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聖デメトリオス教会、またはハギオス・デメトリオス（ギリシャ語: Άγιος Δημήτριος）は、ギリシャの中央マケドニア地方にあるテッサロニキの守護聖人である聖デメトリオスに捧げられた主要な聖域であり、テッサロニキがビザンツ帝国で2番目に大きな都市であった時代に遡ります。1988年以来、ユネスコの世界遺産リストに「テッサロニキの初期キリスト教およびビザンツ時代の遺跡」 の一部として登録されています。[ 1 ]
この地に最初に教会が建てられたのは西暦4世紀初頭で、ローマ浴場跡地に建てられた。1世紀後、レオンティオスという名の長官が、小さな礼拝堂をより大きな3廊式バシリカに建て替えた。度重なる火災で内部が焼失したが、教会は最終的に629年から634年にかけて5廊式バシリカとして再建された。これが現在まで残る教会の姿である。市内で最も重要な聖堂であり、おそらく地元のカテドラルよりも大きかったと思われる。カテドラルの歴史的な位置は現在不明である。
教会には、身廊の片側に六角形の屋根付き構造物である、シボリウムと呼ばれる珍しい聖堂があった。それは銀でできているか、銀で覆われていた。構造物には扉があり、内部には寝椅子かベッドがあった。珍しいことに、そこには聖人の遺物は何も納められていなかった。シボリウムは象徴的な墓であったようだ。それは少なくとも一度は再建された。[ 2 ]
このバシリカは、最新の再建から730年のビザンツ帝国の聖像破壊運動の開始までの期間に制作された6枚の現存するモザイク画で有名です。これらのモザイク画には、聖デメトリオスが教会の修復を担当した役人たち（創設者、ktetorsと呼ばれる）や子供たちと共に描かれています。モザイク画の一つには、615年に異教徒のスラヴ人の襲撃からテッサロニキの人々を救った天の恵みを称える碑文が刻まれています。
1206年、ラテン帝国の支配下で、ポルトの使節ベネディクトは聖墳墓教会の参事会員に聖デメトリオスを与えた。[ 3 ]
テッサロニキは1430年にオスマン帝国の一部となった。約60年後、バヤズィト2世の治世中に、教会はモスクに改築され、地元のオスマン帝国の市長、ジェゼリ・カスム・パシャにちなんでカスミイェ・ジャーミーとして知られるようになった。しかし、象徴的な墓はキリスト教徒の崇敬のために開放されたままだった。[ 4 ]教会内部を覆っていたと記録されている他の壮麗なモザイクは、モスクとして機能していた4世紀（1493年～1912年）の間、または都市の大部分を破壊した1917年のテッサロニキ大火で失われた。この火災は教会の屋根と上部の壁も破壊した。白黒写真と優れた水彩画は、火災で失われた初期ビザンチンの職人技を垣間見せてくれる。
1917年の大火災の後、教会の修復には数十年を要した。ギリシャとナチス・ドイツ当局によって破壊された市内のユダヤ人墓地の墓石は、1940年代の修復作業の建材として使用された。 [ 5 ] 1930年代と1940年代に行われた考古学的発掘調査では、教会の地下聖堂内にある博物館で見ることができる興味深い遺物が発見された。発掘調査では、聖デメトリウスが囚われ、処刑されたとされるローマ浴場の遺跡も発見された。ローマ時代の井戸も発見された。学者たちは、兵士たちが処刑後に聖デメトリウスの遺体を投棄した場所がここだと考えている。修復後、教会は1949年に再奉献された。
聖デメトリオス教会の地下には、テッサロニキの守護聖人である聖デメトリオスが、初期ローマ時代の他のキリスト教徒たちと共に殉教した場所がある。
地盤が数世紀にわたって徐々に上昇するにつれ、この場所は地下納骨堂のような形になりました。伝承と考古学的発見の両方によると、ここはかつて浴場であり、聖デメトリオスが投獄され、西暦303年に殉教した場所でした。5世紀に最初の聖デメトリオス教会が建てられた際、彼の殉教の地は教会に組み込まれ、噴水は聖水の源泉となりました。その後、噴水には水盤が設置され、信者たちはそこから聖人の遺物から出る芳香油であるミロンを汲むことができました。地下納骨堂はオスマン帝国時代に土砂で埋まり、1917年の火災後に再発見されました。考古学局によって修復され、1988年に展示スペースに改装されました。
この展示室には、聖デメトリオス教会から出土した彫刻、柱頭、閉鎖石板、器などが展示されています。具体的には、第1室には、5世紀に建てられた教会の彫刻、レリーフ装飾が施された柱、アカンサスの葉が4枚あしらわれた柱頭などが展示されています。第2室の聖人礼拝堂には、教会の歴史を記した碑文と、中期ビザンチン時代の人物像が展示されています。第3室には、1917年の火災後に行われた教会の修復作業の写真、図面、複製などが展示されています。
次の部屋、第 4 室には、7 世紀の火災後に再建された教会の装飾彫刻があり、第 V 室には元の 5 世紀の教会の説教壇があります。最後に、第 6 室と第 7 室には、中期ビザンチン時代 (10 世紀) の教会の装飾彫刻と、13 世紀から 15 世紀の彫刻と陶器が展示されています。より具体的には、聖人のイコンを最初に、後に石棺を収めるために作られた元の聖体器の遺構が含まれています。聖体器は六角形で、木と銀でできていました。また、祭壇の上にはビザンチン時代の聖体器のアーチとアーチの断片があり、祭壇はメダリオン内の十字架と球体の上に置かれた十字架で装飾されています。碑文によると、聖体器の寄贈者は 13 世紀のテッサロニキの司教テオドロスでした。[ 6 ]
