ハサカ県(アラビア語: محافظة الحسكة 、ローマ字表記: Muḥāfaẓat al-Ḥasaka、クルド語: Parêzgeha Hesekê、古典シリア語: ƗƘƦƪơƝƐ ƕƚƣƃة 、ローマ字表記: Huparkiyo d'Ḥasake (フパルキヨ ダサケ) 、またはƓƙƪ֬Ɛ (ゴザルト) としても知られる) は、シリアの14 の県の 1 つです。シリアの北東端に位置し、肥沃な土地、豊富な水、自然環境、100 を超える遺跡が特徴です。以前はアル・ジャジーラ県として知られていました。シリア内戦以前は、シリアの石油のほぼ半分がこの地域から採取されていた。[ 3 ]上メソポタミアの下部に位置する。
内戦中、領土の大部分は北東シリア民主自治政府(DAANES)によって支配されていたが、進行中のロジャヴァ紛争の一環として、2014年1月21日にハサカ県の地域をジャジーラ地域として民主的自治を宣言した。ジャジーラ地域は、DAANESの元の3つの地域の中で最大の地域である。[ 4 ]

アッバース朝時代、この州を構成する地域は、上メソポタミア南部に相当するディヤール・ラビア行政区の一部であった。クルディスタンにはシリアのジャジーラ地方は含まれていなかった。[注1 ] [ 5 ]セーヴル条約で想定されたクルディスタンには、今日のシリアのいかなる部分も含まれていなかった。[ 6 ]
フランスは、遊牧民を定住させるよう奨励したオスマン帝国の政策に倣い、統治開始以来、いくつかの村や町を建設した。 [ 7 ]ハサカは1922年に、カミシリは1926年に建設された。 [ 8 ] 1930年代後半、カミシリで小規模ながら活発なクルド人分離主義運動が起こった。フランス委任統治当局の支援を受け、この運動は住民の大多数がアラブ人ではなくクルド人であるという理由で、フランス統治下での自治とシリアからの分離を積極的に働きかけた。シリア民族主義者たちは、この運動を自分たちの最終的な支配に対する深刻な脅威とみなした。シリア民族主義者たちは、地元のアラブ人シャマル族の指導者やクルド人部族と同盟を結んだ。彼らは共に多くの町や村でキリスト教運動を攻撃した。アラブ人シャマル族と同盟を結んでいた地元のスンニ派クルド人部族は、アッシリア人の町アムダを略奪し焼き払った。[ 9 ] 1941年、アル・マリキヤのアッシリア人コミュニティは激しい攻撃を受けた。攻撃は失敗に終わったものの、アッシリア人は脅威を感じて大勢が去り、トルコからこの地域にクルド人が移住してきたことで、アル・マリキヤ、アル・ダルバシヤ、アムダはクルド人が多数を占める都市へと変わった。
1932年から1939年にかけて、ジャジーラ地方でクルド・アッシリア人の自治運動が起こった。この運動の要求は、アレクサンドレッタのサンジャクと同様の自治権、フランス軍の保護、学校でのクルド語の普及、クルド人官僚の雇用であった。運動を率いたのは、カミシリ市長のミシェル・ドーム、ジャジーラのシリア・カトリック総主教の代理司祭ハンナ・ヘベ、そしてクルド人の有力者ハジ・アガであった。アラブ部族の中には自治運動を支持する部族もあれば、中央政府を支持する部族もあった。1936年の議会選挙では、自治運動の候補者がジャジーラとジャラブルスの議席をすべて獲得したが、国民ブロックとして知られるアラブ民族主義運動がシリアの残りの地域で選挙に勝利した。勝利後、国民ブロックは自治運動に対して攻撃的な政策をとった。 1937年7月、シリア警察と運動の支持者の間で武力衝突が勃発した。その結果、知事と警察部隊の大部分が地域から逃亡し、反乱軍はジャジーラに地方自治行政を樹立した。[ 10 ] 1937年8月、アムダで多数のアッシリア人がダマスカス支持のクルド人族長によって殺害された。[ 11 ] 1938年9月、ハジ・アガはジャジーラで総会を主宰し、フランスに自治を訴えた。[ 12 ]新しいフランス高等弁務官ガブリエル・プオーは、1939年7月8日に議会を解散し、ジャバル・ドゥルーズ、ラタキア、ジャジーラに自治行政を創設した。これは1943年まで続いた。[ 13 ] [ 14 ]
この県には10年以上にわたる農業の歴史があります。1921年にはすでにフランスが農業部門を発展させようとしており、シリア経済連合の実現可能性調査でこの地域は綿花生産に有利であると判断されました。[ 15 ] 1939年に第二次世界大戦が勃発すると、農業の拡大は著しく進みました。[ 16 ]朝鮮戦争中に米国が綿花輸出を規制すると、この県の綿花生産量は8倍に増加しました。[ 16 ] 1960年代までに、この県はシリアで一人当たりの耕作地面積が2番目に大きい県となりましたが、一人当たりの耕作可能地面積では依然として最低でした。[ 16 ]その他の経済部門は小麦と石油です。[ 3 ]シリア内戦勃発前は、この県はシリアの石油生産量の約半分を占めていました。[ 3 ]

ハサカ県の民族グループには、クルド人、アラブ人、アッシリア人、アルメニア人、ヤズィーディー教徒が含まれる。この地域のクルド人とアラブ人の大多数はスンニ派イスラム教徒である。ハサカ市の住民の20~30%は、さまざまな教会や宗派のキリスト教徒である(大多数はシリア正教会)。[ 17 ]
20 世紀初頭まで、ハサカ県 (当時はジャジーラ県と呼ばれていた) は、主に遊牧民や半遊牧民の放牧地として確保された「無人地帯」であった。[ 18 ]オスマン帝国末期には、クルド語を話す大規模な部族集団が、アナトリアからシリア北部の地域に定住したり、追放されたりした。これらの部族集団の中で最大だったのは、当初はアドゥヤマン県を拠点としていたが、最終的にはアナトリア全域に定住したレシュワン連合であった。1518 年以降に言及されたミリ連合は最も強力な集団であり、18 世紀後半にはシリア北部の砂漠全体を支配した。 1764年にジャジーラを旅したデンマークの作家カーステン・ニーブールは、5つの遊牧クルド部族(ドゥクリエ、キキエ、シェッチャニエ、ムッリエ、アシェティエ)と6つのアラブ部族(タイ、カーブ、バッガラ、ゲヘイシュ、ディアバット、シェラベ)を記録した。[ 19 ]ニーブールによれば、クルド部族はトルコのマルディン近郊に定住し、シリアのジャジーラで家畜を放牧する権利を得るためにその都市の知事に金銭を支払った。[ 20 ] [ 21 ]クルド部族は徐々に村や都市に定住し、現代の県にもまだ存在している。[ 22 ]
20世紀初頭、オスマン帝国(トルコ人とクルド人)がアルメニア人およびアッシリア人のキリスト教徒の民族浄化を行い、一部のクルド部族が彼らに対する残虐行為に加わったとき、北シリアの人口構成は大きく変化した。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]虐殺の間、多くのアッシリア人がシリアに逃れ、主にジャジーラ地域に定住した。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]第一次世界大戦とその後の数年間、虐殺の後、数千人のアッシリア人がアナトリアの家を逃れた。その後、ケマル主義当局との衝突により、トルコのクルド人の大波が家を逃れ、シリアに定住し、そこでフランス委任統治当局から市民権を与えられた。[ 29 ] 1920年代にジャジーラ県に定住したクルド人の数は2万人と推定されている。[ 30 ] 1926 年以降、この地域では、トルコ当局に対するシェイク・サイードの反乱の失敗を受けて、クルド人の大規模な移民の波が再び発生した。[ 31 ]数万人のクルド人がトルコの家を逃れてシリアに定住し、いつものようにフランス委任統治当局から市民権を与えられた。[ 29 ]この大量のクルド人がシリアのジャジーラ県に移住した。この時、25,000 人のクルド人がシリアに逃れたと推定されている。[ 32 ]フランスの公式報告書によると、1927 年以前にはジャジーラには最大で 45 のクルド人の村が存在していた。1929 年に新たな難民の波が到着した。[ 33 ]委任統治当局は引き続きシリアへのクルド人の移民を奨励し、1939 年までに村の数は 700 ~ 800 に達した。[ 33 ]フランス当局は、さまざまな理由で故郷を離れシリアに避難してきたアッシリア人、アルメニア人、クルド人の流れに反対しなかった。フランス当局は概して難民の定住を自ら組織した。これらの計画の中で最も重要なものの一つは、シリア北東部の上ジャジーラで実施されたもので、フランスは「友好的」とみなされる難民を収容する目的で、新しい町や村(カミシリなど)を建設した。これにより、トルコの圧力によって先祖伝来の家や財産を捨てざるを得なかった非トルコ系少数民族は、隣国シリアで比較的安全な避難場所を見つけ、生活を再建することができた。[ 34 ]その結果、ハサカ県の国境地帯ではクルド人が多数派となり、河川平野部やその他の地域ではアラブ人が多数派のままとなった。[ 35 ]
1939年、フランス委任統治当局はハサカ県のさまざまな民族および宗教グループの人口数を以下のように報告した。[ 36 ]
1949年には、同県の人口は155,643人に達し、そのうち約60,000人がクルド人であった。[ 35 ]これらの絶え間ない波によって、この地域のクルド人の数は増加し、1939年のフランス当局の国勢調査ではジャジーラの人口の30%を占めるようになった。[ 36 ] 1953年、フランスの地理学者フェヴレとジベールは、ジャジーラの総人口146,000人のうち、農業を営むクルド人が60,000人(41%)、半定住および遊牧民のアラブ人が50,000人(34%)、そして人口の4分の1がキリスト教徒であると推定した。[ 37 ]
スンニ派イスラム教徒(主にクルド人とアラブ人)の中には、1938年当時、約1,500人のチェルケス人がいた。 [ 40 ]
ハサカ県の住民はさまざまな民族や文化グループで構成されており、アラブ人とクルド人が多数を占め、その他にも多数のアッシリア人と少数のアルメニア人がいる。[ 41 ]国の公式国勢調査によると、同県の人口は1,275,118人で、2007年には1,377,000人、2011年には1,512,000人と推定されている。
アラブ青年全国協会によると、ハサカ県には1717の村があり、アラブ人の村が1161、クルド人の村が453、アッシリア人の村が98、そして前述の民族が混在する村が53ある。[ 42 ]
今日、アラブ人が最大の人口グループを構成しており、主にハサカ市とその南と東の郊外に住んでおり、北と西の郊外には少数の人々が住んでいます。クルド人は2番目に大きなグループで、北部、北東部、北西部の郊外の村や町に数千人が住んでいます。アッシリア人は主にハサカの北部と北東部の地域、特にテル・タメルに住んでいますが、カミシリやアル・マリキヤにも住んでいます。[ 43 ] 2013年には、ハサカ県には推定20万人のアッシリア人が住んでいました。 [ 44 ]
このリストには、人口が 5,000 人以上のすべての都市、町、村が含まれています。人口の数値は、2004 年の公式国勢調査に基づいています。[ 45 ]
ハサカを440キロメートル(270マイル)にわたって流れるハブル川は、アッカド、アッシリア、アラム、フルリ人、アムル人など、世界最古の文明のいくつかが誕生した場所である。最も有名な遺跡は以下の通り。
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