ギャルワン・ドゥクパ

ドゥクパ系ギャルワン・ドゥクパ
རྒྱལ་དབང་འབྲུག་པ་
現職 ジグメ・ペマ・ワンチェン 1963年以来
最初の所有者	ドロゴン・ツァンパ・ギャレ

ギャルワン・ドゥクパ（ゾンカ語：རྒྱལ་དབང་འབྲུག་པ་ ）は、金剛乗仏教の独立したサルマ（新）流派のひとつであるドゥクパ・カギュ派の宗主の尊称である。この転生した師の系譜は、初代ギャルワン・ドゥクパであり流派の創始者であるツァンパ・ギャレから始まった。現在の系譜継承者は、 12代目ギャルワン・ドゥクパであるジグメ・ペマ・ワンチェンである。彼は1963年、インドのレワルサール湖に生まれた。

ドゥクパ・カギュ派の起源は、原初の仏陀であるヴァジュラダーラにまで遡ります。初期の創設者には、ティロパ、ナロパ、マルパ・ロトサワ、ミラレパ、ガンポパ、レチュン・ドルジェ・ドラクパ、ファグモ・ドルパ・ドルジェ・ギャルポ、リンチェン・レパが含まれます。リンチェン・レパは、初代ギャルワン・ドゥルク派、ツァンパ・ギャルの教祖でした。

ツァンパ・ギャレは、人間の姿をした大悲観世音菩薩であると同時に、チベットの最初の仏教徒の王ソンツェン・ガムポ、偉大な聖者ナロパ、そしてミラレパの太陽のような弟子ガムポパの化身であるとみなされていました。ドゥク派はネパール、チベット、ラダック、北インド、ブータンに広まりました。

第4代ギャルワン・ドゥクパ、クンケン・ペマ・カルポの死後、彼の予言通り、2人の転生者がいました。1人目のパグサム・ワンポは、ツァン王の保護を受けて中央チベットに留まりました。もう1人目のガワン・ナムゲル、初代シャブドゥン・リンポチェはブータンに渡り、現在ではドゥクパ派が国の公式宗教団体となっています。ガワン・ナムゲルがペカル・ジュンネをブータンのすべての僧院の精神的指導者である初代ジェ・ケンポに任命して以来、歴代のジェ・ケンポはブータンの精神的摂政を務めてきました。

2014年5月14日、インド郵政省は仏陀生誕祭を記念してドゥク派仏教徒の記念切手を発行した。これはインド政府が特定の仏教徒の宗派を認めた珍しい事例であり、おそらく初めての事例である。^[1]

ドゥク派の999年を祝う記念切手が、デリーのアショクホテルで、ドゥク派仏教徒の精神的指導者であるギャルワン・ドゥクパ、同派の精神的摂政であるドゥクパ・トゥクセ・リンポチェ、そして各国を代表する外交官、ドゥク派の大臣や信奉者たちの立ち会いのもと、郵政省職員（HRD）のShri SK Sinha氏によって発行された。

ギャルワン・ドゥクパは、1963年にインドのレワルサールで生まれました。彼は環境保護活動家、教育者であり、インドで千年の歴史を持つインドの偉大な聖者ナロパ（1016～1100年）によって創設されたヒマラヤの主要な仏教宗派の1つであるドゥクパ派の精神的指導者です。彼は古代の仏教哲学を現代の問題の解決に応用しており、世界中に何百万人もの信者がいます。

ギャルワン・ドゥクパの主な活動の 1 つは、環境保護と教育です。これは、すべての生き物は相互につながり、相互に依存しているという仏教の核となる原則を実践するものです。彼の使命は、愛と感謝の精神を日常生活に取り入れることで、普遍的な調和と心の平和を促進することです。また、ジェンダー平等の促進、教育機関、診療所、瞑想センターの設立、ヒマラヤの遺跡の再建も彼の活動に含まれています。彼は、インドのラダックにある受賞歴のあるドゥク・ホ​​ワイト・ロータス・スクールの創設者であり、精神的指導者でもあります。このスクールでは、地元の文化を守りながら、生徒たちに現代的な教育を提供しています。

彼は、誰もが周囲のコミュニティに劇的なプラスの影響を与えることができると教え、思いやりを行動に移すべきだと教えています。彼の活動が認められ、ギャルワン・ドゥクパは2010年9月に国連ミレニアム開発目標（MDG）の栄誉を受賞し^[2]、3か月後の2010年12月にはインド大統領からグリーンヒーロー賞を受賞しました^{[3] 。}

歴史的に、ヒマラヤの女性は平等な扱いを受けるのに苦労し、精神性を実践しようとすると排斥されることもあった。ギャルワン・ドゥク派はこれを変えようと活動しており、ネパールのカトマンズ郊外に近代的で緑豊かなドゥク・ガワ・キルワ尼僧院を設立した。インドのラダックにサテライト修道院がある。そこでは、女性たちは近代的な教育を受けるとともに、歴史的には男性にしか受けられない精神修養も受けられる。自信を植え付けるため、ギャルワン・ドゥク派はカンフーの習得も女性に許可している。カンフー尼僧たちは世界的に認知されつつある。彼女たちはギャルワン・ドゥプカが参加する2年に1度のサイクリング旅行を企画している^[4] BBCニュースのドキュメンタリーで彼女たちが取り上げられた^[5]さらに、ロンドンのオリンピック・パークやジュネーブの欧州原子核研究機構（CERN）でも公演を行っている^[6]

ギャルワン・ドゥクパは、環境保護、男女平等、宗教的寛容など、現代の問題について国際社会に定期的に演説しています。彼はニューヨークで毎年開催される国連週間に出席し、シェリー・ブレア、ジーナ・デイビス、バスマ・ビント・サウード王女殿下など、志を同じくする女性リーダーたちと会合するさまざまな国連女性フォーラムで講演し、世界紛争に関するハイレベル会議に出席し、気候変動に関するさまざまな議論に参加しています。

ギャルワン・ドゥクパはまた、積極的な慈悲のメッセージを広めるとともに、物質主義と精神主義をつなぐ効果的で持続可能な解決策を見つけるために、評価の高い国際組織と協力しています。最近では、ギャルワン・ドゥクパはカンフーの尼僧数名とともにスイスの欧州原子核研究機構^[6]を訪れ、社会における宗教と科学の緊張関係や男女平等の改善について話し合いました。彼は世界保健機関を含むいくつかの国連支部と頻繁に会い、とりわけ世界中の健康を改善するための協力の可能性について話し合っています。

ギャルワン・ドゥクパは、仏教のアプローチを使って現代の問題を解決しようと努力し、2007 年に世界規模の人道運動「Live to Love」を設立しました。「Live to Love」は、教育、環境保護、医療サービス、救援、遺産保護という 5 つの目的を達成するために協力する世俗的な非営利団体の国際連合です。

Live to Love は、正式な目的を超えて、大小さまざまな愛の行為を日常生活に取り入れるよう、他の人を鼓舞したいと考えています。

「第3の極」として知られるヒマラヤ地域は、世界人口のほぼ半分に水を供給しており、地球温暖化の影響を不釣り合いに受けています。Live to Loveは、この脆弱な生態系の環境保護に焦点を当てた、ユニークで世界的に有名なプロジェクトをいくつか後援しています。たとえば、Live to Loveは毎年「エコ・パッド・ヤトラ」（「パッド」は「足」、「ヤトラ」は旅を意味し、「パッド・ヤトラ」は「徒歩の旅」を意味します）を主催しています。これは、何百人ものボランティアが何百マイルも歩いてプラスチック廃棄物を収集するトレッキングです。Live to Loveはまた、この地域に何万本もの木を植え、空気中の毒素を浄化し、土壌を安定させています。2013年9月の国連週間中に、ギャルワン・ドゥクパは、1999年に環境弁護士ロバート・F・ケネディ・ジュニアといくつかのウォーターキーパー組織によって設立されたウォーターキーパー・アライアンスにより「ヒマラヤの守護者」に選ばれました。^[7]

2010年、ギャルワン・ドゥクパは、2004年にノーベル平和賞を受賞したワンガリ・マータイが始めた「百万本の植樹」キャンペーンの一環として、ラダックに百万本の植樹を行う取り組みを開始しました。この取り組みの一環として、ギャルワン・ドゥクパは「Live to Love」ボランティアを率いて、同時に最も多くの木を植えたというギネス世界記録を2度破りました。2012年10月には、9,800人を超えるボランティアが約10万本の植樹を行い、村を土砂崩れから守り、汚染された空気を浄化しました。^[8]

インドのラダック地方の人々は、独特の仏教的生活様式を守っている。近代化が進むにつれ、彼らは土着文化を失いつつあり、新しい経済の中で競争するのに苦労している。約1,000人の生徒を抱えるドゥルク・ホワイト・ロータス・スクールは、この地域の独特の土着文化への敬意を学生に植え付けながら、現代的な教育を提供することを目指している。このカリキュラムには、英語とコンピュータースキルのコースのほか、現地の言語と芸術のコースも含まれている。同校は、持続可能な設計で、3つの世界建築賞や英国学校環境評議会のインスパイアリング・デザイン賞など、数々の賞を受賞している。同校は、ブラッド・ピットがナレーションを務めた高く評価されているPBSドキュメンタリー（米国）の題材となった^[9]ほか、アーミル・カーンが主演するボリウッドの大ヒット映画「3 Idiots」にも登場している^{[10] 。}

ヒマラヤの辺境地域の多くでは、基本的な医療サービスが不足している。最近開院し、運営されているドゥルク・ホワイト・ロータス・クリニックは、ネパールのカトマンズ郊外のドゥルク・アミターバ山にあり、山に住むコミュニティに定期的な医療を提供している。また、ギャルワン・ドゥルクパの指導の下、ライブ・トゥ・ラブはインドのラダックで臨時医療クリニックを主催しており、眼疾患で視力を失った人の角膜を医師が交換する年次眼科クリニックも開催している。^[11]比較的簡単な手術で、盲目だった患者は見えるようになる。さらに、ライブ・トゥ・ラブは、ヒマラヤの伝統医学の実践者であるアムチを養成し、非常に辺鄙なコミュニティに基本的な医療を提供したり、より深刻な病気を治療するために対症療法の医師と連携したりすることを目指している。

2010 年 8 月、突然の集中豪雨による鉄砲水がラダック地方を襲い、数百人が死亡、数千人が家を失いました。ギャルワン ドゥクパの Live to Love 国際および国内ボランティアは、困っている人々に必需品を配布しました。避難民家族には、より危険なポータブル灯油ストーブの代わりに、約 300 台の LPG ガス タンクと調理用ストーブを提供しました。ドゥク ホワイト ロータス スクールは、鉄砲水で家を失った子供たちを受け入れました。この災害を受けて、Live to Love は、今後数年間でヒマラヤの地元ボランティアに災害救援の専門知識を訓練し、将来の出来事に迅速かつ正式な対応ができるようにしたいと考えています。ギャルワン ドゥクパ自身も、鉄砲水の影響を受けた 50 の僻村を徒歩で訪問しました。

インドのラダック地方の文化と芸術は、主に仏教です。ラダック地方はシルクロード沿いにあるため、多くの場所で、ビザンチン、ローマ・ギリシャ、スキタイ・パルティア、インドの要素が融合したガンダーラ様式とバーミヤン様式の仏教芸術の珍しい例を見ることができます。この様式の芸術のほとんどは、アフガニスタンとパキスタンで破壊されました。ギャルワン・ドゥクパの指示により、Live to Love はこのユニークな芸術の保存に努めています。さらに、Live to Love は、コミュニティの建物や家庭で見つかった、ラダックの文化と歴史を反映し、記録する木版画、原稿、テキストをデジタルアーカイブ化する取り組みを始めています。

2014年9月10日、ギャルワン・ドゥクパは公式声明を発表し、中国主導のカルマ・カギュ派を利用してチベットの聖地カイラス山にあるドゥクパの寺院を強制的に占拠し、宗派間の対立を煽っているとして北京を非難した。^[12]ドゥクパの僧侶やヨガ行者は寺院から追い出され、ドゥクパの指導者の写真は（中国公認の）カルマパ、オギェン・ティンレー・ドルジェの写真に差し替えられた。ギャルワン・ドゥクパは「彼らは（カルマパの）名前を使っているが、彼に責任があるとは思わない」と述べた。^[13]

カルマパ・オギェン・ティンレー・ドルジェの事務所はすぐに返答し、「法王は（強制的な）改宗を信じてはおられません。法王は広い視野をお持ちで、改宗の計画はありません。法王はすべての宗派間の調和と対話を信じており、私たちはみな、広い意味での仏教の伝統に属しています」と述べた。広報担当のクンザン・チュンヴィアルプは、カルマパは冒涜されたドゥク派の僧院は「非常に神聖なものであるため、修復すべきである」と強く求めていると付け加えた。^[14]

ティルタプリとドリラプグは、強制的に乗っ取られた2つの最も有名な文化遺産である。ギャルワン・ドゥクパは、中国版カルマ・カギュ派に強制的に改宗させられたカイラスのドゥクパ派の寺院を2つしか言及していないが、カルマパ・ オギュン・ティンレー・ドルジェの事務所は、この地域で影響を受けた4つの寺院に言及し、それらの寺院をドゥクパ・カギュ派に返還するよう求めている。目撃者の証言がソーシャルメディアに投稿され、地元の仏教協会が提供した文書は、少なくとも2006年まではこれらの寺院がドゥクパ派であったことを証明している。^{[15] [16]}

• Sørensen, Per K. & Haoran, Hou (2017)。「'rGyal dbang 'Brug chen の輪廻の系譜の発明。」。熊谷誠司 (編)。ブータンの仏教、文化、社会。(ブータンパネル議事録。ベルゲン IATS カンファレンス 2016。京都 2017)。ブリル。

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