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グリゴリー・ホミシン | |
|---|---|
 ホミシン、 1933年頃 | |
| 生まれる | 1867 年 3 月 25 日オーストリア帝国、ガリシアおよびロドメリア王国、フシャティン、ハディンキウ ツィー |
| 死亡 | 1947年1月17日（享年79歳） ルキヤニフスカ刑務所 キエフ、ウクライナSSR、ソビエト連邦 |
| 死因 | 拷問 |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会、 ウクライナカトリック教会 |
| 列福された | 2001年6月27日、ウクライナ、リヴィウ、教皇ヨハネ・パウロ2世 |
| ごちそう | 12月28日 |
フリホリ・ホミシン（フリホリ・ホミシン、ウクライナ語: Григорій Лукич Хомилин、ポーランド語: Grzegorz Chomyszynとも）は、ウクライナのギリシャ・カトリック 司教および聖殉教者。
バイオグラフィー
ホミシンは1867年3月25日、ガリツィア東部のハディンキウツィ村（現在のテルノピリ州）に生まれた。[1] リヴィウ神学校を卒業し、1893年11月18日に司祭に叙階された。[2] [3] 1894年から1899年までウィーン大学で神学を学び、1902年にアンドレイ・シェプティツキー府主教がホミシンをリヴィウのギリシャカトリック神学校の学長に任命した。[1] 1904年、聖イギー大聖堂でスタニスラヴィウ（現在のイヴァーノ＝フランキーウシク）の司教に叙階され、司教座聖名「Подъ твою милость」（教会スラヴ語で「汝の慈悲の下に」）を掲げた。 40年以上にわたる在任期間中、彼はウクライナのギリシャカトリック教会で2番目に影響力のある人物とみなされていた。 [4] [5]
シェプティツキーとは異なり、ホミシンは統一教会がより西方志向を採用し、ローマとの関係をさらに強調すべきだと信じていた。[6]これは、グレゴリオ暦や聖職者の独身制の厳格な遵守など、ラテン語化された慣習を導入することを意味したが、これは彼の教区内で論争を巻き起こした。[7] [8]
1930年代、ホミシンはウクライナ・カトリック人民党の組織化に尽力し、同党は短期間、下院と上院に議席を置いた。[7]彼は戦間期ポーランドのカトリック高官の中で反ユダヤ主義に公然と反対した 数少ない人物の一人として知られている。ガリシアのユダヤ人に対する彼の寛容さは、ポーランドのウクライナ少数派の一員としての彼自身の経験によるものと思われる。[9] [10]ウクライナ民族主義に対する彼の穏健なアプローチの結果、彼はOUNから「裏切り者」とレッテルを貼られ、命の危険にさらされた。[8] [11]
逮捕と殉教
ホミシンは1939年にNKVDに初めて逮捕された。ソ連体制を批判し、占領軍を「悪魔に動かされた凶暴な獣」と呼んだ彼は[12]、1945年4月に再び逮捕され、その後キエフに移送された。刑務所では拷問を受け、ブレスト同盟を放棄するよう勧められたが、彼は拒否した[13] 。
ホミシンは1947年1月17日にキエフのルキヤニフスカ刑務所病院で亡くなった。 2001年6月27日、ミコライ・シャルネツキーと24人の殉教者の一人として、ヨハネ・パウロ2世によって列福された。[2] 2017年の生誕150周年はウクライナとポーランドの両国で祝賀行事が行われ、学界ではホミシン司教の社会的影響についての調査が行われた。
引用
「キエフ刑務所では、尋問官ドゥボクが尋問を行った。彼はひどいサディストだった。彼は私の事件を調査した...このドゥボクは、司教を殺害した経緯を自ら私に語った。『それで、ホミシン、あなたは共産主義に反対したのか？』司教はいつものように毅然とした口調でこう答えた。『私はそうしましたし、これからもそうします。』あなたはソビエト当局と闘いましたか？『はい、そうしましたし、これからもそうします！』するとドゥボクは激怒し、目の前のテーブルに置いてあった司教が書いた本を何冊か掴み、それで司教の頭やあちこちを残酷に殴り始めた。」 - ペトロ・ヘリリュク・クプチニスキー神父の証言より。[3]
参考文献
- ^ ab バチカンのウェブサイトにある「25人のギリシャ系カトリックの神の僕たちの伝記」
- ^ ab 「2001年6月27日の神のしもべの列福式」 ウクライナ・ギリシャ・カトリック教会のウェブサイト
- ^ ab Turiĭ, Oleh編 (2004)。殉教者教会：ウクライナの新しい聖人。リヴィウ、ウクライナ：聖ヨハネ修道院、スヴィチャド支部出版。p. 23。ISBN 966-561-345-6. OCLC 55854194.
- ^ 「ウクライナのギリシャカトリック教会の構造」ウクライナカトリック大学教会史研究所ウェブサイト
- ^ ジョン・F・ポラード『全体主義時代の教皇制、1914-1958』オックスフォード大学出版局、2014年、306ページ
- ^ ステファニー・マヒュー、ヴラド・ナウメスク。その中間の教会: ポスト社会主義ヨーロッパにおけるギリシャのカトリック教会。 LIT Verlag、2008、48 ページ
- ^ ab イワン・カチャノフスキー、ゼノン・E・コフート、ボフダン・Y・ネベシオ、ミロスラフ・ユルケビッチ。ウクライナの歴史辞典。 Scarecrow Press、2013、pg 263-264
- ^ ミロスラフ・シュカンドリ著。ウクライナのナショナリズム：政治、イデオロギー、文学、1929-1956。イェール大学出版局、2015年、31-32ページ
- ^ ジョアンナ・B・ミクリク。ポーランドの脅威となる他者：1880年から現在までのユダヤ人のイメージ。ネブラスカ大学出版局、2006年、77-78ページ
- ^ ロナルド・モドラス著『カトリック教会と反ユダヤ主義：ポーランド、1933-1939年』ラウトレッジ、2005年、360-361ページ
- ^ マシュー・フェルドマン、マリウス・トゥルダ、テューダー・ジョルジェスク。戦間期ヨーロッパの聖職者ファシズム。ラウトレッジ、2013年、66-68ページ
- ^ ピエール・ブレ『ピウス12世と第二次世界大戦：バチカン公文書館所蔵』パウリスト出版社、1999年、76-77ページ
- ^ ウィレム・アドリアン・フェーンホーフェン、ウィニフレッド・クラム・ユーイング、Stichting Plurale Samenlevingen.人権と基本的自由に関する事例研究: 世界調査。マルティヌス・ナイホフ出版社、1975 年、477 ページ
外部リンク
- 福者フリホリ・ホミシン、CatholicSaints.info
- ビショップ Bl. Grigorij Chomyszyn (ホミシン) Catholic-Hierarchy.org
- グレゴリー・チョミシン神父（ポーランド語）
- 「信仰、秘密、死、そして人生の物語」、2001 年ボルチモア サン紙の記事