家宝

一般的に、家宝とは、家族の間で何世代にもわたって受け継がれてきたものを指します。例としては、家族の聖書、骨董品、武器、宝石などがあります。^{[ 1 ]}

この用語は、イギリスの法律における家宝の歴史的原則に由来しており、家宝は古くから家族の財産に相続によって付随するものとみなされてきた動産である。織機は元々道具を意味していた。このような真の家宝は20世紀初頭にはほとんど知られていなかった。^{[ 2 ]}

イギリスの法制度では、真正な家宝の所有者は生前にそれを処分することはできたが、遺言によって遺産から除外して遺贈することはできなかった。所有者が遺言を残さずに死亡した場合、それは法定相続人に渡り、遺産を遺贈した場合は、それは受遺者に渡った。この言葉はその後、家具や絵画など、その時点で定住住宅の所有権を有する人のために信託財産として保有する受託者に帰属する二次的な意味を獲得した。そのようなものは、より正確には定住動産と呼ばれた。^{[ 2 ]} 1997年1月1日以降、定住地は新たに創設できず、既存の定住地はイギリス法において重要性が低下している。^{[ 3 ]}

厳密な意味での家宝は、家族の慣習によって作られたものであり、契約によって作られたものではありません。契約済みの動産は裁判所の指示の下で売却することができ、その売却によって生じた金銭は資本金です。^{[ 4 ]}裁判所は、それが関係者全員の利益になることが証明され、売却予定の品物が唯一無二または歴史的な性質を持つ場合にのみ、そのような売却を承認しました。裁判所は、委託者の意図と残余権者の希望を考慮しました。^{[ 2 ] [ 5 ]}

プサカはサンスクリット語で家宝を意味します。ジャワのケジャウェン文化や、その影響を受けた他のオーストロネシア文化（マレー人として知られるが、特に現代のインドネシアとマレーシアの住民（ミナン人）、バリ人、バタク人、ブギス人、マナド人、ミナン人、モロ人、パンパンガン人、タガログ人など）において、プサカは先祖から受け継いだ家宝を指し、大切に守り続けなければならないとされています。これらのプサカには個別の名前や敬称が付けられている場合があり、超自然的な属性や性質を持つこともあります。プサカの所有者は、その品物の意志や精霊によって、良い影響も悪い影響も受ける可能性があります。

ジャワの戦士王パンゲラン・サンベルニャワのクリスは、遠く離れた中国人、オランダ人、その他の敵に指を向けるだけで、彼らの魂を奪い、戦場で死に至らしめるほどの強力なプサカだった。伝えられるところによると、インドネシアの元大統領スハルトはこの強力なプサカを所有しており、現代の偽王としての正当性を証明するために、ガジャ・マダの仮面、数本のトンバック（槍や長槍）、そして多くのクリスなど、時の流れの中で失われた多くのプサカをインドネシア中から探し出させたという。

アンソニー・トロロープの小説『ユースタス家のダイヤモンド』の筋書きは、ダイヤモンドのネックレスが家宝であるか否かという点に大きく左右される。

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