ジョージ・ランドル・プリン

ジョージ・ランドル・プリン（1818年 - 1903年）は、イングランド南西部の英国カトリックの聖職者で、トラクト主義と儀式主義の考え方で知られていました。彼は賛美歌の作者としても有名で、彼の「Jesu(s), Meek and Gentle」は、19世紀後半のアメリカのプロテスタントにとって「Jesu Loves Me」や「Near the Cross」と並ぶ賛美歌でした。^[1]

1818年8月23日、コーンウォールのウェスト・ルーで生まれた。ニューリン出身のジョン・アレン・プリンとその妻スザンナ（ルーのジョンとメアリー・ランドルの娘）の8人兄弟の末っ子だった。後に姓の綴りを（a）'pRynn （コーンウォール語で「リンの息子」の意味）に変更した。最初はルーで姉が経営する学校で教育を受け、その後デボンポート古典数学学校で学んだ。1836年10月にケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジに入学したが、キャサリン・ホールに移り、1840年1月18日に文学士号を取得。1861年に修士号を取得し、1861年5月30日にオックスフォードで副学士の修士号を取得した。^[2]

1841年9月19日に助祭、1842年9月25日に司祭に叙階されたプリンは、まずコーンウォールのティワドリース教区の助祭に、1843年12月18日にはブリストルのクリフトンにあるセント・アンドリュー教会の助祭に任命された。プリンはそこで初めてエドワード・ピュージーと接触し、ピュージーの考えを採用して公に擁護した。しかし、リーズのリッチモンド・ヒルにあるセント・セイヴァー教会に加わるようにというピュージーの提案を断った。そこには暗黙の独身義務があったからである。首相ロバート・ピール卿の指名により、プリンはティワドリース教区から新しく形成されたコーンウォールのパー教区の牧師となり、1846年10月から1847年8月まで務めた。その時点で、セント・レヴァン教区の聖職をセント・セネン教区と交換した。^[2]

1848年8月16日から死去するまで、プリンはプリマスのセント・ピーターズ教会の新しい教区の牧師を務めた。この教区はかつてエルダッド礼拝堂だった。^{[2]この礼拝堂は1828年、}ストーンハウスの王立海軍病院に隣接するファイブ・フィールズ地区に、カトリック解放の問題で英国国教会を離れた司祭ジョン・ホーカー（1773-1846）のために建てられた。^{[3] [4]}この教区には貧しい地区もあり、プリンはスラム街で働いていた。^{[5] [6] 1813年に}JMWターナーが描いたファイブ・フィールズ地区は空き地で、現在はイースト・ストーンハウスのウォンティジ・ガーデンズがある場所である。^[7]

プリンはピュージーの路線に沿って英国国教会カトリックを擁護し、激しい論争を巻き起こした。^[2]当時のプリマスは、近隣のデボンポートやサルタッシュとともに、「超福音主義」の著名な中心地と呼ばれていた。 ^[8]この対立は、ジョン・ハッチャードによって大きく煽られた。^[2]彼は福音主義者で、プリマスのセント・アンドリュー教会の牧師であり、出版者のジョン・ハッチャード(1769–1849) の息子であった。1848年から、彼はエクセターの司教ヘンリー・フィルポッツを弱体化させようとし、フィルポッツの家庭牧師でゴラム事件にも関与したウィリアム・マスケルを攻撃した。その結果、フィルポッツがトラクト派の支持者であると示唆された。^[9]これは、典礼に関する規則の厳格な解釈にとどまりたいという司教の希望を誤解したものであった。 ^[8]

1846年から1860年にかけてのコレラの大流行により、1849年にプリマスでコレラが流行した。プリンはプリシラ・リディア・セロンとデボンポートの慈悲の聖母修道女会の支援者だった。プリンは彼らとともに病人の世話に努め、セロンの孤児院の少女たちの告解師となった。^{[2] [10]}

プリンは1849年から1852年までジョージ・ヒルハウス・ヘトリングを助祭として迎えた。ヘトリングはブリストルの外科医で、ブリストルの刑務所で働いており、コレラの経験も豊富だった。彼は1849年にフィリップスによって助祭に任命され、修道女たちを高く評価する文章を書いた。^{[11] [12] [13]}プリン自身も後に次のように書いている。

プリマスで最も人口密度が高く、最も低い地域の一部を占めるセント・ピーター教区では、疫病が特に激しく猛威を振るった。3か月間、私たちは生者と死者の間に暮らしているようだった。^[14]

1849年7月から11月にかけてのコレラ流行中にプリマスで記録された死亡者は819人であった。ファイブ・フィールズには臨時のコレラ病院があった。^[15]

1850年、プリンはプリマス・アンド・デボンポート・ウィークリー・ジャーナルの所有者兼編集者であるアイザック・ラティマーに対して、宗教的相違から生じた記事がプリンの評判を落とすものであったとして名誉毀損の罪で告訴した（1850年1月24日）。裁判は1850年8月6日と7日にエクセターでコールリッジ判事の前で行われ、地元の激しい感情を巻き起こした。^[2]

被告のラティマーは、イングランド教会連合が訴追と資金提供の責任を負っていると主張した。陪審は被告を無罪とし、プリンが負担した費用は彼に経済的困難をもたらしたと評決した。1852年、プリンのリディア・セロンへの支援と、耳打ち告解と懺悔の提唱は、ジェームズ・スパレル牧師^[16]とマイケル・ホバート・シーモア牧師^[2]とのパンフレット戦争を引き起こした。スパレルとシーモアは当時、英国国教会の修道会、特に女性修道会の復活に反対する活動家であった。^{[17] [18]}

1852年9月22日、フィルポッツによるプリンの教義と実践に対する申し立ての調査は、プリンに有利に終わった。^[2]それはプリマスのロイヤルホテルで行われた。プリンが告解師を務めた3人の少女が公の場で供述した。プリンは弁護士によって弁護されるべきだと考えたピュージーとフィルポッツの提案に従い、プリンは助祭のフレデリック・ダーリング牧師によって弁護され、ダーリング牧師は少女たちの供述を検証するために反対尋問に集中した。供述の内容の多くは、兄との近親相姦の申し立てを含む性的またはわいせつな性質のものであったが、公表されなかった。批評は、トルモハムの牧師ジョセフ・ヘミントン・ハリス牧師が「Presbyter Anglicanus」として執筆し、ロバート・ヘンリー・フォーテスキュー牧師がピュージーとの書簡の中で出版した（1854年、フォーテスキューがストックリー・ポメロイの牧師になった年）。^{[19] [20] [21]}

翌月、フィリップスがセント・ピーターズ教会で堅信式を行った際に暴動が起こった。 ^[2]

1860年、プリンはジョセフ・レイスター・ラインを無給の教区牧師として雇い、ラインは助祭に任命された。その後、ラインはセント・ジョージ・イン・イーストとロンドンのチャールズ・ローダーに移った。 ^[22]その年、プリンは聖十字架会に入会し、1861年にはイングランド教会連合に入会し、1862年には連合の副会長となった。^[2]

一方、地元の反対は弱まった。プリンの教会は再建され、新しい建物は1882年に何の妨害もなく奉献された。プリンは最後までトラクト派であったが、1885年から1892年にかけてエクセター教区の聖職者集会でサドラー聖職者代表とともに選出され、意見の相違にもかかわらず、教区民のフレデリック・テンプルやエドワード・ビッカーステスとは友好的な関係を保っていた。他の儀式主義者とは異なり、プリンは1899年にウィリアム・ダルリンプル・マクラガン大司教とウィリアム・テンプル大司教が典礼での香の使用を非難したランベス判決に従った。[ 2 ] [ ^{23 ]}

プリンは1903年3月25日に短い闘病の後に牧師館で亡くなり、プリンプトン・セント・メアリーに埋葬された。^[2]

プリンの主著は『聖体礼儀』 1865年（1895年、第10版および最終版）であるが、これは大主教チャールズ・ロングリーから非難された。プリンはまた『聖体礼儀の真実と現実』（1894年）や『聖体礼儀に関する信心深い指示』（1903年）の著者でもある。その他の散文作品は説教や教義的または論争的な小冊子であった。^[2]

プリンは賛美歌の作者としても名声を博した。1875年に彼が編纂した賛美歌集には、1856年に書いた有名な「主よ、柔和で温厚な」や、ラテン語の賛美歌の翻訳がいくつか収録されている。また、彼は『古代と現代の賛美歌』の改訂にも参加し、『兵士の死にゆく幻影、その他の詩と賛美歌』（1881年）や『十字架の道行きの散文によるヴィア・ドロローサ』（1901年）を出版した。^[2]

プリンは1849年4月17日にサー・トーマス・フェロウズ提督の娘エミリー（1901年死去）と結婚し、4人の息子と6人の娘に恵まれた。息子のエドワード・アーサー・フェロウズ・プリンとジョージ・ハルフォード・フェロウズ・プリンはそれぞれ芸術家と建築家として、父親のプリマスの教会の設計と装飾に携わった。そこにあるプリン記念碑はエドワードの作品で、教会の勝利を寓意的に表現した壁画である。^[2]

帰属

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Lee, Sidney編 (1912)。「Prynne, George Rundle」。Dictionary of National Biography (第 2 補遺)。第 3 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.