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フランシス・リドリー・ハバーガル | |
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| 生まれる | フランシス・リドリー・ヘイバーガル 1836年12月14日 アストリー、ウスターシャー、イングランド |
| 死亡 | 1879年6月3日（42歳）、ウェールズ、ガワー半島、カスウェル湾 付近 |
| 休憩所 | 教会墓地、セント・ピーター教区教会、アストリー |
| 職業 | 宗教詩人、賛美歌作家 |
| 言語 | 英語 |
| 国籍 | イギリス |
| 母校 | ティード夫人 |
フランシス・リドリー・ヘイバーガル（1836年12月14日 - 1879年6月3日）は、イギリスの宗教詩人、賛美歌作家である。『Take My Life and Let it Be』と『Thy Life for Me 』（ 『I Gave My Life for Thee 』としても知られる）は、彼女の最もよく知られた賛美歌である。彼女はまた、賛美歌のメロディー、宗教的な小冊子、子供向けの作品も書いた。彼女は詩人として目立つ地位を占めたり主張したりはしなかったが、独自の地位を築いた。[1]
幼少期と教育
フランシス・リドリー・ヘイヴァーガルは、1836年12月14日、ウスターシャー州アストリーの英国国教会の家庭に生まれました。 [2]父ウィリアム・ヘンリー・ヘイヴァーガル（1793年 - 1870年）は、牧師、作家、作曲家、賛美歌作者でした。兄ヘンリー・イースト・ヘイヴァーガルは、英国国教会の司祭であり、オルガン奏者でした。
彼女が5歳のとき、父親はウスターにあるセント・ニコラス教区の牧師館に移った。1850年8月、彼女はティード夫人の学校に入学し、ティード夫人から強い影響を受けた。翌年、彼女は「私は自分の魂を救世主に委ねました。その時から、地上と天国はより明るくなったように思えました」と述べている。その後、ドイツに短期間滞在した。[1] 1852/3年、彼女はデュッセルドルフのルイゼンシューレとオーバーカッセルで学んだ。ハヴェルガルの学問的知識は広範で、ギリシャ語とヘブライ語に加えて、いくつかの現代言語を習得した。[1]
イギリスに戻ると、彼女は1853年7月17日にウスター大聖堂で堅信礼を受けた。 [1]
キャリア
1860年、父がセント・ニコラス教会の教区牧師を辞任したため、彼女はウスターを離れ、レミントン、スウォンジーのカスウェル・ベイに何度か住み、その間にスイス、スコットランド、北ウェールズを訪れた。[1]この時期、つまり1873年に、彼女はJT・レンフォードの小冊子『All For Jesus』を読み、「それまで彼女が経験してきたのは、夏の栄光の満ち溢れる姿に比べれば、淡く過ぎ去る4月の輝きに過ぎなかったが、その光によって彼女の全人生が明るくなった」。彼女は静かな生活を送り、常に健康だったわけではない。彼女は教会宣教協会を支援した。
ヘイヴァーガルの賛美歌は、J. & R. パーレーン社によってリーフレットとして、またカスウォール社によって装飾カードとして頻繁に印刷された。それらは時折集められ、彼女の著作集に次のように掲載された: (1) Ministry of Song、1869年; (2) Twelve Sacred Songs for Little Singers、1870年; (3) Under the Surface、1874年; (4) Loyal Responses、1878年; (5) Life Mosaic、1879年; (6) Life Chords、1880年; (7) Life Echoes、1883年。[3]
ヘーヴァーガルの賛美歌のうち、特に重要な約 15 曲、「黄金のハープが鳴り響く」、「私はあなたのために命を捧げました」、「主よ、私は主です」、「主よ、私に語りかけてください」、「主よ、あなたの足元に」、「私の命を受け取って、そのままにしてください」、「異教徒の間に語り聞かせてください」などについては、それぞれの最初の行の下に注釈が付けられています。コレクションになっている残りの賛美歌は、約 50 曲あります。これらは、ヘーヴァーガルの原稿と出版された作品から、作曲日と場所とともにここに記載されています。パーレーンのリーフレット シリーズに印刷されているものは ( P.、1872 など)、カスウォールのシリーズ ( C.、1873 など)として区別されています。 [4]
これらの賛美歌のほとんどは、スネップの『Songs of Grace and Glory』に収録されており、また、『Hymns Ancient and Modern』、『Hymns and Sacred Lyrics』、『Church Hymns』、『The Hymnal Companion』、およびいくつかの主要なアメリカの賛美歌集を含む他のいくつかの賛美歌集にも多数収録されています。
死と遺産
ヘイヴァーガルは42歳でウェールズのガワー半島カスウェル湾近くで腹膜炎で亡くなった。彼女はアストリーのセント・ピーター教区教会の墓地の西端の隅に、父親と妹のマリア・VG・ヘイヴァーガルの近くに埋葬されている。[5]
彼女の姉妹は彼女の作品の多くが死後に出版されるのを見ました。トロントにある私立女子校のヘイバーガル カレッジは彼女にちなんで名付けられました。作曲家のヘイバーガル ブライアンはヘイバーガル家への敬意を表してこの名前を採用しました。
スタイルとテーマ
彼女の賛美歌は神の愛と、この目的のために神の救済の道を讃えており、この目的のために彼女の全生涯と全能力が捧げられた。彼女は詩の一行一行に生き、語っていた。[1]
彼女の宗教観と神学的な偏りは彼女の詩にはっきりと表れており、厳しい教義的な非難を伴わない、穏やかなカルヴァン主義と形容されるかもしれない。彼女の著作のテーマは、救世主の功績による、それを受け入れるすべての罪人に対する無償かつ完全な救済であり、彼女は個人的な労働、文学的な努力、そして海外宣教への真摯な関心によってこの真理を宣べ伝えることに生涯を捧げた。[1]
選りすぐりの作品
書籍
- 宋省（1870年）
- 私の人生を奪って、それを許して(1874)
- アンダー・ザ・サーフェス（1874）
- 幸せな4日間（1874年）
- 神の完全な平和は栄光の川のようだ（1876）
- 主の側にいるのは誰か? 王に仕えるのは誰か? (1877)
- 王家の戒律（1878年）
- 慈悲深い救い主よ
- 忠実な応答(1878)
- 主人の使用のために保管（1879）回想録
- ライフコード（1880）
- ロイヤルバウンティ（1877）
- 小さな枕、または小さな人たちへのおやすみの思い（1880）
- 朝の鐘、または、幼い子供たちの目覚めの思い（1880）
- スイスの手紙とアルプスの詩（1881年）JMクレイン編
- 彼の影の下で: フランシス・リドリー・ヘイバーガルの最後の詩(1881)
- 王室からの招待（1882）
- 人生の響き（1883）
- MVG ヘイバーガルとフランシス アンナ ショー編『詩集』 （1884 年）
- 王の元に来る（1886年）
- イエスよ、主よ、私は キリスト教徒の人生の賛美歌 1936
- 私の王とその奉仕（1892）
- 約束の忘れな草、フランシス・リドリー・ヘイバーガルによる聖書と詩からのテキスト、マーカス・ワード＆カンパニー。
賛美歌
- 新年おめでとうございます。たとえそうであっても。(機会またはテーマ: 新年) 『Under the Surface』より、1874 年。
- 確かに私はあなたと共にいるでしょう。誕生日。1871年9月、ペリー・バーにて。(1871ページ) Under the Surface、1874年およびLife Mosaic、1879年に掲載。
- 愛され選ばれた神の教会。(行事またはテーマ: キリスト・イエスに聖別された) 1873 年。(1873 ページ) Under the Surface、1874 年、およびLife Mosaic、1879 年に掲載。
- 全能の神、諸国の王。(機会またはテーマ: 神の主権) 1872年。 1874年の『Under the Surface』および1879年の『Life Mosaic』に掲載。
- 神は汝に待たせようとはしない。（機会またはテーマ：神は約束に忠実である。）1868年10月22日、オークハンプトンにて。（1869ページ） Ministry of Song（1869年）およびLife Mosaic （1879年）に掲載。
- 天の神よ、私たちの歌声をお聞きください。(行事またはテーマ: 宣教のための子供の賛美歌) 1869 年 10 月 22 日、リーミントンにて。1870年に『Twelve Sacred Songs for Little Singers』、1880 年に『Life Chords』として出版。
- 神は一日中あなたを守ってくださいます。(機会またはテーマ: 善き羊飼い) ブロック夫人の子供のための賛美歌集、1881 年。
- 神はすべてのことを繰り返して言われました。(機会またはテーマ: 新年) 1873 年、ウィンターダインにて。(1873 年頃) Loyal Responses (1878 年) およびLife Mosaic (1879 年) に掲載。
- イエスに一言も言わないのですか? (機会またはテーマ: 真実に対する大胆さ) 1871 年 11 月、ペリー バーにて(1872 ページ) Under the Surface (1874 年) およびLife Mosaic (1879 年) に掲載。
- 神は暗闇の中で語られた。(機会またはテーマ: 悲しみの中の神の声) 1869 年 6 月 10 日、ノイハウゼンにて。(1870 ページ) Under the Surface、1874 年およびLife Mosaic 、1879 年に出版。
- 父の古代の約束を聞いてください。(機会またはテーマ: 聖霊の約束) 1870 年 8 月。1874年のUnder the Surfaceおよび1879 年のLife Mosaicに掲載。
- 神聖かつ無限！ 視界がなく、永遠。（機会またはテーマ：神の無限性）IST2。1874年の Under the Surfaceおよび1879 年のLife Mosaicに掲載。
- 聖なる兄弟たちよ、召され、選ばれた者たちよ。（機会またはテーマ：真剣さの動機）1872年。スネップの「恵みと栄光の歌」より、1876年。
- 主イエスよ、私はあなたを信頼しています。(機会またはテーマ: 信仰) 1874 年 9 月、オーモント デッソンにて。(1874 ページ) Loyal Responses、1878 年、およびLife Chords、1880 年に掲載。Havergal の曲「Urbane」(Snepp のSongs of Grace and Glory、1048) は、この賛美歌のために作曲されました。この賛美歌は作者の「お気に入り」であり、彼女の死後、彼女のポケット聖書から発見されました。
- 私は私の罪をあなたに捧げます。（機会またはテーマ：すべてをイエスにゆだねる）1870 年 6 月。（1870 ページ）1870 年のSunday Magazineと1872 年の Home Wordsに印刷。1874年のUnder the Surfaceと1880 年のLife Chordsに掲載。
- あなたなしではやっていけません。（機会またはテーマ：イエスがすべてです。）1873年5月7日。（1873ページ）Home Words（1873年）に印刷され、 Under the Surface（1874年）およびLife Mosaic（1879年）に掲載されました。
- 完全に喜んで服従します。(機会またはテーマ: 堅信礼) ヘイバーガルの妹は、この賛美歌は「彼女 (神父様) の人生の縮図であり、その光の中心でした」と述べています。これは、いつでも神に個人的に献身する賛美歌です。
- 夕方には涙が流れる。(場面またはテーマ: 悲しみの後に喜びが続く) 1869 年 6 月 19 日、インターラーケンのユングフラウブリック ホテルにて。「夕食前の非常に明るい時間帯を除いて、一日中雨が降っていた。奇妙に長く柔らかい白い雲が、シーニゲ プラッテに沿ってゆっくりと進んでいった。私は「夕方の涙と朝の歌」を書いた。(詩篇 30 篇 5 節の傍読)」(1870 ページ) 。1874 年にUnder the Surfaceに掲載。
- 愛する主よ、私たちの信仰を増してください。（機会またはテーマ：信仰の増しが望まれます。） 1878年のLoyal Responsesでは、聖ルカ17章5節に基づいて、4行11節で書かれています。通常は短縮形で書かれています。
- 愛しい救世主よ、それは私のためでしょうか? (機会またはテーマ: 天国への期待) 1871 年 11 月、ペリー バーにて。(1872 ページ) Under the Surface (1874 年) およびLife Mosaic (1879 年) に掲載。
- 神のイスラエルよ、目覚めよ。（機会またはテーマ：キリストはわれらの正義。1871年5月、ペリー・バーにて。（1872ページ）Under the Surface（1874年）およびLife Mosaic（1879年）に掲載。
- エホバの契約は存続する。（機会またはテーマ：神の契約）1872年。チャールズ・バスブリッジ・スネップの『恵みと栄光の歌』に1876年に出版。
- イエスは祝福された救世主です。(機会またはテーマ: 新年) 1872 年 11 月 25 日、リーミントンにて。(1873 ページ) 1873 年 1 月の Day 春季雑誌に掲載され、 1880 年にLife Chordsに掲載されました。
- イエスのみ！影の中に。（機会またはテーマ：すべてにおいてイエス）1870 年 12 月 4 日、ピアモント ヴィラにて。（P. de C. 1871。）Under the Surface（1874 年）およびLife Mosaic（1879 年）に掲載。
- 神秘的な結合によってキリストと結ばれる。(機会またはテーマ: キリストの体である教会) 1871 年 5 月、ペリー・バーにて。(1872 ページ) 『Under the Surface』(1874 年)、『Life Mosaic』 (1879 年)に掲載。
- 主よ、あなたがお望みのときにお呼びください。(機会またはテーマ: 諦め) Loyal Responses、1878年、4行5節、およびWhiting's Hys. for the Church Catholic、1882年。
- 永遠不滅の王。(機会またはテーマ: 永遠の神) 1871 年 2 月 11 日、ペリー・ウィラ、ペリー・バーで書かれ、1876 年の Snepp のSongs of Grace and Glory、 1874 年の Under the Surface、および 1879 年の Life Mosaic に掲載されました。
- 暗闇の後には光、喪失の後には獲得。(機会またはテーマ: イエスにおける平和、そして神の報い。) サンキーの袋に収められた歌と独唱、彼女の生涯モザイクより、1879 年。
- 神の完全な平和は、栄光に満ちた川のようです。(機会またはテーマ: 平和) 1878 年のLoyal Responsesでは、8 行の 3 つのスタンザに「エホバに頼り続けた」というコーラスが付いています。いくつかのコレクションに収録されています。
- 主よ、お話しください。しもべは聞きます。（機会またはテーマ：キリストとの交わりとキリストからの援助を望みます。）1867 年 5 月 19 日日曜日の夜、ウェストン スーパー メアにて。1869年のMinistry of Songおよび1879 年のLife Mosaicに掲載。大変人気があります。
- 新たな慈悲、新たな祝福、汝の道に新たな光あれ。（行事またはテーマ：キリストにおける新たな人生）1874年、セント・ウィンターダイン（1874年0）Under His Shadow（1879年）、Life Chords（1880年）に掲載。
- あなたがたはあなた自身のものではなく、主のものなのです。(行事またはテーマ: 宣教) 1867年1月21日。(1867年頃) Ministry of Song、1869年、Life Mosaic、1879年、およびHyl. for Church Missions、1884年に掲載。
- では、「 」の歌を歌いましょう。(行事またはテーマ: クリスマス) 彼女の生涯モザイク、1879 年、および WR スティーブンソンの学校賛美歌、1880 年。
- 今、日光は消え去りました。(機会またはテーマ: 夕方) 1869 年 10 月 17 日、リーミントンにて。1870 年の Songs for Little Singers および1880 年のLife Chordsに掲載。元々は「今、日光は消え去りました」と書かれていました。
- 種を蒔き、涙を流すとき。(機会またはテーマ: 悲しみの後に喜びが続く) 1870 年 1 月 4 日、リーミントンにて。1871 年の Sunday at Home に印刷され、 1874 年のUnder the Surfaceおよび1879 年のLife Mosaicに掲載されました。
- 栄光なる神、王よ。(機会またはテーマ: 父への賛美) 1872 年 2 月。1874年のUnder the Surfaceおよび1879 年のLife Mosaicに掲載。
- ああ、救い主よ、尊く神聖なる救い主よ。(機会またはテーマ: 教会が崇拝するキリスト) 1870 年 11 月、リーミントンにて。(1870 ページ) Under the Surface、1874 年およびLife Mosaic、1879 年に出版。
- イエスに選ばれた教会よ。(機会またはテーマ: 選挙) 1871 年 4 月 6 日。Under the Surface (1874 年) およびLife Mosaic (1879 年) に掲載。
- 神はそのご自分の民に何という永遠の祝福を与えてくださるのでしょう。（機会またはテーマ：永遠の救い）1871 年 8 月 12 日、ペリー・バー（1871 ページ）。1874年のUnder the Surfaceおよび1879 年のLife Mosaicに掲載。
- 光の中に住まわれる我らの父、我らの父。(機会またはテーマ: 父の祝福が望まれる。) 1872 年 5 月 14 日。Under the Surface、1874 年およびLife Mosaic、1879 年に掲載。ミス・ヘイバーガルの曲 Tertius は、この賛美歌のために作曲されました。
- 私たちの救い主、私たちの王。（機会またはテーマ：教会を父に捧げる）（ヘブライ人への手紙 2:13）1871年5月、ペリー・バー（1871ページ）Under the Surface（1874年）およびLife Mosaic（1879年）に掲載。
- イエスの尊い、尊い血。(機会またはテーマ: 尊い血) 1874 年 9 月、オーモント デッソンにて。(C.) Loyal Responses (1878 年) およびLife Chords (1880 年) に掲載。
- 天よ、歌え、主はそれを成し遂げた。(機会またはテーマ: 贖罪) 『The Life Mosaic』(1879年)および『Universal H. Bk.』(1885年)より。
- 彼の影の下に座りなさい。(機会またはテーマ: 聖体拝領) 1870 年 11 月 27 日、リーミントンにて。(1870 ページ) Under the Surface、1874 年およびLife Mosaic、1879 年に出版。
- 至高の主、慈悲深い主人。(機会またはテーマ: 栄光の中で完成された慈悲。) 1871 年 10 月 22 日。(1872 ページ) Under the Surface、1874 年およびLife Mosaic、1879 年に掲載。
- 新年の門に立つ。(行事またはテーマ: 新年) 1873 年 1 月 4 日。1874年のUnder the Surfaceおよび1880 年のLife Chordsに掲載。
- 汝に、ああ、神の慰め主よ。（機会またはテーマ：聖霊への賛美）1872年8月11日、ペリー・バーにて。 1874年のUnder the Surfaceおよび1879年のLife Mosaicに掲載。ミス・ヘイバーガルの曲「Tryphosa」は、この賛美歌のために作曲されました。
- 誠実、真心、忠実、忠誠。(機会またはテーマ: 救い主への忠誠) Loyal Responses、1878年およびUniversal Hymn Book、1885年。
- 聖なる神よ、あなたについて私たちは何を知っていますか。（機会またはテーマ：神の精神性）1872年。 1874年のUnder the Surfaceと1879年のLife Mosaicに掲載。
- 主の側にいるのは誰か! (機会またはテーマ: 国内伝道) 1877 年 10 月 13 日。Loyal Responses (1878 年) およびLife Chords (1880 年) に掲載。
- 震える心と震える意志で。(機会またはテーマ: 諦め) 1866 年 7 月 10 日、ルッコンブ教区牧師館にて。(1866 ページ) Ministry of Song、1869 年およびLife Mosaic、1879 年に掲載。
- あなたたちは、いのちのために彼のもとに来ないのですか。（機会またはテーマ：福音書の脚色）1873年。SneppのSongs of Grace and Glory d: G.、1876に掲載。
- すべての崇拝に値する。(機会またはテーマ: 玉座の上の子羊としてのイエスへの賛美) 1867 年 2 月 26 日、オークハンプトンにて。1869年のMinistry of Songおよび1874 年のLife Mosaicに掲載。これは「三重の賛美」の第 3 部であり、ヘンデルのメサイアの「子羊はふさわしい」、「ハレルヤ」および「アーメン」の合唱にヒントを得たものです。
- 祝福された呼びかけを聞く者たちよ。(機会またはテーマ: 聖霊と花嫁の招き) 1869 年 3 月、リーミントンにて。(1869 ページ) Ministry of Song (1869 年) および Life Mosaic (1879 年) に掲載。Young Men's Christian Association の提案により、同協会のために執筆。
- そうです、彼はその道が陰鬱であることを知っています。（機会またはテーマ：励まし）1867年。 1869年に『Ministry of Song』に掲載。
ギャラリー
表紙と銘文
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回想録、1876年 -
ライフコード、1880年頃 -
ライフモザイク、歌の省と表面下、1878年 -
ライフモザイク、歌と表面下の省、第3版、1879年 -
スイスの手紙、1881年 -
1881 年のスイスの手紙の署名入りコピー。
イラスト
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クリスマスの波が明るくなりますように。遠くまで歌いましょう。...、作詞：FR Havergal、花のデザイン：Helga von Cramm、1880年頃。 -
エギーユ・デュ・ドル、ヘルガ・フォン・クラムによるクロモリトグラフ、FRハベルガル詩付き、1870年代。 -
平和。 -
ヴァイスホルンと花。 -
ユングフラウ。 -
ルツェルン。 -
Lauristinus (Viburnum tinus) と Solanum を描いた新年カード。 -
マデレーン渓谷、クリスマスカード。 -
ヘイバーガルの祈り、1877 年頃。
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参照
- イギリスの女性賛美歌作家（18世紀から19世紀）
参考文献
引用
- ^ abcdefg ジュリアン 1892、p. 496.
- ^ ハンフリーズ、マギー (1997)。英国およびアイルランド教会の作曲家辞典。ロンドン・ハーンドン、バージニア州：マンセル。p. 152。ISBN 9780720123302。
- ^ ジュリアン1892年、497ページ。
- ^ ジュリアン1892年、497-98ページ。
- ^ 聖ペテロ教区教会のガイドと歴史。アストリー、ウスターシャー（2010年）、20ページ
帰属
この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Julian, John (1892)。『賛美歌学辞典: 英語圏の賛美歌集に収録され、現在一般的に使用されているものを中心に、あらゆる時代と国々のキリスト教賛美歌の起源と歴史を述べる』(パブリック ドメイン ed.)。Murray。
文献
- フランシス・リドリー・ハバーガル ジャネット・グリアソン、ハバーガル協会、ウースター 1979 ISBN 0-9506544-0-X
- フランシス・リドリー・ヘイバーガルの『最後の一週間』（1879年）マリア・ヴァーノン・グラハム・ヘイバーガル
- フランシス・リドリー・ヘイバーガルの追悼文、彼女の妹による（1880年）MVGヘイバーガル、自伝を含む
- フローレンス・ナイチンゲール、フランシス・リドリー・ヘイバーガル、キャサリン・マーシュ、ランヤード夫人（1885）リジー・オルドリッジ
- フランシス・リドリー・ハバーガル：彼女の生涯の完全なスケッチ（1904年）エドワード・デイヴィス
- 働き、勝利した女性たち：スパージョン夫人、ブース・タッカー夫人、FR・ハバーガル、パンディタ・ラマバイの生涯（1904年）ジェニー・チャペル
- 苦難と喜びの中で：神のために生きた4人の女性、（2004年）シャロン・ジェームズ、ISBN 0-85234-584-4。マーガレット・バクスター（1639年～1681年）、サラ・エドワーズ（1710年～1758年）、アン・スティール（1717年～1778年）、フランシス・リドリー・ヘイバーガルの伝記
- フランシス・リドリー・ハバーガル - 『Opened Treasures : 366 Choice Meditations』 - ロワゾー・ブラザーズ、ニューヨーク、1979 年
さらに読む
- ウェイト、イヴォンヌ S. 『Take My Life: a Portrait of Frances Havergal』。ニュージャージー州コリングスウッド: The Bible for Today、[ca. 2000]。25 ページ。注: この女性賛美歌作家の生涯、信仰心、業績について、公開朗読用に書かれた伝記劇の書き起こし。
外部リンク
ウィキソースには、1885-1900 年の英国人名辞典に掲載されているフランシス・リドリー・ヘイバーガルに関する記事のテキストがあります。
ウィキメディア・コモンズのフランシス・リドリー・ハバーガルに関連するメディア
- ヘイバーガル トラスト – ヘイバーガル トラストの目的は、フランシス リドリー ヘイバーガルの詩、散文、音楽を完成させ、出版し、広く普及させ、多くの人に利用できるようにすることです。
- プロジェクト・グーテンベルクのフランシス・リドリー・ハバーガルの作品
- インターネット アーカイブにあるフランシス リドリー ヘイバーガルの著作またはフランシス リドリー ヘイバーガルに関する作品
- LibriVoxの Frances Ridley Havergal の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
- フランシス・リドリー・ヘイバーガルに関するサイバー賛美歌のページ。
- フランシス・ハバーガルの伝記
- フランシス・ヘイバーガルが JT レンフォードの『All For Jesus』を朗読するページ。参考文献も掲載されています。