ガマン（用語）

我慢(がまん)は禅仏教に由来する日本語で、「一見耐え難いことに忍耐と尊厳をもって耐えること」を意味します。 ^{[1] [2]この用語は一般的に「忍耐」「}忍耐力」「寛容」と翻訳されます。 ^[3]関連語である「我慢強い(がまんつよい)」は「強い」との合成語で、「耐え難いことを苦しむ」または一種のストイックな忍耐力を持つことを意味します。 ^[4]

ガマンは「美徳」^[5] 、 「精神」^[6]、「特質」^[7]などと様々に表現されます。困難な時に最善を尽くし、自制心と規律を保つことを意味します。^{[8] [9] [7] [10]}

ガマンは禅宗の教えである。^[11]

がまんは、第二次世界大戦中にアメリカの強制収容所に収容された日系アメリカ人やその他の人々^{[12] [13]}や、2011年に東北地方太平洋沖地震と津波で被災した人々に当てはまるとされてきた^[14] 。強制収容所では、がまんは困難や苦しみに直面した際の強さの表れではなく、内向的な行動、または積極性や自発性の欠如であると、外国人から誤解されていた。^[15]がまんと関連のある「やせがまん」という用語は、日本社会では、従順^{[16] [17]}や静かな英雄主義と密接に関連しており、静かな英雄主義は、犠牲に対する補償に対する隠れた誇り^{[18] [19]}や、前もって返礼を支払うことで満足すること^[20]、または人々から被害者と見なされることと関連しているようである。^{[21] [22]}権威に対するガマン、「無条件の服従」 ^[23]あるいは「盲目的な服従」^[24]は健全な民主主義には不向きであると考えられている。^[25]

がまんという精神性は、日本的な宿命論^[26]の強い信念に由来しているようで、これは仏教の無常観、^{[27] [28] 、}ニヒリズム[ ^{29] [30]}、自己破壊の伝統^[31] 、社会の集団性^[32] 、そして江戸封建時代の強制された諦めと服従の態度^[33]によって強化された。それらの世界観は、『平家物語』 、吉田兼好、鴨長明の作品に描かれている。日本の宿命論の一連の出来事は、主に思考の中で、めったに明示的には行われないが他人の欠点を非難することによって正当化される独善性の休むことのない蓄積^{[ 34] 、そして抑制（}がまん）が失敗すると突然攻撃性が現れるものとして説明されるようである。

2011年の東北地方太平洋沖地震と津波の後、日本人の回復力、礼儀正しさ、略奪の少なさ、そして互いに助け合う能力は、ガマン精神によるものと広く考えられました。^{[10]深刻な危険にもかかわらず、損傷し放射線を放出している}福島第一原子力発電所に残った50〜70人の英雄たちも、ガマンと見なされるものを示しました。^[37]

ガマンは精神分析研究でも使われ^[38]、日本人の態度を説明するためにも使われる。若者に教えられることが多く、主に年配の日本人に使われている。ガマンを示すことは成熟と強さの表れとみなされる。私事や問題、不満を口に出さないことは、他の人もより大きな問題を抱えているように見える中で、強さと礼儀正しさを示す。ガマンのある人は、他の人から助けを受けると、従順で、それ以上の助けを求めず、懸念を表明しない。^{[9] [8]}

• 頑張る
• 昭和天皇降伏放送
• シス
• 上唇を固くする
• 仕方がない
• 大和魂
• 本音と建前

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• ガマンの芸術：スミソニアン協会の 1942-1946 年日系アメリカ人強制収容所の美術工芸品
• 東京藝術大学大学美術館「画漫の芸術」
• 確実の藝術展 (The Art of Gaman) at NHK.or.jp (日本語; アーカイブ済み)
• 在日米国商工会議所（ACCJ）でのガマン氏（アーカイブ）