本では5,000以上の家族がジャイナ教に改宗しており、この宗教は成長を続けています。^[11]

参照

参考文献

引用

^ 「ジャイナ教徒が7つのパドマで注目を集める」、タイムズ・オブ・インディア、2015年4月9日
^ 「識字率競争：ジャイナ教徒が栄誉を獲得」、タイムズ・オブ・インディア、2004年9月7日
^ 「デリーとパンジャブが最も裕福な州、ジャイナ教徒が最も裕福なコミュニティ：全国調査」2018年1月13日。
^ J. ゴードン・メルトン＆マーティン・バウマン 2010年、1555ページ。
^ ダンダス2002、246ページ。
^ ab グレゴリー、ロバート G. (1993)、平等の探求：東アフリカにおけるアジアの政治、1900-1967、ニューデリー：オリエントロングマンリミテッド、p. 26、ISBN 0-863-11-208-0
^ Mehta, Makrand (2001). 「東アフリカ系移民のグジャラート人ビジネスコミュニティ：主要な歴史的傾向」. Economic and Political Weekly . 36 (20): 1738–1747. JSTOR 4410637.
^ インド政府内務省国勢調査局（2011年）、C-1 宗教コミュニティ別人口
^ リー、ジョナサン HX (2010 年 12 月 21 日)、アジア系アメリカ人の民間伝承と民俗学の百科事典、ABC-CLIO、pp. 487–488、ISBN 978-0-313-35066-5
^ Wiley, Kristi L. (2004)、ジャイナ教の歴史辞典、Scarecrow Press、p. 19、ISBN 978-0-8108-5051-4
^ 「数千人の日本人が禅からジャイナ教へスムーズに移行」ヒンドゥスタン・タイムズ。2020年2月23日。

出典

アダム、ミシェル（2015）、インド系アフリカ：東アフリカのインド系パキスタン系少数民族、Mkuki na Nyota Publishers、ISBN 978-9987-08-297-1
バブ、ローレンス A. (2004)、「暴力の錬金術：アイデンティティの神話と西インドにおける貿易生活」、セージ、ISBN 978-0-7619-3223-9
ダンダス、ポール(2002) [1992]、ジャイナ教（第2版）、Routledge、ISBN 0-415-26605-X
J. ゴードンメルトン、マーティンバウマン編 (2010)、世界の宗教: 信仰と実践の包括的百科事典、第 1 巻: AB (第 2 版)、ABC-CLIO、ISBN 978-1-59884-204-3
ジャイナ学の側面：ジャイナ教の社会、宗教、文化に関する選集/ヴィラス・アディナート・サンガヴェ。ムンバイ、ポピュラー・プラカシャン、2001年
シャー、ナトゥバイ (2004)、ジャイナ教、Motilal Banarsidass、ISBN 978-81-208-1938-2
カンザス州シン (1989)、インドの人々 (ラジャスタン編)、ポピュラープラカシャン、ISBN 978-81-7154-769-2
シン、KS、編（2004）、インドの人々：マハラシュトラ（インド人類学調査局）、ムンバイ、インド：Popular Prakashan、ISBN 978-81-7991-102-0
シン、クマール・スレシュ（2004）、インドの人々：マハラシュトラ（インド人類学調査）、第1巻、Popular Prakashan、ISBN 978-81-7991-100-6

外部リンク

Hukonchu.com - ジャイナ教の文学と宗教情報のリソース
「アメリカにおけるジャイナ教」ヤシュワント・K・マライヤ著
ジャイン・ジャグルティ・センター、トロント
グジャラート州パリタナのジャイナ教寺院 - ヴィディヤヴィハール

[1] 「ジャイナ教徒が7つのパドマで注目を集める」、タイムズ・オブ・インディア、2015年4月9日

[2] 「識字率競争：ジャイナ教徒が栄誉を獲得」、タイムズ・オブ・インディア、2004年9月7日

[3] 「デリーとパンジャブが最も裕福な州、ジャイナ教徒が最も裕福なコミュニティ：全国調査」2018年1月13日。

[FOOTNOTEJ._Gordon_MeltonMartin_Baumann20101555-4] J. ゴードン・メルトン＆マーティン・バウマン 2010年、1555ページ。

[FOOTNOTEDundas2002246-5] ダンダス2002、246ページ。

[google26-6] グレゴリー、ロバート G. (1993)、平等の探求：東アフリカにおけるアジアの政治、1900-1967、ニューデリー：オリエントロングマンリミテッド、p. 26、ISBN 0-863-11-208-0

[7] Mehta, Makrand (2001). 「東アフリカ系移民のグジャラート人ビジネスコミュニティ：主要な歴史的傾向」. Economic and Political Weekly . 36 (20): 1738–1747. JSTOR 4410637.

[8] インド政府内務省国勢調査局（2011年）、C-1 宗教コミュニティ別人口

[9] リー、ジョナサン HX (2010 年 12 月 21 日)、アジア系アメリカ人の民間伝承と民俗学の百科事典、ABC-CLIO、pp. 487–488、ISBN 978-0-313-35066-5

[10] Wiley, Kristi L. (2004)、ジャイナ教の歴史辞典、Scarecrow Press、p. 19、ISBN 978-0-8108-5051-4

[11] 「数千人の日本人が禅からジャイナ教へスムーズに移行」ヒンドゥスタン・タイムズ。2020年2月23日。