イブン・アブド・アル・ハカム

アブドゥル・カーシム ʿアブド・アル・ラハマン・ビン ʿアブドラ・ビン ʿアブドゥル・ハカム（アラビア語: أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ), ^[2]一般に単にイブン ʿアブドゥルハカム( ابن عبد الحكم ; AD 801 – AH 257 / AD 871 AD)として知られるは、エジプトのフスタト出身のスンニ派イスラム教徒^{[3] の}歴史家および法学者でした。^{[1]彼は一般に『エジプト、北アフリカ、}アンダルスの征服』（アラビア語：فتوح مصر والمغرب والاندلس、Futūḥ mișr wa'l-maghrib wa'l-andalus）として知られる作品を著した。この作品は、現在まで残っている最も古いイスラム教アラビア語の歴史書の一つ。

イブン・アブドゥル・ハカムはアラブ人の家庭に生まれました。^[3]著者の父アブドゥッラーと兄ムハンマドは、当時（9世紀初頭）のマリク派（イスラム法）のエジプトの権威者でした。父の死後、家族は正統派を信奉していたためカリフのアル・ワスィクから迫害を受けました。^[要出典]

初期の伝承家や歴史家によって頻繁に引用されているにもかかわらず、家族の不祥事のため、名前が挙げられたことはほとんどありません。カリフのアル・ムタワッキルの治世中、この歴史家とその兄弟は故人の財産を横領したとして告発され、投獄され、兄弟の一人は拷問を受けて死亡しました。

イブン・アブドゥル・ハカムは、厳密に言えば、純粋で一般的な歴史家というよりは伝統主義者でした。彼は主に、フィクフを教えるために使用できる、初期のイスラム文化を示す歴史的出来事に興味を持っていました。 ^[4]彼の情報源は、非常に初期の伝統主義者によって編纂され、現在は失われている書籍と、彼自身の父親などの口伝情報源でした。

この著者の歴史作品の写本は4冊残っており、その全てが元々は彼の弟子の一人が作成したと思われる単一の写本から派生したものと考えられている。^[5]このうち2冊は単にFutūḥ mișr（アラビア語：فتح مصر、エジプト征服）と題されており、1冊はFutūḥ mișr wa akhbārahā（アラビア語：فتح مصر و أخبارها、エジプト征服とそれに関する記述、すなわち国についての記述）と題されており、1冊にはこの記事の冒頭に記されているより詳しい題名が付けられている。^[6]

アラビア語版全体の批評版は、北アフリカ部分を先に英訳していたチャールズ・トーリーによって出版された。イスラム教徒によるスペイン征服だけを扱った作品の短い部分は、ジョン・ハリス・ジョーンズによって英訳された（ゲッティンゲン、W. Fr. ケストナー、1432年、32～36ページ）。スペインと北アフリカの部分も、多くの歴史家によってフランス語とスペイン語に翻訳されている。しかし、これらは本のほんの一部に過ぎない。作品の大部分は、イスラム以前のエジプトの伝説的な歴史、イスラム教徒によるエジプト征服、イスラム教徒による北アフリカ征服、初期のイスラム教徒の入植地、最初のイスラム教徒の裁判官に充てられている。

彼の著作は、その対象となっている国々のイスラム征服に関するアラブ人による最古の記録として、ほぼ貴重な資料である。しかし、その著作は記述されている出来事の約200年後に書かれたため、事実と後世の伝説がかなり混ざっている。^[7]

• イブン・アブドゥル・ハカム『Kitāb futuḥ misr wa akbārahā』、チャールズ・トーリー編著、英訳序文（英題『エジプト、北アフリカ、スペインの征服の歴史』）、イェール大学出版局、1922年。
• チャールズ・トーリー、「紀元643年から705年にかけてのエジプトと北アフリカのイスラム教徒の征服」聖書科学への歴史的かつ批判的貢献第1巻、535-293ページ。イェール大学出版局、1901年。短い序文付きの翻訳。
• ロバート・ブルンシュヴィッヒ、「イブン・アブダルハカムとアラブの北アフリカ征服」『東洋教育研究所』、第 6 節 (1942 ～ 1944 年) 108-155。Al-Andalus 、40 (1975)、92 ～ 75 ページに、よりわかりやすく再版されています。