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ヒッポ・レギウス（ヒッポまたはヒッポネとも呼ばれる）は、アルジェリアの現代都市アンナバの古代名である。フェニキア人、ベルベル人、ローマ人、ヴァンダル人にとって重要な都市であった。ヒッポは西暦435年から439年までヴァンダル王国の首都であった。[ 2 ] 439年にヴァンダルがカルタゴを征服した後、カルタゴが首都となった。
ここは初期キリスト教のいくつかの公会議の中心地であり、西方キリスト教において非常に重要な教父であるヒッポのアウグスティヌスの故郷でもあった。[ a ]
Hippo はʿpwn (フェニキア語: 𐤏𐤐𐤅 𐤍 )のラテン語化であり、[ 3 ] [ 4 ]おそらくūbōn「港」という言葉に関連している。 [ 5 ]この町は紀元前12 世紀頃にティルスから来たフェニキア人によって最初に定住された。Hippo Diarrhytus (現在のチュニジアのビゼルト) と区別するために、ローマ人は後にこれを Hippo Regius (「王家のヒッポ」) と呼んだ。これは、ヌミディア王の居所の 1 つであったためである。近くの川はUbus (現在のセイブス川) とラテン語化され、その東にある湾は Hippo Bay (ラテン語: Hipponensis Sinus ) として知られていた。
ウブス川河口近くの海辺の都市であったこの都市は、ローマの植民都市[ 6 ]となり、繁栄してアフリカ属州の主要都市へと成長し、ディオクレティアヌス帝の改革によりアフリカ司教区に編入された。晩年にはヒッポのアウグスティヌスの司教座として機能した。
430 年、ヴァンダル族は北アフリカ沿岸に沿って東へ進軍し、城壁都市を包囲した。都市内部では、聖アウグスティヌスとその司祭たちが侵略者からの救済を祈った。都市の陥落はキリスト教徒の多くにとって死かアリウス派への改宗を意味することを十分に承知していたからである。包囲開始から 3 か月後の 430 年 8 月 28 日、聖アウグスティヌス (75 歳) は、おそらく飢餓かストレスが原因で亡くなった[ 7 ]。都市外の小麦畑は休眠状態にあり、収穫もされなかった。飢餓と避けられない病気は、都市の住民と城壁外のヴァンダル族の両方を襲い、ヴァンダル族は 14 か月後に包囲を解いた[ 8 ] 。435年の和平条約はヴァンダル族の都市の所有権を認め[ 8 ]、ガイセリック王は439 年にカルタゴが陥落するまで、この都市をヴァンダル王国の最初の首都とした。[ 9 ]
534年に東ローマ帝国に征服され、 698年のイスラム教徒による征服までローマの支配下に置かれた。8世紀にはカリフ国によって町が再建された。その後の都市の歴史は、現代の（アラビア語および植民地時代の）名称で語られる。
11 世紀には、ここから 3 キロメートルほど離れた場所にベルベル人のジリド族がベレド・エル・アナブの町を建設し、16 世紀にはスペイン人が数年間占領し、その後ルイ 14 世の治世にはフランス人が占領した。フランスは 1832 年にこの町を再び占領した。町はボーヌまたはボナと改名され、アルジェリアのコンスタンティーヌ県の行政中心地の 1 つです。 [ 6 ]人口は 37,000 人おり、そのうち 10,800 人が先住民で、9,400 人のイスラム教徒と 1,400 人の帰化ユダヤ人で構成されていました。15,700 人がフランス人で、10,500 人が外国人であり、多くのイタリア人が含まれていました。
ヒッポは古代の司教区であり、かつてのローマ属州ヌミディアにあった多くの属司教区の1つで、コンスタンティヌス帝の居住司教区の一部でした。そこには古代の遺跡、貧しい人々のための小さな姉妹会によって建てられた病院、そして聖アウグスティヌスに捧げられた立派なバシリカがあります。聖アウグスティヌスの時代には、司教修道院の他に、少なくとも3つの修道院が教区内にありました。[ 6 ]
この教区は西暦250年頃に設立された。ヒッポの司教として知られているのは以下の8名のみである。
それは西暦450年頃に鎮圧された。
ヒッポでは 3 つの教会会議 (393 年、394 年、426 年) [ 6 ]が開催され、さらに 397 年 (6 月と 9 月の 2 つの会期) と 401 年にも教会会議が開催され、いずれもアウレリウス帝の治世下であった。[ 11 ]
古代（北）アフリカ教会の教会会議は、ごくわずかな例外（例えば、ヒッポ、393年、ミレヴム、402年）を除いて、カルタゴで開催されました。聖キプリアヌスの書簡から、迫害の時期を除いて、アフリカの司教たちは少なくとも年に一度、春に、そして時には秋にも集まっていたことが分かります。例えば、聖キプリアヌスが議長を務めた10年間（249～258年）には6～7回の教会会議が開催され、アウレリウスの時代（391～429年）には15回以上開催されました。393年のヒッポ教会会議では、毎年総会を開催することが定められましたが、これは司教たちにとって負担が大きすぎると判断され、カルタゴ教会会議（407年）では、アフリカ全土のニーズを満たすために必要な場合にのみ総会を開催し、その目的に最も都合の良い場所で開催することが決定されました。国中のすべての司教が総会に出席する必要はなかった。ヒッポの教会会議（393年）では、各教会管区から「高位聖職者」を派遣するよう命じられた。トリポリ（リビア）からは、その管区の司教たちの貧困のため、一人だけが派遣された。ヒッポの教会会議（393年）と、397年のカルタゴの教会会議で、聖書の書物のリストが作成され、[ 11 ]これらの書物は今でもカトリック正典の構成要素とみなされている。
ヒッポネ教区は、1400年にカトリック・ラテン語の名義司教区（司教位としては最低位）として名目上復活したが、現職司教の記録はない。
その司教区は、1867年9月23日に正式にコンスタンティーヌのローマ・カトリック司教区と統合されたことにより、消滅した。