ジェラルド・ジェームズ・ホルトン(1922年5月23日生まれ)は、ドイツ生まれのアメリカ人物理学者、科学史家、教育者であり、専門分野としては科学哲学や若者のキャリア育成にも関心を持っている。ハーバード大学のマリンクロット物理学教授および科学史名誉教授である。[ 1 ]彼の貢献は、物理科学とその歴史から、専門家や一般の人々の理解、科学キャリアにおけるジェンダー問題や倫理に関する研究から、移民の役割に関する研究まで多岐にわたる。これらの貢献は、物理学から教育やその他の国家的、社会的問題における取り組みに至るまで、非常に幅広い任命や栄誉によって認められており、国立人文科学基金が「連邦政府が人文科学における卓越した業績に対して授与する最高の栄誉」と評する第10回ジェファーソン記念講演に、科学者として初めて選出された。 [ 2 ]
ホルトンは1922年5月23日、ドイツのベルリンでユダヤ人の家庭に生まれた[ 3 ] [ 4 ]。両親はオーストリア人で、エマヌエルは国際法を専門とする弁護士、レジーナは理学療法士だった。ドイツにおけるファシズムの台頭と、幼い家族への暴行事件により、一家は早くオーストリアのウィーンに戻った。ウィーンで育ったホルトンは、ほとんどの期間、人文主義ギムナジウムで教育を受けた。家族生活は、ゲルマン文化に魅せられた専門家の典型的なもので、両親は詩のクラブで出会った。
1938年、ドイツによるオーストリア併合により、オーストリアのユダヤ人の生活は危険なものとなった。これは11月8日と9日に全国で起きたポグロムの後、広く認識された。[ 5 ]しかし、その直後、彼と弟のエドガーは、イギリスのクエーカー教徒によるキンダー輸送[ 6 ]に参加し、イギリスへ逃れることができた。そこでホルトンはオックスフォード市立工科大学で学び、1940年6月に電気工学の資格を取得した。その時点で、彼は再会した家族とともにアメリカへ出発することができたが、その数日後には、チャーチル首相の指示により、すべての成人ドイツ人難民男性に義務付けられていたように、終身収容所に収容されることになった。[ 7 ]
アメリカに到着して間もなく、コネチカット州ミドルタウンのウェズリアン大学は、ヨーロッパからの難民としてホルトンを受け入れた(多くのアメリカの大学も同様の対応をとった)。[ 8 ]ウェズリアン大学では、指導教官であるウォルター・G・ケイディ教授の下で学び、1941年に学士号、1942年に修士号を取得した。戦争勃発後、フランクリン・D・ルーズベルト大統領がドイツのパスポート所持者全員に出した指令により、ホルトンは正式に「敵性外国人」に分類された。それでも、ハーバード大学を拠点とする戦時研究ユニットである電気音響研究所(OSRD)への参加を要請され、海軍士官にレーダー装置の使用と修理を訓練するスタッフのティーチングアシスタントも務めた。
第二次世界大戦終結後、彼はハーバード大学の大学院生として入学した。1947年、高圧下における物質の構造に関する研究で博士号を取得した。指導教官はパーシー・ウィリアムズ・ブリッジマン教授で、彼は1946年に、自身が事実上創始した分野の研究でノーベル物理学賞を受賞した。ホルトンは卒業後、ハーバード大学物理学科の講師として残るよう依頼された。彼の学術的な職業生活が始まり、ハーバード大学との関係は70年以上続いている。彫刻家であるニーナとの結婚生活も同様である。[ 9 ]彼らにはトーマスとステファンという2人の息子がいる。
ホルトンは1947年にハーバード大学に着任し、様々な教員職を歴任した後、1952年に30歳で終身在職権を得た。博士論文執筆から30年間、彼は高圧物理学の研究室を運営し、液体の構造を専門とし、研究学生や論文発表の円滑な流れを維持した。
彼が物理学科で教えていたコースの中には、珍しいものがあった。それは、天文学、化学、技術、そして科学の歴史や哲学を含む文化的なタペストリーの一部として捉えられた物理学入門だった。その結果、彼は最初の著書『物理科学の概念と理論入門』(Addison Wesley: 1952年、後の版や改訂版あり)を出版し、これはこの種の作品の先駆けとなる著作と呼ばれている。[ 10 ]そのアプローチと構成は、後に全米科学財団が要請した国立カリキュラムプロジェクト、ハーバードプロジェクト物理学に組み込まれた。[ 11 ]彼は同僚のF・ジェームズ・ラザフォードとフレッチャー・ワトソンと共にこのプロジェクトを率いた。このプロジェクトは多くの外国でも採用された。
これらの点においても、ホルトンの他の教育機会と同様に、彼はアルフレッド・ノース・ホワイトヘッドの「現代生活の状況においては、訓練された知性を尊重しない人種は滅びる運命にある」という助言に導かれてきた。また、彼は教育において多文化的なアプローチが必要であるという確固たる信念に基づいている。それは、狭量さの誘惑から身を守るため、そしてリベラル教育を育むという道徳的義務に従うためである。同じ理由で、ホルトンはポストモダニストの科学に関する著作における破壊的な行き過ぎだと彼が考えたものに対して、広範囲にわたって反対の文章を書いた。[ 12 ]
ホルトンはハーバード大学で、物理学・化学専攻の学科長、初代一般教養課程の責任者、教員評議会委員、ラドクリフ独立研究機関の諮問委員などを務めた。1976年から1982年までは、マサチューセッツ工科大学の客員教授を兼任し、科学・技術・社会プログラムの創設メンバーの一人となった。また、プリンストン高等研究所、ニューヨーク大学、レニングラード大学、ロンドン・インペリアル・カレッジ、ローマ大学、フランス国立科学研究センター(CNRS )などで客員教授(またはそれに準ずる肩書き)を務めたほか、中国や日本でも客員講師として招聘された。
1956年、アメリカ芸術科学アカデミーのフェローに選出されたホルトンは、[ 13 ]協会の編集者になるよう依頼された。その数年前から、アカデミーは会員に配布する実験的な年刊誌『ダイダロス』を発行していた。彼はこの依頼を受け入れ、1958年から1961年まで同誌の編集を務めた後、スティーブン・グラウバードにその職を引き継いだ。[ 14 ]ホルトンはこの機会を利用して、 『ダイダロス』を一般に公開される季刊誌に変えた。創刊号(1958年冬号)で彼が述べたように、[ 15 ]彼がこの雑誌に抱いていたビジョンは、「知的コミュニティに独自の力強い声を与える」こと、そして「学問の迷宮における個々の細胞から私たち一人ひとりを引き上げ」、「全体の構造を見る」ことだった。[ 16 ]この雑誌は成人教育の役割を果たしており、いくつかの号では、将来公共政策に影響を与えるであろう問題を見据えており、例えば「軍備管理と軍縮」(1960 年秋)、「アメリカの女性」(1964 年春)、「アフリカ系アメリカ人」(1965 年秋と冬、リンドン B. ジョンソン大統領による序文付き[ 17 ])、「人体実験の倫理的側面」(1969 年春)などがある。
1955年、ホルトンの研究に重要な転換をもたらす、もう一つの予期せぬ出来事が起こった。1955年4月18日にアルバート・アインシュタインが亡くなったとき、物理学科でホルトンの同僚であり、ウィーン学団の科学哲学のアメリカにおける継承を提唱していたフィリップ・フランク教授[ 18 ]は、追悼行事を企画し、その一環としてホルトンがアインシュタインの業績の歴史を発表することを提案した。しかしホルトンは、アインシュタイン自身の論文を除けば、当時このテーマに関する確固たる学術研究はほとんどないことに気づいた。
フランク教授の推薦により、ホルトンはプリンストン高等研究所へ行った。そこには、アインシュタインの膨大な、ほとんど未研究の書簡や原稿が、アインシュタインの長年の秘書であるヘレン・デュカスの管理下で保管されていた。[ 19 ] [ 20 ]この訪問により、ホルトンは2年間断続的に、雑然としたコレクションを学者が利用できるアーカイブ(現在のアルバート・アインシュタイン・アーカイブ)にまとめる手助けをし、同時にコレクションを読み進めることで、その歴史的価値を見出す方法を学んだ。その後数年間、ホルトンのアインシュタインに関する研究は、彼の出版物の大部分を占めるようになった。[ 21 ]最終的に、この取り組みは、ニュートンやダーウィンに関するものと同様の学術産業の立ち上げに貢献した。しかし、この分野の学者である広重哲が書いたように、誰かが「最初の一歩」を踏み出さなければならなかった。[ 20 ] [ 22 ]
アインシュタインのコレクションの豊富な内容を研究する中で、ホルトンは、この科学者や他の科学者に関する研究の新たな実りある部分につながる事実に気づいた。アインシュタインの著作に示されているように、アインシュタインは、検証も反証もできない一連の根本的な指導概念から、見事に、しかし静かに、繰り返し引き出していた。これらの概念には、彼の理論構築において、統一性の探求の優位性、不変性、唯物論的説明ではなく形式的説明、論理的簡潔性、対称性、連続性、因果性、完全性などが含まれていた。さらに、非因果性や不確定性など、他の科学者が主張するそれらの反対概念は、強く反対されていた。[ 10 ] [ 23 ]
ホルトンは、こうした動機づけとなる概念すべてをテーマ(単数形はテーマ)と呼んだ。彼は、こうした重要で、スタイルを決定づける、そして異なるテーマの集合が、古代からヨハネス・ケプラー、ニールス・ボーアに至るまで、他の多くの科学者の研究の中核にもなっていることを発見した。[ 24 ]この洞察は後に、他の科学史家や他の分野の学者にも利用された。[ 23 ] [ 25 ]彼の発見は、ホルトンが著書『科学思想のテーマ的起源』(ハーバード大学出版局、1973年、改訂版1988年)を出版するきっかけとなった。[ 23 ]
個々の科学者は、研究対象が時代とともに進歩するにつれて、異なるテーマ群を抱き続けてきたし、現在も抱き続けている。この点において、この概念は、トーマス・クーンが著書『科学革命の構造』で述べた、相互に比較不可能で進歩性のない、いわゆる「科学的パラダイム」の連続という考え方とは根本的に異なる。クーンによれば、これらのパラダイムはそれぞれ、特定の時期に科学者の社会集団全体に同じように浸透していたとされているが、アインシュタイン、シュレーディンガー、ハイゼンベルクといった同時代の科学者間の有名な相互対立によっても、このことは否定されている。
ホルトンは時折、社会問題のより深い理解と改善に貢献できると感じていた。その一つが、ほとんどの分野で働く科学者の間で女性が過小評価され、正当に評価されていないという問題だった。そこで、科学社会学者の同僚であるゲルハルト・ゾンナート博士とともに、プロジェクト・アクセスと呼ばれる長期研究プロジェクトを開始した。このプロジェクトは、『科学で成功するのは誰か?ジェンダーの側面』(ラトガース大学出版局、1995年)と『科学キャリアにおけるジェンダーの違い:プロジェクト・アクセス研究』 (ラトガース大学出版局、1995年、ロバート・K・マートンによる序文付き)という2冊の本として結実した。
移民がアメリカ社会の向上にどのような貢献ができるのかを探ることが広く関心を集めた時、公共問題の研究に取り組む二度目の機会が訪れた。ゾンナート博士とホルトンは、ナチスの迫害から逃れて幼少期にアメリカに難民としてやってきた移民が、アメリカ生まれの移民と比べてどのような成果を上げたのかを、アンケート調査と対面インタビューによって明らかにするため、「セカンド・ウェーブ」と呼ばれる数年にわたる研究に着手した。その結果は、彼らによって『ナチスの迫害から逃れた子供たちに何が起こったのか』 (パルグレイブ・マクミラン、2006年、バーナード・ベイリンによる序文付き、ドイツ語訳『Was geschah mit den Kindern』、リット・フェルラーク、ミュンスター、2008年)という本にまとめられて出版された。その本の知見は現代の米国への移民にも応用できると考え、ソナート博士とホルトンは『若い難民と移民の成功を支援する』(パルグレイブ・マクミラン、2010年)という別の本を出版した。
ホルトンの科学史・科学哲学および教育に関する研究は、数多くの著作として発表されており、そのほとんどはオンラインで閲覧可能で、多くは他言語に翻訳されている。主な著作は以下の通りである。
ホルトンの著書やエッセイの一部は、DASH(ハーバード大学のデジタル学術アクセスシステム)からダウンロードできる。エッセイの中には、トーマス・ジェファーソンが繰り返し行ってきたように、基礎研究と社会のニーズの両方に応えるという二重の目的を持つ、彼が「ジェファーソン流研究」と呼ぶものの普及を提唱したものも含まれている。
ホルトンは、 Daedalus以外にも編集の仕事に従事した。これには、Arno Pressの科学史に関する一連の書籍の総編集者、およびDover Publicationsの Classics of Science という別の書籍の編集長を務めたことが含まれる。また、彼はThe Collected Papers of Albert Einstein (Princeton University Press、1987 年以降)の編集諮問委員会および編集委員会の発起人であり、数年間その委員を務めた。 [ 20 ] 1972 年に彼は「科学の公共概念に関するプログラムのニュースレター」を創刊し、これは 1976 年以降、雑誌Science, Technology, & Human Valuesとして知られている。[ 26 ]
ホルトンの専門職としての所属団体は以下にまとめられているが、その中でも特に時間とエネルギーを要した活動の一つが、科学史学会の会長職(1983~1984年)である。副会長を2年間務めた後、会長に就任した。ジョージ・サートンによって設立されたこの学会は、その本質的な使命において非常に優れたものであったが、ホルトンは選出されると、経営面と財政面で多くの仕事をしなければならないことに気づいた。[ 27 ]
アメリカ物理学会:フェロー、アメリカ哲学会:会員、[ 28 ]アメリカ芸術科学アカデミー:フェロー、アカデミー編集者(1956~63年)、季刊誌「Daedalus」創刊編集者(1958年)、評議員(1997年まで)。国際科学史アカデミー、副会長(1981~88年)。国際科学哲学アカデミー。ドイツ自然科学アカデミー、レオポルディーナ。科学史学会:評議員(1959~61年、1963~65年)、会長(1983年、1984年)。アメリカ科学振興協会:フェロー、会員、理事会(1970年代)、アメリカ物理教師協会、会員。アメリカ物理学会、物理学史センター委員会の創設委員長。ニューヨーク科学アカデミー、名誉終身会員。2003 年、全米アカデミーのナショナル・アソシエイツ会員。以下のメンバー:1969~72 年、中華人民共和国の学者とのコミュニケーションに関する全米科学アカデミー委員会。1976 年、社会科学高等研究センター。1977~80 年、ユネスコにおける米国科学に関する国務省委員会。1980~85 年、アルバート・アインシュタイン平和賞選考委員会メンバー。1982~88 年、科学史・科学哲学国際連合、1988 年、委員長。2003 年、全米アカデミーの学際的研究促進委員会。1984~87 年、大学入学前科学教育指標に関する全米研究評議会委員会。全米科学アカデミー科学行動委員会(1989~91年)、米国科学振興協会科学普及委員会(OPUS)(1997~2001年)。全米科学財団科学技術の倫理的・価値観的影響諮問委員会(EVIST)(1973~78年)、全米科学財団科学・工学教育局諮問委員会(1985~93年、委員長:1986~88年)。マサチューセッツ州教育委員会科学・数学諮問委員会(1997~2000年)。ドイツ・アメリカ学術評議会評議員(1997~2000年)。
ボストン科学博物館理事(1965~67年)、同博物館法人会員(1978~81年)。サイエンス・サービス理事(1972~78年)。ウェズリアン大学理事(1975~89年)。米国国務省ユネスコ国内委員会委員(1975~80年)。米国議会図書館学者評議会委員(1979~95年)。ロナルド・レーガン大統領教育優秀性国家委員会委員(1981~83年)、「危機に瀕する国家」報告書の共著者。国立人文科学センター理事(1989~93年)。
アメリカ物理教師協会、功労賞、1962年。ジョージ・サートン記念講演者、1962年。アメリカ物理教師協会、ロバート・A・ミリカン・メダル、1967年。オックスフォード大学、ハーバート・スペンサー記念講演者、1979年。アメリカ物理教師協会、エルステッド・メダル、1980年。グッゲンハイム・フェローシップ、1980~81年。ジェファーソン記念講演者、1981 年。シグマ サイのジョン P. マクガバン メダル、1985 年。アメリカ物理学会のアンドリュー ジェマント賞、1989 年。科学史学会のサートン メダル、1989 年。科学社会研究学会のJD バーナル賞、1989 年。ジョセフ プリーストリー賞、1994 年。ロスチャイルド記念講演者 (ハーバード大学)、1997 年。科学史学会のジョセフ H. ヘイゼン賞、1998 年。記念論文集: Science and Culture、トランザクション パブリッシャーズ、ニューブランズウィックおよびロンドン、2001 年。アメリカ物理学会のアブラハム パイス賞、2008 年。オーストリア共和国の科学芸術名誉十字章、2008 年。 2016年、オーストリア科学アカデミー会員。名誉学位8つ。2020年、BBVA財団フロンティア・オブ・ナレッジ賞人文科学部門受賞。