グラスノスチ会議

1965年9月、作家のアンドレイ・シニャフスキーとユーリ・ダニエルは、外国の社説に反ソ連的な内容を掲載したとして逮捕され、起訴された。検察側は、これらの著作はロシア・ソビエト連邦社会主義共和国刑法第70条に規定された反ソ連扇動および宣伝行為に該当すると主張した。

裁判に対するロシアの批判者の多くは良心と創作の自由の問題を強調したが、数学者アレクサンドル・エセーニン＝ヴォルピンを筆頭とする少数派は別の立場を取った。彼らは、正当な批判は、裁判手続きが既存の法律、特に公開裁判を保障する規定に準拠していなかったという事実に焦点を当てるべきだと確信していた。

アレクサンドル・エセーニン＝ヴォルピンは、物理学者のヴァレリー・ニコルスキー、画家のユーリー・チトフ、そしてチトフの妻エレナ・ストロエワと共に、新聞社イズベスチヤのオフィスの向かいにあるプーシキン広場での集会を計画し始めた。選ばれた日付は12月5日、ソビエト大会による1936年の「スターリン」憲法の批准を祝う公式の祝日だった。集会自体は、集会と会合の自由を保障する憲法への厳格な服従を示すものだった。^{[ 3 ]}参加者は、第111条に従って、シニャフスキーとダニエルの公開裁判という唯一の要求に限定することになっていた。^{[ 4 ]}

彼らの知人たちのこの提案に対する反応は、ほとんどが否定的だった。多くの人がこの考えをユートピア的で危険なものと捉えていた。会合がシニャフスキーとダニエルの役に立つかどうかは不明だったが、そのような会合に参加した者は逮捕され、キャリアを台無しにされる可能性が高かった。^{[ 1 ]： 275 [ 5 ]： 19-20}このような「グラスノスチ会合」の構想は、モスクワの知識人層の非公式なネットワークを通じてこの計画を知ったイリーナ・ヤキール、ユーリ・ガランスコフ、ユリヤ・ヴィシネフスカヤ、ウラジーミル・ブコフスキーといった高校生や大学生の小グループの間で支持を得た。その中には、非公式のマヤコフスキー広場詩朗読会や文学グループSMOGのベテランも数名含まれていた。^{[ 5 ]： 13-14}

ヴォルピンとニコルスキーによって1ページの「市民の訴え」（Гражданское обращение）が起草された。これはサミズダートを通じて配布され、モスクワ大学やその他の教養機関周辺の支持者によって広められた。ソビエト憲法と刑事訴訟法の公開法廷に関する条項を引用し、この訴えは、公的な無法行為によって命を落とした「何百万ものソビエト市民」を読者に想起させた。

血塗られた過去は、現在において警戒を怠らないよう私たちに促している。時宜を得て阻止されなかった恣意性の結果を何年も耐え忍ぶよりは、たった一日の休息を犠牲にする方がはるかに容易である。市民には司法の恣意性に対抗する手段がある。それは「グラスノスチ集会」であり、集まった人々は「我々は…（被告人の名前）の公開裁判を要求する」という一つのスローガンを掲げる。法の厳守を求める要求を超えるその他のフレーズやスローガンは、全く有害であり、挑発行為となる可能性があり、集会の参加者自身によって打ち切られるべきである。集会中は、秩序を厳守することが不可欠である。当局が解散を要求したら、集会の目的を当局に伝えた上で、解散しなければならない。^{[ 6 ]}

12月5日、約50人の参加者と約200人の同情的な傍聴者がプーシキン広場に集まった。「ソビエト憲法を尊重せよ」「シニャフスキーとダニエルの公開裁判を要求する」というスローガンが書かれたプラカードが掲げられた。集会自体は20分も続かなかった。集会を監視するために派遣されたKGB職員はすぐにプラカードを押収し、プラカードを持っていた人々を数時間拘束した。^{[ 1 ]： 275-276 [ 5 ]： 50-81}

参加および傍観していた約40名の学生が大学から追放された。ユリヤ・ヴィシュネフスカヤとレオニード・グバノフは、訴えを配布したとして1か月間精神科病棟に収容された。ウラジーミル・ブコフスキーは、計画されていたデモの3日前に逮捕され、8か月間病棟に収容された。^{[ 1 ]： 275-276}

ソ連の報道機関はこの事件を無視したが、ニューヨーク・タイムズなどの西側メディアはこれを取り上げた。^{[ 7 ]} BBCとボイス・オブ・アメリカはソ連に向けてこのニュースを放送した。西側でのデモの報道がきっかけとなったのか、裁判は公開された。実際には、KGBが承認した特別な通行証を持つ者のみが法廷に入ることが許され、審理と記録は外国人傍聴者には非公開のままだった。^{[ 1 ] : 276 [ 8 ] : 263}

このデモは、ソ連の反体制運動における最初の組織的な行動とみなされている。同様に、「市民アピール」の自発的かつ検閲なしの制作と流通は、後に「サミズダート」と呼ばれることになる非公式なテキスト共有ネットワークを政治目的で利用した最初の事例の一つであった。^{[ 9 ]： 621}

12月5日の「グラスノスチ会議」はモスクワで毎年恒例の行事となった。物理学者のアンドレイ・サハロフをはじめとする様々なゲストが参加し、サハロフは1966年の憲法記念日に「午後6時の5～10分前と6時ちょうどに集まり、憲法への敬意の印として皆と一緒に帽子を脱ぎ、1分間、帽子を脱いで黙祷する」という招待を受けて参加した。^{[ 10 ]： 271-272} この会議は、1977年に憲法記念日が10月7日に変更されるまで続いた。^{[ 5 ]： 147-150}

既存の法律と保障された権利を国家が遵守することを要求する「法治主義的」アプローチは、その後の反体制派の人物たちにも受け継がれた。いわゆる権利擁護者（プラヴォザシチトニキまたはザコンニキ）は、道徳的および政治的な論評を避け、法的および手続き上の問題に細心の注意を払った。これは、学者から若者サブカルチャーの活動家まで、反体制派の環境における多様な社会集団にとって共通の大義となった。逮捕と裁判の地下報道がより一般的になり、 1968年4月に『時事事案年代記』が創刊された。この非公式ニュースレターは、ソ連政府による市民権と司法手続きの侵害、およびソ連全土の市民によるそれらの侵害への対応を報じた。^{[ 11 ]}

権利に基づく異議申し立て戦略は、やがて人権の概念と融合した。1968年にソ連が市民的及び政治的権利に関する国際規約に署名した後、ソ連の人権運動が台頭した。この運動には、ヴァレリー・チャリゼ、ユーリ・オルロフ、リュドミラ・アレクセーエワといった人物が含まれていた。ソ連人権擁護イニシアチブ・グループ（1969年）、ソ連人権委員会（1970年） 、モスクワ、キエフ、ヴィリニュス、トビリシ、エレバンに設立されたヘルシンキ監視グループ（1976～77年）などの特別グループが設立された。 ^{[ 12 ]： 159～194}