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フョードル・イッポリトヴィチ・シェルバツコイまたはシェルバツキー（ロシア語: Фёдор Ипполи́тович Щербатско́й、1866年9月11日（新暦） - 1942年3月18日）[ 1 ]は、文献ではしばしばF. Th. シェルバツキーと呼ばれ、ロシアのインド学者であり、西洋世界における仏教と仏教哲学の学術的研究の基礎を築いた人物である。彼はポーランド立憲王国のキェルツェで生まれ、現在のカザフスタン北部にあるボロヴォエ保養地で亡くなった[ 2 ]。
シュチェルバツキーは、名門ツァールスコエ・セロー・リセウム（1884年卒業）で学び、その後サンクトペテルブルク大学の歴史文献学部（1889年卒業）に進学し、イワン・ミナエフとセルゲイ・オルデンブルクに師事した。その後、海外に派遣され、ウィーンでゲオルク・ビューラーにインド詩を、ボンでヘルマン・ヤコビに仏教哲学を学んだ。1897年、シュチェルバツキーはオルデンブルクと共に、貴重な仏教文献を収蔵する図書館「ビブリオテカ・ブッディカ」を開設した。
インドとモンゴルへの旅行から帰国した1903年、シュチェルバツキーは（ロシア語で） 『後期仏教徒の教義の認識論と論理』の第1巻（全2巻、サンクトペテルブルク、1903～1909年）を出版した[ 3 ] 。1928年にはレニングラードに仏教文化研究所を設立した。英語で書かれた彼の『仏教涅槃の概念』（レニングラード、1927年）は、西側でセンセーションを巻き起こした。彼はその後、英語で主著『仏教論理学』（全2巻、1930～32年）を出版し、これは仏教学に多大な影響を与えた。
シュチェルバツキーは自国ではあまり知られていなかったものの、サンスクリット語とチベット語の並外れた流暢さでジャワハルラール・ネルーとラビンドラナート・タゴールの賞賛を得た。デビプラサード・チャトパディヤヤ[ 4 ]によれば、「シュチェルバツキーは、私たちインド人が自らの過去を発見し、自らの哲学的遺産に対する正しい視点を取り戻すのを助けてくれた」。ブリタニカ百科事典（2004年版）は、シュチェルバツキーを「仏教哲学における西洋の第一人者」と称賛した。