フランク・フールズ・クロウ

祖父 フランク・フールズ・クロウ
伝統的な儀式用の衣装を着たカラスのおじいさん
生まれる	フランク・フールズ・クロウ 1890年頃 ポーキュパイン クリーク、パインリッジ、サウスダコタ州、米国
死亡	1989年11月27日（享年98歳） ( 1989-11-28 ) カイル、サウスダコタ州、米国
その他の名前	フランクおじいちゃん
職業	宗教指導者
活動年数	1915–1989
動き	ラコタ民族主義
配偶者たち	ファニーはタカを恐れる ​ ​ （ 1916年生まれ 、1954年死去） ケイト・フールズ・クロウ ​ ​ （ 1958年生まれ 、1988年死去）

フランク・フールズ・クロウ（1890年頃 - 1989年）は、オグララ・ラコタ族の市民および宗教指導者でした。「祖父」、または「フランクおじいさん」と呼ばれた彼は、サンダンスやユウィピの儀式を含むラコタ族の伝統の保存に尽力したブラック・エルクの甥でした。彼はラコタ族の主権と条約上の権利を支持し、1973年のウーンデッドニーでの武装抗争の際には伝統派のリーダーでした。作家のトーマス・E・メイルズとともに、彼は自身の生涯と業績について1979年に『フールズ・クロウ』、 1990年に『フールズ・クロウ：知恵と力』という2冊の本を出版しました。

フールズ・クロウは、1890年から1892年の間の6月24日か27日にサウスダコタ州パインリッジインディアン居留地のポーキュパインクリークの近くで生まれた。父のフールズ・クロウはイーグル・ベアとも呼ばれ、ポーキュパイン地区のリーダーだった。母はスプーン・ハンターで、彼を生んで4日後に亡くなった。彼女はポーキュパイン・テイルの娘で、このコミュニティの名前の由来となった。父方の祖父のナイフ・チーフはリトルビッグホーンの戦いでカスター将軍を破った戦士たちと共に戦い、曽祖父のホールズ・ザ・イーグルは呪術師で聖職者、すなわちウィチャシャ・ワクツァンであった。父、叔母、継母のエミリー・ビッグ・ロードによって伝統的な方法で育てられたが、父が認めなかったため「白人の学校」には通わなかった。そのため、彼は流暢な英語を話せなかった。若い頃、彼はバッファロー・ビル・コディのバッファロー・ビルズ・ワイルド・ウェスト・ショーでアメリカ中を旅した。彼は人生の大半を、呪術師、治療師、教師として人々に奉仕することに費やした。  ^[1]

1973 年 2 月 28 日、最近の政府の腐敗の度を越した行為に対抗して、アメリカインディアン運動のメンバーが、フールズクロウを含む同盟者や支持者とともに、ウンデッドニー村を占拠した。1890 年、この地で、別の以前の伝統的指導者であるスポッテッドエルクの信奉者たちが、米国陸軍第7 騎兵連隊によって虐殺された。その 2 週間前には、シッティングブル自身が、これらの新しい支配者の命令で行動した警察によって殺害された。こうして、ラコタ族の組織、宗教、さらには言語に対する容赦ない弾圧が始まった。主権への希望が「血の雪に消えた」あの「大いなる憂鬱の時代」以来、10 年ごとに、条約協定に違反して、ラコタ族の土地の拡大を求める声が高まった。

今日、私の同胞、そしてこの大陸のすべての原住民は、抑圧と貧困によって以前の姿とは似ても似つかぬほど堕落し、病気によって健康が損なわれ、信仰の儀式という大きな支えを失ったことで人々の道徳的、精神的な生活は麻痺しています。  ^[2]

— ルーサー・スタンディング・ベア、1933年    

ディック・ウィルソンは1972年にパインリッジ保留地の議長になった。酒好きで酒の密造者で汚職で知られた彼は、ラコタ族の土地、パハ・サパ自体の譲渡に賛成していた。間もなく彼は連邦政府の資金を使って、敵対者を脅迫するための私設自警団「ゴロツキ部隊」を結成した。ウィルソンとその政権に反対する人々は、ペドロ・ビソネット率いる「オグララ・スー公民権組織」を結成し、ウィルソンの弾劾に動いた。ウィルソン弾劾を求める請願書には、当初彼に投票した人の数よりも多くの署名が集まった。^[3] ウィルソンは2月14日に予定されていた弾劾公聴会を延期した。その直後、連邦軍がこの地域に進攻し、その中には反乱鎮圧用の「特別作戦グループ」も含まれ、BIAビルに土嚢を積んだ機関銃陣地を設置して配置した。 2月23日、このように強化され、適切な部族評議会の定足数に達しなかったにもかかわらず、ウィルソンは「免罪」され、すぐに保留地での「すべての公開集会とデモ」を禁止した。^[4]

占拠に先立つ夜、AIMのリーダーたちは伝統的なオグララ族の長老や指導者たちと会い、次に何をすべきか話し合った。

最年長の長老として、フールズ・クロウは若いリーダーたちに母国語のラコタ語（公の場で英語を話したことはなかった）で話し、彼らにこう言った。「どうぞ、ウーンデッド・ニーに行きなさい。BIA事務所や部族事務所に入ることはできない。だから、アメリカ・インディアン運動の仲間を連れてウーンデッド・ニーに行き、そこで立ち上がれ。」^[7]

数分後、カリコでの集会は終了し、54台の車から成るキャラバンが冬の夜を走り抜けた。老人、子供、屈強な男たち、叔母や叔父が乗っていた。... デニス・バンクスはフールズ・クロウ酋長とともに先頭の車に乗り、住民約100人のウーンデッド・ニー村に到着すると、車から降りた人々は集団墓地に集まり、運動の精神的指導者であるピート・キャッチズとレナード・クロウ・ドッグとともに祈りを捧げた。

— スミス＆ウォリアー『ハリケーンのように』201ページ

司法省に提出された要求リストには、フールズ クロウが他の首長や呪術師とともに運動の支持者として記載されていた。占領者たちが自分たちを「独立オグララ族」と宣言した後、フールズ クロウはマシュー キング、通訳、ラッセル ミーンズとともに国連に赴き、演説を行った。この演説の公式記録は残っていないが、その重要性に疑いの余地はない。

占拠は 71 日間続き、連邦政府当局とフールズ クロウを含むラコタ族代表団との間で合意が成立した。 大統領の個人代表ハンク アダムスは、酋長たちが 5 月 3 日にホワイト ハウスに送った提案への同意書を持って到着した。アダムスは敷地を囲むフェンスの近くでフールズ クロウと他の 100 人に会った。アダムスは、鹿皮の伝統的な衣装と頭飾りを身につけたフールズ クロウに、有刺鉄線のフェンス越しに手紙を手渡した。手紙は村の占拠を終わらせるよう訴える内容だった。フールズ クロウと他のリーダーたちは、ホワイト ハウスが 5 月の第 3 週にパイン リッジに代表者を派遣して条約について話し合い、不道徳な保留地議長ディック ウィルソンに対して「強硬な態度」を取るという提案を受け入れた。フールズ クロウと他の酋長たちは AIM のリーダーたちに手紙を渡し、今が終結の時だと考えていることを伝えた。

皆を悲しませたバディの死は、フールズ クロウおじいさんと他の長老たちに、死はもう十分だと確信させた。戦うには人数が少なすぎるし、死ぬには多すぎるので、フールズ クロウはウーンデッド ニーのリーダーたちに平和的解決法を見つけるよう求めた。5 月 2 日、内務省の交渉担当者は記録に残るように次のように述べた。「私には、米国政府、おそらく議会が、1868 年の条約について話し合いたいことなら何でも、あなたたちの酋長たちと話し合うことを保証する権限がある 。部外者によるあなたたちに対するあらゆる犯罪的違反は起訴されると告げる権限がある。部族政府のメンバーは起訴されると告げる権限がある。」… 再び、私たちインディアンは、先祖がそうしたように、白人の約束を受け入れた。再び、アメリカ合衆国政府は嘘をついた。

— ラッセル・ミーンズ『白人が踏み入ることを恐れる場所』292～293ページ

フランク・クリアウォーターがウンデット・ニーで殺害された後、米国政府が彼の遺体をそこに埋葬することを許可しなかったため、彼の妻はローズバッド・インディアン居留地のレナード・クロウ・ドッグの土地に彼を埋葬することに同意し、フールズ・クロウの家で通夜を行った。そこでは、弔問客が哀悼の意を表すために 遺体はティピに置かれ、毛布で覆われた。

1973 年 5 月 8 日のニューヨーク タイムズの記事によると、交渉は 5 月の第 3 週頃にフールズ クロウの家で行われたとのことです。インタビューで、ディック ウィルソンは「私の仲間はフールズ クロウがゼロであることを知っている」と述べ、フールズ クロウが支持する伝統をまったく尊重していないことを明らかに示しました。5 月 17 日、ワシントン DC で、オグララ族は約束どおりホワイト ハウスでの会合を開き、フールズ クロウも出席しました。約束されていたホワイト ハウスの補佐官 5 人のうち 2 人が出席していました。フールズ クロウは、歴史的な条約は死んだと告げられました。

フールズ クロウは、ウーンデッド ニー占拠の終結後の 1973 年 6 月 16 日と 17 日の議会公聴会で演説した。彼はいつものようにラコタ語のみを話し、通訳のマシュー キングに通訳を頼んだ。彼は占拠の理由を述べ、主な理由はディック ウィルソンの排除だった。ジョージ マクガバン上院議員は、ウィルソンを排除するよう努めるつもりだが、その権限があるかどうかはわからないと述べた。フールズ クロウは、マクガバンは以前ディック ウィルソンを排除すると約束していたが、暴力は続いたと主張した。

1975 年 3 月の暗黒の月、パインリッジでの AIM ゴロツキの戦闘で、少なくとも 7 人が死亡し、そのうち 2 人は幼い子供でした。... 一方、伝統主義者への嫌がらせは続きました。オグララ族の長老でフランク・フールズ・クロウ酋長の通訳であるマシュー・キングの家に銃弾が撃ち込まれ、生涯の財産が入ったカイルのフールズ・クロウの小さな家が全焼しました。2 人の老人は、ゴロツキの略奪者から殺害の脅迫を受けました。

— ピーター・マティセン『クレイジーホースの精神で』133ページ

1975年8月、フールズ・クロウを含む30人の活動家がワシントンDCを訪れ、1868年の条約、主権、そして続く暴力と公民権侵害について議論した。9月5日、フールズ・クロウおじいさんは米国上院の開会の祈りを捧げた。これは彼の言葉の正確な翻訳であると考えられている^[8]。

この家の御前では、おじいさん、わかんたん、
そして太陽が沈む方向から、浄化の力のある方向から、
そして昇る方向から、そして真昼の方向から。

おじいさん、ワカン・タンカ、おばあさん、すべてを聞く大地、
おばあさん、あなたは女性だから、だからこそあなたは優しいのです、
私が今日あなたのところに来たのは、あなたに赤い男たちを愛し、
見守り、そしてこの若者たちに理解力を与えてほしいと伝える
ためです、おばあさん、あなたからは良いものが生まれ、
私たちの目には見えない良いものが私たちの間で祝福されているのです
、だからこそ私は再びあなたに私の嘆願を知らせます。

私たちの言葉と行動が一つになり、
お互いに耳を傾け合うことができるよう、祝福を与えてください。そうすることで、
私たちは心を込めて手を取り合って未来に向かって歩んでいくことができるでしょう。

外の世界にあって、私たちは多くの恵みに感謝しています。
私はすべての人々、子供たち、女性、男性のために祈ります。
彼らに危害が及ばないように、この偉大な島に
戦争が起こらないように、私たちの間に悪感情が起こらないように祈ります。
この日から私たちは手を取り合って歩んでいきます。そうなりますように。

この祈りが捧げられた同じ日の朝、FBI はレナード・クロウ・ドッグの土地に対して大規模な準軍事組織による襲撃を実施した。

1976年9月10日、フールズクロウは議会の内陸部および島嶼問題小委員会で長い演説を行った。演説は「フランク・フールズクロウ酋長とフランク・キルズ・エネミーによる、伝統的ラコタ条約評議会を代表してロイド・ミード内陸部および島嶼問題小委員会の前での共同声明」と題され、ブラックヒルズを部族に返還するよう訴える内容だった。後にこの演説はポスターに印刷され、保留地中に広く配布された。^[9] 演説全文はここで読むことができる。^[10]

最初の妻ファニー・アフレイド・オブ・ホークは1954年に死去。2番目の妻ケイトは1988年10月に死去。フールズ・クロウは1989年11月27日、サウスダコタ州カイル近郊で死去。享年99歳だったとみられる。  ^[11]

世界の存続は、私たちが持っているものを分かち合い、協力し合うことにかかっています。そうしなければ、世界全体が滅びてしまいます。まず地球が、そして人類が滅びます。^[12]

医学の秘密を漏らすことについて最も不満を言い、最も多く話すのは、常に最も知識の少ない人々です。^[13]

• 脚本家のジョン・フスコはフールズ・クロウの養子縁組した「ハンカ」の親戚であり、映画『サンダーハート』の登場人物「グランパ・サム・リーチズ」のモデルとなった。
• 1990 年、フスコは俳優ロバート・デ・ニーロをパインリッジインディアン居留地に連れて行き、フールズ・クロウに会わせました。フールズ・クロウはラコタ族の伝統的なやり方でデ・ニーロと贈り物を交換しました。
• ネイティブ スピリットとサン ダンス ウェイ、DVD ドキュメンタリー、2007 年、ワールド ウィズダム
• オーディオカセット: Fools Crow Holy Man (2000 年 1 月 21 日)
  オリジナルリリース日: 1993 年 5 月 1 日; レーベル: Etherean
• トーマス・E・メイルズとの共著：
  『Fools Crow』、ネブラスカ大学出版局、1979年、1990年、   ISBN  978-0-8032-8174-5
  『Fools Crow: Wisdom and Power』、カウンシルオークブックス、1990年、2002年、   ISBN 978-1-57178-104-8 
• スザンヌ・デュプリー『フランク・フールズ・クロウ 知識と真実 - 先祖からの贈り物』第 2 版、CreateSpace Publishing、2014 年。ISBN 1-50304-096-8 

文献

• アンダーソン他著『ウーンデッドニーからの声 1973』（アクウェサスネ・ノーツ、1974年）ISBN 978-0-914-83801-2 
• ウォード・チャーチルとジム・ヴァンダー・ウォール著『抑圧のエージェント』（サウスエンド・プレス、1988年、2002年）ISBN 0-89608-646-1 
• トーマス・E・メイルズ『フールズ・クロウ』（ネブラスカ大学出版、1979年、1990年）ISBN 978-0-8032-8174-5 
• ピーター・マティセン『クレイジーホースの精神』（ヴァイキング・ペンギン社、1983年、1992年）ISBN 978-014014456-7 
• ラッセル・ミーンズ『白人が踏み込むことを恐れる場所』（セント・マーティンズ・プレス、1995年）ISBN 978-031214761-7 
• ニューヨークタイムズの死亡記事「スー族のリーダー、フランク・フールズ・クロウ」、1989年11月29日掲載 *
• ポール・チャット・スミスとロバート・アレン・ウォリアー著『Like a Hurricane: The Indian Movement from Alcatraz to Wounded Knee』（The New Press、1997年）ISBN 978-1-56584-402-5 
• ルーサー・スタンディング・ベア、『斑点のある鷲の国』（ホートン・ミフリン社、1933年）ISBN 978-0-8032-9333-5 
• スティーブ・タルボット『抑圧の根源：アメリカインディアン問題』（インターナショナル・パブリッシャーズ、1981年）ISBN 978-071780591-4 

• この本の出版社のウェブページ: Fools Crow  
• 出版社のウェブサイト: Fools Crow: Wisdom and Power