ギーチ

ギーチ
ギーチ
جيش (アラビア語)
アクティブ	1664–1912
国	モロッコ
忠誠	モロッコのスルタン
支店	陸軍と憲兵
タイプ	歩兵と騎兵
サイズ	未知
駐屯地/本部	フェズとマラケシュ
装置	モウカーラ・; ニムチャ・; ハンジャール; ・ウィンチェスターライフル（後期）

ギーチ族^[2]、ギーシュ族、またはジャイシュ族^[3]（アラビア語： جيش jaysh、文字通り「軍隊」^[4]^[5]）、または時にはマクゼン族は、通常アラブ起源の部族^[6]^{[7]であり、}植民地化前のマクゼン政権下でモロッコ王朝のスルタンによって組織され軍隊や軍事駐屯地として機能するとともに、首都の郊外を守り、反乱を鎮圧した。^[2]彼らは通常、自らの土地に駐屯し、永続的な軍事動員状態を維持した。^[1]これらの部隊は、他の地元の利益ではなくスルタンにのみ忠誠を誓うために形成されたが、スルタンの死後も長い間一貫した集団アイデンティティを維持することが多く、時には政情不安の原因となった。^{[ 8] [}^1]歴史的なギーチ制度は、主にアラウィー朝のスルタンであるマウレイ・イスマイルの治世下で形作られましたが、同様の軍事組織のバリエーションは以前の統治者や王朝によって使用されていました。^[8]^[1]主要な歴史的なギーチ部族は、チェラガ族、ウダヤ族、チェラルダ族、ブワケル族でした。^[1]ギーチはモロッコ軍の主要部の一つを構成していました。^[3]^{: 55}

歴史

17世紀以前の部族政府

マウレイ・イスマイルの治世以前、モロッコの歴史的な王朝のほとんどは、一般的に、支配層の利益と一致する特定の部族または部族連合を通じて権力を握った。例えば、ムラービト朝、ムワッヒド朝、マリーン朝は、それぞれラムトゥナ、マスムダ、ゼナタなどの特定のアマジグ（ベルベル）部族連合に起源を持ち、主にこれらの部族連合から支援を受けていた。^[8]^[9]^[1]これらのグループは王朝の軍事力の主力であり、勝利後の戦利品の分配を通じて主に報酬を受け取っていた。^[9]^{: 52}しかし、そのような募集には限界があったため、十分な資源を持つ支配者は、軍事的に有効であり続けるために、奴隷や外国人傭兵で構成された軍隊を募集し始めた。例えば、11世紀後半には、アルモラビド朝の首長ユースフ・イブン・タシュフィンが黒人奴隷やサハラ以南の奴隷で構成された軍団を編成し、その後、ヨーロッパのキリスト教徒が奴隷や傭兵として北アフリカでの軍事作戦に採用され使用された。^[9]^{: 52}

後期ワッタース朝（15世紀から16世紀）もゼナタ一族に依存しており、バヌ・マキルなど前世紀に西マグレブに移住したアラブ部族を主に集めた部隊を創設した。彼らは「東方人」を意味するチェラガまたはシェラガとして知られるようになった。 ^[1] 16世紀の後期サアード朝は、はるか以前のイドリース朝以来初のアラブ・シャリーフ朝であり、特に強力なスルタン、アフマド・アル・マンスール（統治1578年～1603年）の統治下で、部族政治の伝統を真に打ち破った最初の王朝であった。^[8]^{: 230}スルタンの中には、スース地方の支援部族（アール・ススとして知られる）とともにチェラガ族を徴兵し、マラケシュやフェズなどの重要な中心地で駐屯させた者もいた。^[1]これらの集団は独自の土地を与えられ、課税を免除されていたが、生涯を通じていつでも動員できる態勢を整えておくことが求められていた。^[1]^[8]^{: 230}モロッコ社会に既存の地元勢力基盤がなかったため、スルタンが彼らに頼るのではなく、彼らがスルタンに頼っていた。彼らはカバイル・アル・ジャイシュ（「軍隊部族」）として知られていた。 ^[8]^{: 230}アフマド・アル・マンスールの治世下、 15世紀末のグラナダ陥落後に北アフリカに逃れた多数のアンダルシア人と同様、スーダン西部の黒人奴隷が再び部隊として徴兵された。政権の高官や軍将校の多くはこれらのグループ（特にアンダルシ人）から引き抜かれた。^[8]^[1]^{[10]後のモロッコの}アラウィー朝の実質的な創設者であるマウレイ・アル・ラシードは、支援的なアラブ部族とベルベル部族からの個人的な新兵をチェラガの残存部族と統合し、フェズのカスバ・チェラルダのような砦に彼らを駐屯させた。 ^[1]

のギッチマウレイ・イスマイルのシステム

しかし、 1672年から1727年までの55年間統治したラシードの弟で後継者のマウレイ・イスマイルは、前例のないほどギーチ制度を制度化した。彼は特定の民族や地域グループへの依存によって妨げられることのない強力な中央政府を作りたいという願望に駆り立てられ、自分の権威が絶対であり、何よりも優先されると考えていた。^[8]^{: 230}彼のエリート衛兵と最も有名な軍隊であるアビド・アル・ブハーリーは、サハラ以南の地域とモロッコ自体からの黒人奴隷で構成されていた。^[8]^[11]彼は依然として地元民を軍に募集したが、彼らを個人的な部族の所属から切り離し、正規軍に統合した。この軍は主にバヌ・マキル族と他の南部の部族からのアラブ戦士で構成されていた。これらのグループのうち最も重要なものは、マラケシュ近郊のハウズ平原に住み、彼らのかなりの部分を占めていたアラブの部族の一つにちなんで、一般にウダヤ族（ワダヤ、ウダイヤ、ウダイアとも綴られる）として知られていた。 ^[8]^{: 230}^[1]その他のギーチ族は、チェラガ族（アウラド・ジャマー、ハウワラ、バヌ・アミール、バヌ・スヌース、セジャ、アフラフ、スウィドなどから構成）、チェラルダ族（シャバナ、ジララ、アウラド・ジェラル、アル・スス、アウラド・ムタなどから構成）、およびブワケル族であった。^[1]これらのグループは共に国の軍事生活を支配し、18世紀の大半とマウレイ・イスマイルの死後の19世紀初頭には、アラウィー朝のスルタンがしばしば頼らざるを得ない重要な政治派閥であり続けた。アビド派は当初メクネスに拠点を置き、ウダヤ派は長年フェズに駐屯していたが、スルタン国内での政治的対立や紛争の特定のエピソードの後、両グループは別の場所に移動または追放された。^[8]^{: 237–247}

のギッチ後期アラウィー朝のスルタンの制度

例えば、 1729年から1757年までのマウレイ・アブダラの不安定な統治下では、フェズの街はウダヤ族と度々紛争を起こしていた。^{[12]ウダヤ族はマウレイ・アブダラを支える主要な支柱の一つとなったが、その後、彼の息子で後継者である}ムハンマド・イブン・アブダラの権力に対する主な挑戦者となった。1760年、ムハンマドは軍を率いてフェズに行軍せざるを得なくなり、そこでウダヤ族の指導者を逮捕して部隊を壊滅させ、多くの兵士を殺害した。その後、スルタンは新しく、はるかに小規模なウダヤ連隊を創設し、新しい指揮官を与えて代わりにメクネスに駐屯させた。^[13]^{: 240}ウダヤ族は、ムハンマドのより暴力的な息子で後継者であるマウレイ・ヤズィードの短い統治下、1790年から1792年にかけてフェズに駐屯するよう呼び戻された。しかし、1820年に再び騒乱が起こった後、スルタン・アブドゥル・ラフマンは1824年に彼らをフェズから永久に追放した。^[12]^{: 89}彼らの残党の一部はラバトのカスバに定住し、その結果、このカスバはウダヤスのカスバ、あるいはウダヤス・カスバとして知られるようになった。 ^[14]

一方、ムハンマド・イブン・アブダラーはスルタンとして、他のギーチ部族の勢力も統制し、分散させるのに十分な力を持っていた。彼はアビド・アル・ブハーリーに対しても行ったように、^[15]^{: 240、}ブワヘル族をより小さな連隊に分割し、海岸沿いの都市に沿ったさまざまな駐屯地に分散させた。^{[1]彼はまた、}タドラとマラケシュ地域のシェラルダの勢力に対抗するため、ムナベハ、ラムナ、アブダ、アフマール、ハルビルなど、その地域から新しい地元の部族をギーチ制度に採用した。 ^[1]それでもギーチ部族は、彼の後継者の統治下でも、特に弱体化した時期には、重要な政治的プレーヤーであり続けた。アブドゥル・ラフマーン治世中の1844年のイスリーの戦いと、ムハンマド4世治世中の1859年のテトゥアン戦争は、スペインのような非常に弱いヨーロッパの列強に対してさえ、ギーチ部隊に基づいた時代遅れのモロッコ軍の弱さをマクゼンに明らかにした。^[3]^{： 52}ムハンマド4世（統治1859-1873年）の治世になって初めて、新しい軍隊（アスカル）がヨーロッパのモデルに沿って組織され、フランス人将校によって訓練された。これにより、ギーチの影響力が決定的に減少した。^[1]ハッサン1世はギーチを解体することに成功したが、改革された軍隊に置き換えることには成功しなかった。^[3]^{： 63}アブドゥルハフィドは、伝統的に兵役と引き換えに課税を免除されていたギーチ部族、特にフェズ周辺のギーチ部族に定期的な税金を課そうとした。 ^[3]^{: 158}これにより、チェラダ族はこれらの変更に抗議することになった。^[3]^{: 177} 4つのギーシュ族は20世紀のフランス保護領下でも存続した。 ^[1]

組織とトレーニング

サアード朝の軍連隊と同様、アラウィー朝のギーチ部族にも定住のための土地が与えられ、戦士1人当たり通常5～18ヘクタールの土地が与えられ^[16]、課税は免除されていたが、軍務に就き続けることが求められていた。軍の地位は父から息子へと受け継がれることが多く、一種の世襲カーストを形成していた。各ギーチ部族はパシャまたはカーイド（カイドまたはカイドとも表記）と呼ばれる指揮官によって率いられ、彼らは部族が駐屯する特定の都市や地域の知事をデフォルトで兼務することが多かった。各部族はラーと呼ばれる500人の連隊に分かれており、ラーは大佐に似たカーイド ・ラーによって率いられていた。各連隊は100人のグループに分けられ、さらに20人のグループに分かれ、それぞれに士官がいた。私兵はムクザニ（「マクゼンの人々」）と呼ばれていた。部族の事務の管理は、通常、最年長のカイド ・ラーであるシェイクに委ねられていた。^[1]

アラウィー朝時代には、ギーチ部隊は騎兵として特に優れており、馬術競技を行うことで知られていました。^[1]後期には、彼らはウィンチェスターライフルで武装していましたが、セッキン（剣）と、クミヤとハンジャルと呼ばれる2種類の彫刻が施された短剣も携行していました。^[1]

参考文献

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[16] “J. le Coz、Les tribus Guichs au Maroc. Essai de Géographie agraire. Extrait de la revue de Géographie du Maroc - Persée”. 2020年2月7日。 256–258ページ。 2020年2月7日のオリジナルからアーカイブ。2022-02-19に取得。