表紙、1797年版 | |
| 著者 | デニス・ディドロ |
|---|---|
| 原題 | ジャック・ル・ファタリストと息子メートル |
| 言語 | フランス語 |
| ジャンル | 哲学小説 |
発行日 | 1796 |
| 出版地 | フランス |
『宿命論者ジャックとその主人』(フランス語: Jacques le fataliste et son maître)は、1765年から1780年にかけて書かれたドニ・ディドロの小説である。最初のフランス語版は1796年に死後に出版されたが、 1785年に出版され1793年にフランス語に再翻訳されたシラーの部分翻訳と、1792年のミリウスの完全なドイツ語版のおかげで、ドイツではそれより早くから知られていた。
プロット
この本の主題は、従者のジャックと、名前が明かされない主人との関係です。二人は、語り手が曖昧にしている目的地に向かって旅をしており、旅の退屈さを紛らわすために、ジャックは主人に恋人たちの物語を語らされます。しかし、ジャックの物語は、他の登場人物やさまざまな滑稽な出来事によって絶えず中断されます。この本の他の登場人物は、自分の物語を語りますが、彼らもまた、絶えず中断されます。質問、異議、およびさらなる情報や詳細の要求で、定期的に語り手をさえぎる「読み手」もいます。語られる物語は通常、ロマンスやセックスを題材としたユーモラスなもので、欺瞞にふける複雑な登場人物が登場します。
ジャックの重要な哲学は、地上で起こるすべての出来事は、善悪を問わず、地上で起こるすべての出来事は、一度に少しずつ開かれる「大きな巻物」に書かれている(「すべては、私たちが善と悪のどちらにも到達する」)というものである。しかし、ジャックは依然として自分の行動に価値を置いており、受動的な人物ではない。J・ロバート・ロイなどの批評家は、ジャックの哲学を宿命論ではなく決定論と特徴づけている。[1]
この本には、矛盾した登場人物や二重性があふれています。ある物語は、軍隊に所属する二人の男の話です。二人はよく似ていて、親友であるにもかかわらず、決闘をしたり、お互いを傷つけたりすることをやめられません。別の物語は、教会の知的で有能な改革者であるハドソン神父に関するもので、個人的にはこの本で最も堕落した人物です。ジャックと彼の主人でさえ、彼らの見かけの役割を超えています。ジャックは、主人は彼なしでは生きていけないことを傲慢に証明し、したがってジャックが主人で、主人は召使なのです。
ジャックの恋の物語は『トリストラム・シャンディ』から直接引用されており、ディドロはそれを隠していない。物語の最後に、語り手が『トリストラム・シャンディ』からの一節を丸々物語に挿入したと告げているからだ。作品全体を通して、語り手は感傷的な小説を嘲笑的に引用し、物語の中で出来事がより現実的に展開する様子に注目させている。また、語り手は物語の退屈さにすっかり飽きてしまい、読者に些細な詳細を補わせることもある。
文学的意義と批評
この本に対する批評家の評価はまちまちである。18世紀後半から19世紀初頭のフランスの批評家たちは、この本をラブレーやローレンス・スターンの模倣で、不必要に下品だと退けた。フランスの批評家たちよりも先にこの本を読む機会があったドイツのロマン主義者たちには、より良い印象を与えた。シラーはこの本を高く評価し、ゲーテに強く推薦した。ゲーテは『ジャック』を一気に読んだ。 [2] フリードリヒ・シュレーゲルは批評的断片(3、15)や『アテナイオン断片』(201)の中でこの本を好意的に言及している。この本は、シュレーゲルのウィットの概念の理想のようなものを形成した。スタンダールは『ジャック』に欠点があることを認めながらも、それでも『ジャック』を優れた模範的な作品だとみなした。 20世紀には、レオ・スピッツァーやJ・ロバート・ロイなどの批評家は、ジャックをセルバンテスやラブレーの伝統に則った重要な作品とみなし、哲学的な問題に明確な答えを出すよりも多様性を称賛することに焦点を当てた作品とみなす傾向があった。これはカトリック教会の見解に反していたため、この小説は禁止され、禁書目録に掲載された。[3]
英語翻訳
- 匿名: 宿命論者ジェームズとその主人(GGとJ.ロビンソン、1797年、ロンドン)[4] [5]
- J. ロバート ロイ:宿命論者ジャックとその主人(NYU 出版、1959 年、1962 年改訂)
- ウェスリー・D・キャンプ、アグネス・G・レイモンド:宿命論者ジャックとその主人(アメリカ大学研究、1984年)
- マイケル・ヘンリー:宿命論者ジャック(ペンギン、1986年)
- デイヴィッド・カワード:宿命論者ジャック(オックスフォード大学出版局、1999年)
適応
ディドロの作品の中で最もよく翻案されているのは『宿命論者』である。ロベール・ブレッソンは『宿命論者』から独立した逸話であるラ・ポムレ夫人の物語を翻案し、彼の映画『ブローニュの森の貴婦人』 (1945年)を作った。映画の台詞はジャン・コクトーが書いた。同じエピソードはフリッツ・ヴェントハウゼンの映画『ラ・ポムレ夫人の陰謀』 (1922年)のもとになった。この物語はエマニュエル・ムレの『ジョンキエールの女』 (2018年)で再び映画化されている。ミラン・クンデラは1971年にこの小説を元にフランス語で脚本を書き、小説の題名を使っており、英語に翻訳されて『ジャックとその主人:三幕のディドロへのオマージュ』という題名で出版された。[6]クンデラはエッセイ『小説の芸術』の中で、『ジャック・ル・宿命論者』は小説の傑作の一つであると主張している。[要出典]
テレビ向けのフランス語版1984年に放映された。[7]
アンドリュー・クルーミーの小説『フィッツ』は「ディドロの宿命論者ジャックとの創造的な対話」である。[8]この小説は似たようなスタイルで書かれているが、ジャックの決定論を逆転させ、代わりに召使いに「この世のすべては偶然に起こる」と思わせている。[9]
参考文献
- ^ ロイ、J.ロバート(1950年)。ディドロの決然とした宿命論者。ニューヨーク:キングス・クラウン・プレス。
- ^ « Lu de 6 h à 11 h et demie, et d'une traite, Jacques le Fataliste de Diderot ;私は、オーストラリアのノルムのバール・デ・バビロンに興味を持っています。 ai remercié Dieu que je sois possible d'engloutir ai remercié Dieu que je sois possible d'engloutir une Telle port d'un seul coup.
- ^ 「表現の自由のためのビーコン」。2024年3月7日閲覧。
- ^ 「宿命論者ジェームズとその主人、ディドロのフランス語から翻訳、3巻、ロンドン、GGおよびJロビンソン社発行、1797年」。1797年3月7日。
- ^ 「『ラ・ルリジューズ』と『ジャック・ル・ファタリスト』の英語版 1797 年に関する注記」ジャイルズ・バーバー著、ディドロ研究第 16 巻 (1973 年)、15-21 ページ (7 ページ) https://www.jstor.org/stable/40372417 (特に 19-20 ページに英語訳に関する説明があります)
- ^ リッチ、フランク(1985年1月14日)。「舞台:ミラン・クンデラの『ジャックと主人』」ニューヨーク・タイムズ。 2021年4月18日閲覧。
- ^ ジャック・ル・ファタリストと息子メートル、IMDb
- ^ 「Dr Andrew Crumey」.ノーサンブリア大学. 2023年11月11日閲覧。
- ^ アンドリュー・クルーミー(1995)。プフィッツ。ソートリー: デダラス。 p. 37.ISBN 187398281X。
