
開拓時代のギャンブラーは、19 世紀アメリカ開拓時代の最もよく知られた典型的なキャラクターの 1 つです。歴史的に、ギャンブラーは男女問わず、さまざまな職業、社会階級、地理的背景を持ち、さまざまな国籍を持ち、尊敬される職業に就いていました。米国西部の人口が増加し、家畜化が進むにつれて、ギャンブルに対する一般の認識は否定的なものに変わり、ほぼすべての州および準州の議会が、町を「浄化」するために反ギャンブル法を可決しました。ギャンブラーは、西部のイメージの中で、その社会の開放性を表し、リスクを取ることとの関連を呼び起こす魅力的な人物であり続けています。
歴史
西部におけるギャンブルの全盛期は 1850 年から 1910 年まで続いた。 ギャンブルは西部で最大の娯楽であり、そこに住むほぼすべての人が一度はギャンブルに関わっていた。カウボーイ、鉱夫、木こり、ビジネスマン、保安官は皆、楽しみと利益のために運任せのゲームをしていた。新しい集落やキャンプが開設されるたびに、最初に建てられる建物やテントの 1 つがギャンブル ホールだった。集落が成長するにつれて、これらのホールは比例してより大きく、より精巧なものになっていった。ギャンブル ホールは、通常、どの町でも最も大きく、最も凝った装飾が施された建物であり、バー、娯楽用のステージ、ゲスト用のホテル ルームを備えていることが多かった。これらの施設は地域経済の原動力であり、多くの町ではギャンブル ホールの数とプロのギャンブラーの数で繁栄を測っていた。ギャンブルに友好的な町は、ギャンブルを容認していることから、スポーツ界では「非常に目が覚めている」または「非常にオープン」であると一般に知られていた。[1]
西洋の市民の大半はギャンブルを立派な職業とみなし、ギャンブルで生計を立てることを選んだ人々は社会の尊敬される一員でした。「ギャンブルは当時、町の主要かつ最も高収入の産業であっただけでなく、最も尊敬される産業の 1 つでもありました」とバット マスターソンは 1907 年に書いています。[2] プロのギャンブラーは、賭博場でテーブルを借りて自分のお金を銀行に預け、独自のゲームを運営していました。このため、多くのプロのギャンブラーは 1 か所に定住しました。確立したビジネスマンとして成功するには、ギャンブラーは公正で、まっとうなゲームを運営するという評判を築く必要がありました。これらの男性は「スポーツマン」として知られていました。彼らは飲酒せず、不正行為もせず、悪態もつきませんでした。彼らは家賃と免許料を支払い、客にバーのツケを払うよう勧め、歴史家ヒューバート フーバー バンクロフトが言うように「評判の良い立派な商人」として行動するよう最善を尽くしました。
バンクロフトはプロのギャンブラーを「自由に活動するプロ」、「確立した合法的なプロ」、「娯楽目的の紳士」の3つのタイプに分類しています。[3]
1849 年のカリフォルニアゴールド ラッシュは、移民ギャンブラーにとって最大の集客力となり、サンフランシスコはすぐに西部のギャンブルのホットスポットになりました。有名なギャンブル ハウスには、パーカー ハウス、サミュエル デニソンズ エクスチェンジ、エル ドラド ギャンブル サルーンなどがあります。ポーツマス スクエアは、周囲に密集した多くの家々で有名でした。
ギャンブルは、カリフォルニアや南西部の多くの鉱山キャンプでも人気がありました。ギャンブルはゴールドラッシュと非常に密接に関係していたため、パナマを通ってカリフォルニアに向かう陸路は「ギャンブラーの道」として知られるようになりました。 [4] ディーラーはいたるところに潜んでおり、金鉱への遠征の多くは、出発前にキャンプ地で終わっていたと言われています。カリフォルニア以外の鉱山の町でも大規模なギャンブルが発展しました。 デッドウッド、シルバーシティ、トゥームストーンは、豊富な鉱床だけでなく、多くのギャンブルホールや酒場で有名でした。[5]
テキサス、オクラホマ、カンザス、ネブラスカの牧畜の町もギャンブルの中心地となった。鉄道と牧畜産業のおかげで、多くの人々がこれらの町とその周辺で働き、賭けるお金をたくさん持っていた。 アビリーン、ドッジシティ、ウィチタ、オマハ、カンザスシティは、ギャンブルに親しみやすい雰囲気があった。当然のことながら、そのような雰囲気はトラブルも招き、そのような町は無法地帯で危険な場所という評判も得た。[6]
女性ギャンブラー
ギャンブルをするのは男性だけではない。女性も賭けをし、テーブルにペチコートが置かれているのも普通の光景だった。多くの女性が、自分のカジノでプレイしたり、ディーラーをしたり、経営したりしていた。この職業を選んだことで、女性たちは経済的に自立し、社会的地位を得る機会を得た。最も有名なのはエレノア・デュモントで、晩年には「マダム・ムスタッシュ[7]」という下品な呼び名で知られていた。デュモントさんは、キャリアを通じてネバダ、アイダホ、モンタナ、サウスダコタでいくつかのカジノを経営していた。もう一人のアリス・アイブスは、夫の死後ギャンブルを始めた。ポーカー・アリスとしてより広く知られ、40年近いキャリアで西部でよく知られた人物だった。キティ・ルロイは、そのセックスアピールと派手な性格、そしてギャンブルの腕前を生かして、デッドウッドで天賦の才を発揮した。彼女には複数の夫がいたが、飽きたらためらわずに男性を捨てた。キティは男性を撃つことでも有名だったので、彼らは幸運だったのかもしれない。[8]
人種
辺境のギャンブラーには、多くの国籍や人種がいた。特にカリフォルニアではゴールドラッシュの時期に、世界中から金鉱探鉱者がやって来て、当然ギャンブルをしていた。その中にはメキシコ人、中国人、オーストラリア人、ペルー人が含まれていた。メキシコ人が定住していた南西部の地域に移住したアングロ系移民は、そこでギャンブルが待っていることを発見した。ほとんどの町には少なくとも1つか2つの賭博場があった。[9] 最も人気のあるゲームの1つであるモンテはメキシコで生まれ、後に3カードモンテに改良された。中国人は熱心なギャンブラーで、ファンタンやいくつかの異なる宝くじの変種など、さまざまなゲームを北米に持ち込んだ。 サンフランシスコのチャイナタウンには多数の賭博場があり、ギャンブルをしたい人たちに人気の場所だった。[10]
ゲーム
ギャンブラーは、利益をすぐに上げられる速いペースのゲームを好みました。 ファロは当時最も人気のあるゲームで、「すべてのゲームの王様」として知られていました。人々がプレイしたゲームはファロだけではありませんでした。モンテ、ヴァン・エ・アン(21)、ルーレット、チャック・ア・ラックはすべて、リスクを取るための人気のある方法でした。 ポーカーは、最初はペースが遅いため人気がありませんでした。しかし、時が経つにつれて徐々に人気が高まりました。すべてのゲームでトランプが必要だったわけではありません。クラップスなどのサイコロゲームは一般的であり、ルーレットやハザードなどのホイール付きデバイスを使用するゲームも一般的でした。 ただし、サルーンやゲームテーブルだけが賭ける場所ではなく、西洋人は何にでも賭けるという当然の評判がありました。 競馬は賭けの非常に人気のある手段になり、徒競走やボクシングの試合も同様の機会を提供しました。動物同士の戦いも人気がありました。闘鶏、犬同士の闘い、さらにはヒョウと熊の戦いなど。[11]
大衆文化では
開拓地のギャンブラーの一般的なステレオタイプは、口ひげを生やした背の高い痩せた男性です。身だしなみがよく、仕立ての良いスーツを着ています。スーツはたいてい黒です。開拓地のギャンブラーは南部出身で、礼儀作法や習慣において紳士的であり、名誉を守ることに気を配っています。ギャンブラーは穏やかな態度でプレッシャーにも冷静ですが、逆らうとすぐに冷血な殺人者になってしまいます。
ギャンブルとギャンブラーは、西部劇の書籍、映画、テレビ番組に数多く登場し、その頻度の高さは、ギャンブルが西部社会で広く行われていることを反映しています。こうしたシーンの多さは、西部とギャンブルの密接な関係が今日まで続いていることを示しています。この関係は、西部とカウボーイや保安官の関係と同じくらい強いものです。ギャンブルは、プロットの便利な仕掛けです。背景や登場人物の議論の舞台、プロットの動機として使われることがあります。たとえば、高額の賭け金がかかるカードゲームや、そのゲームをめぐる銃撃戦を描いたシーンは、決まり文句になるほど一般的です。
西洋神話にギャンブルが根強く登場するのは、西洋に来ることとそこでの日常生活の両方に関係するリスクと偶然性との強い結びつきを示しています。ある意味では、生活を捨てて西洋に来ることを選んだ人々は、そもそも大きな賭けをしていたのです。ギャンブルはまた、違法行為と強く結びついており、その行為が頻繁に行われているということは、西洋が法や道徳の規範が緩い状態にあるという一般的な結びつきを示唆しています。
著名人や場所
参照
参考文献
- チャフェッツ、ヘンリー。 『悪魔と遊ぼう:1492年から1958年までの米国におけるギャンブルの歴史』ニューヨーク:クラークソン・N・ポッター社、1960年。
- カニンガム、ゲイリー L.「カンザス州の牧場の町でのギャンブル:著名な職業」カンザスの歴史第 5 巻第 1 号、2 ~ 22 ページ
- ディアメント、ロバート K. 『 緑布の騎士団:辺境の賭博師たちの物語』 ノーマン:オクラホマ大学出版局、1982 年。
- _________________ 「古い西部でのギャンブル」 HistoryNet。2005 年 4 月。<http://www.historynet.com/gambling-in-the-old-west.htm/1 2011 年 6 月 11 日にWayback Machineにアーカイブされました>
- タイムライフブックスの編集者。 『オールドウェスト:ギャンブラーズ』。アレクサンドリア:タイムライフブックス、1979年。
- フィンドレー、ジョン・M. 『偶然の人たち:ジェームズタウンからラスベガスまでのアメリカ社会におけるギャンブル』 ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、1986年。
- Howard, M. Old West Gambling & Gaming. Barbary Coast Vigilance Committee. 2004 年 6 月 4 日 <https://web.archive.org/web/20090328133957/http://www.bcvc.net/faro/gambling.htm>.
- ジェンセン、キャサリン。 『最後の賭け』。ツーソン:アリゾナ大学出版局、1998年。
- ロングストリート、スティーブン。『勝つか負けるか:アメリカにおけるギャンブルの社会学的歴史』インディアナポリス:ボブス・メリル社、1977年。
- ローズクランス、ジョン。 罪悪感のないギャンブル:アメリカの娯楽の合法化。
- シュワルツ、デイビッド・C. 『骨を転がせ:ギャンブルの歴史』ニューヨーク:ゴッサム・ブックス、2006年。
注記
- ^ ロバート・K・ディアメント『緑衣の騎士団:辺境賭博師の物語』(ノーマン:オクラホマ大学出版局、1982年)、43ページ。
- ^ DeArment『緑衣の騎士』7。
- ^ タイムライフブックス『オールドウェスト:ギャンブラーズ』(アレクサンドリア:タイムライフブックス、1979年)、117-119ページ。
- ^ シュワルツ『Roll the Bones』、253-262。
- ^ ディアメント『緑衣の騎士』113ページ。
- ^ ヘンリー・チャフェッツ著『悪魔を遊ぼう:アメリカ合衆国のギャンブルの歴史』(ニューヨーク:クラークソン・N・ポッター社、1960年)、145-150ページ。
- ^ 「エレノア・デュモン – マダム・ムスタッシュが西へ向かって遊ぶ」
- ^ デアーメント『騎士』252-53。
- ^ デイヴィッド・シュワルツ著『Roll the Bones: The History of Gambling』(ニューヨーク:ゴッサム・ブックス、2006年)、263ページ。
- ^ タイムライフ、ギャンブラーズ、89-95。
- ^ タイムライフ、ギャンブラーズ、107-09
