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ジャバラ・イブン・アル＝アイハム（アラビア語：جبلة بن الأيهم ）は、7世紀のシリアにおけるガッサーン朝の最後の統治者、あるいは族長であった。630年代のシリアにおけるイスラム教徒の征服の際、彼はビザンチン帝国に代わってアラブ系キリスト教徒の部族部隊を指揮し、アラブ系イスラム教徒の勢力と戦った。
636年、アラビア北部のドゥマト・アル・ジャンダルの戦いとシリア南部のヤルムークの決戦で、彼の軍は敗北した。彼はイスラム教に改宗したとされるが、イスラムの平等主義の原則に関連してその結果受けた侮辱に抗議して信仰を断った。その後、彼はシリアから永久に去り、ビザンチン領アナトリアで部族とともに避難した。同時代の原資料が不足しているため、ジャバラの史実性については歴史家の間でも意見が分かれており、彼の性格は基本的に後代のイスラム作家の文学的工夫であったと主張する者もいる。
出典
ジャバラに関する同時代の資料はなく、彼の生涯に関する物語はアッバース朝時代（紀元750年以降）の文献に由来している。しかし、キリスト教の十字架の刻印の横に「ガバラ、パトリキオス」という言葉が刻まれた6世紀後半または7世紀初期の印章があり、歴史家イルファン・シャヒドはこれをジャバラ・イブン・アル・アイハムと同一人物と推測している。[1]
人生
アラブの侵略と戦う
イスラム文献のジャバラ物語では、彼はガサン朝最後の王であり、イスラム教徒によるシリア征服の際のビザンチン帝国のアラブ系キリスト教徒部隊の軍事指導者として描かれている。 630年頃のドゥマト・アル・ジャンダル包囲戦では、ガサン朝とタヌクド族を率いてイスラム教徒に対抗したジャバラの活躍が描かれ、 636年のヤルムークの戦いでは、イスラム教徒アラブ人がビザンチン帝国を敗走させ、シリアを征服した。[1]アッバース朝時代の著述家イブン・イシャク、アル・ワキディ、アル・バラドゥリによれば、ヤルムークではジャバラがガッサーン族とラクム族、ジュダム族、バルカイン族やバリ族などのクダ族の1万2千人の兵士を率いた。[2]
イスラム文献には、ヤルムーク後のいつかジャバラがイスラム教に改宗し、その後イスラム教を離れ、ヘラクレイオス皇帝のもとに避難したという話が数多くある。物語にはさまざまなバージョンがあるが、一般的にはジャバラが側近とともにイスラムの首都メディナに到着し、カリフのウマルとともにハッジ巡礼に出発し、身分の低い巡礼者と口論になり、最終的にその巡礼者の鼻を折り、イスラム教を捨てると脅し、最後には夜ごとに逃亡してビザンチン領に移住するという話になっている。[1]
ビザンチン領土への撤退
ジャバラのビザンツ帝国への逃亡は 639年頃とされ、彼は3万人の彼または同盟者のアラブ系キリスト教徒部族（タヌーク朝やイヤド朝のアラブ人を含む）とその家族とともにラッカ（ビザンツ帝国のカリニクム）を通過した。彼らがキリキアへ渡ってバグラスに近づいたとき、アブ・ウバダヤが派遣したマイサラ・ビン・マスルクの攻撃を受けた。一部の資料では難民が虐殺されたと主張しているが、マイサラ・ビン・マスルクの勢力ははるかに小さく、数人のアラブ人が後にビザンツ帝国に仕えたことが知られているため、完全な殲滅はありそうにない。[3]その後、生存者はビザンツ帝国のアナトリア地方のヘルサーナ地域に居住した。地理学者アル・イスタフリは、 10世紀にその地域にこれらの部族の子孫がいたことを述べている。歴史家ウォルター・ケーギによれば、これほど多くのアラブ部族が逃亡したという噂は、イスラム教徒がラッカと上メソポタミア全体を征服し、征服地からビザンチン帝国への遊牧民の流出を防ぐ動機となった。このような流出は、カリフ・ウマルの、すべてのアラブ遊牧民部族をカリフ制の支配下に置こうとする政策に反するものだった。[4]ビザンチン帝国の皇帝ニケフォロス1世はジャバラの子孫であると言われている。[5] [3]
評価
シャヒドは、ジャバラの存在は、614年にササン朝ペルシャがビザンチンのシリアに侵攻した際にガッサーン朝が破壊された後、ビザンチンがガッサーン朝のフィラルカーテを復活させた「証拠」になる可能性があると考えている。 [6]歴史家ジュリア・ブレイの見解では、イスラム文献におけるジャバラの言及は、アラブ史における「ジャヒリーヤ、キリスト教、王権」の過ぎ去った時代と、新しいイスラム時代への移行の「原型」を表している。 [1]歴史家グレッグ・フィッシャーは、ジャバラを「新しい[イスラム]信仰の純粋さを試し、ムハージルン[イスラムの征服者]が取って代わった帝国の偉大さを称賛し、その他あらゆる種類の有用な文学的および修辞的目的を果たすために文献で使用された半神話的人物」と評価している。[1]
参考文献
- ^ abcde フィッシャー2020.
- ^ ドナー 1981、132、364ページ。
- ^ Syvänne 2022、p. 285より。
- ^ ケーギ1995、171-172、248-249頁。
- ^ クーパー＆デッカー 2012年、42ページ。
- ^ シャヒド1965年、354ページ。
文献
- クーパー、エリック、デッカー、マイケル J. (2012)。ビザンチン時代のカッパドキアの生活と社会。シュプリンガー。p. 42。ISBN 978-1137029645。
- ドナー、フレッド・M（1981）。『イスラム初期征服』プリンストン：プリンストン大学出版局。ISBN 0-691-05327-8。
- フィッシャー、グレッグ（2020年）。「6世紀のアラブの政治家」。ローマ、ペルシャ、アラビア：ポンペイからムハンマドまでの中東の形成。アビンドンおよびニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 9780429356483。
- ケーギ、ウォルター E. (1995)。ビザンチン帝国と初期イスラム征服。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-41172-6。
- シャヒド、I. (1965)。 「ジャバラ・b・アル・アイハム」。ルイス、B. ;ペラット、Ch. & Schacht、J. (編)。イスラム百科事典、第 2 版。ボリューム II: C ～ G。ライデン: EJ ブリル。 p. 354.OCLC 495469475 。
- シヴァンネ、イルッカ（2022年12月29日）。後期ローマの軍事史602-641。ペンと剣の軍事。pp.284-285。ISBN 978-1-3990-7568-8. 2024年2月1日閲覧。