エミリー・ハウソン・テイラー | |
|---|---|
| 生まれる | 1795 年 4 月 7 日、イングランド、ノーフォーク、 バナム |
| 死亡 | 1872年3月11日イギリス、 ロンドン、セント・パンクラス |
| 職業 | 女教師、作家 |
| 言語 | 英語 |
| 国籍 | イギリス |
| 親族 | エドガー・テイラー(弟) |
エミリー・テイラー(1795年4月7日 - 1872年3月11日)[1]は、イギリスの女教師、詩人、児童文学作家、賛美歌作家であった。彼女は、主に歴史物語を中心とした数多くの児童向け物語のほか、教育書や自然史の記述本を執筆した。
幼少期と教育
エミリー・ハウソン・テイラーは1795年、ノーフォーク州バンハムで生まれた。父はノーフォーク州ニュー・バッケナムのサミュエル・テイラー、母はノリッジの賛美歌作家ジョン・テイラー、母はヘブライ人ジョン・テイラー博士の曾孫である。[2]兄のエドガー・テイラーも作家で翻訳家であった。母はエミリーが生まれて間もなく亡くなったため、エミリーは父、5人の兄弟、1人の姉妹、2人の叔母に育てられた。7歳の時、猩紅熱にかかり、その後、部分的に聴覚障害を患い、正式な学校に通えなくなった。[3]
キャリア
テイラーは父親とともにニュー・バッケナム近郊に引っ越し、30人ほどの児童を対象に歌唱に重点を置いた学校を開いた。これはテイラーが、ノリッジ・ソルファ・システムを開発した音楽理論家サラ・アン・グローバーと親しかったことも一因であった。[4]
1825年、彼女は『ラス・カサスの幻影とその他の詩』を出版した。表題の詩は、死にゆくバルトロメ・デ・ラス・カサスの幻影に関するもので、奴隷制度反対のテーマを扱っている。ラス・カサスの幻影は、テイラーの時代の奴隷制度廃止運動を予言的に垣間見るところで終わり、具体的にはトーマス・クラークソンとウィリアム・ウィルバーフォースについて言及している。[要出典]
テイラーは1842年にロンドンに移り、未亡人となった妹と一緒に暮らしながら教師を続けた。[4]テイラーは数多くの歴史物語、子供向けの教訓書、大衆向け伝記を執筆した。その中には『The Ball I Live On, or, Sketches of the Earth』[5]や『Chronicles of an Old English Oak, or Sketches of English Life and History』[6]がある。彼女の作品はMonthly Repositoryなどの出版物に掲載された。[7]元々はユニテリアンであったが、英国の神学者フレデリック・デニソン・モーリスの影響を受けて英国国教会に入信した。[2]
テイラーの他の出版物には、 『海上発見に関する子供への手紙』(1820年)、『聖書の一節の詩的挿絵』(1826年)、『サクソン人の物語』(1832年)、『イギリス人の物語』(1833年)、『サー・トマス・モアの回想録』(1834年)、『少年と鳥』(1835年)などがある。さらに彼女は、『安息日。レクリエーション』(1826年)と『古いイギリス庭園の花と果実』(1836年)を編集し、『マグネット・ストーリーズ』(1860年)と『レインボー・ストーリーズ』(1870年)にも寄稿している。[2]
賛美歌作家
テイラーはまた、 1818年に出版されたユニテリアン賛美歌集に匿名で寄稿された14曲を含む、19世紀を通じて人気を博した多くの賛美歌を書いた。 [8]テイラーの他の賛美歌は以下の通りである: [2]
彼女はリバプールのレンショー・ストリート・チャペル(1818年)のユニテリアン詩篇と賛美歌集に匿名で寄稿した。 [2]
- 「祈りの家に来てください」 – 公の礼拝への招待で、「祈りの家に来てください」と表現されることもある
- 「変わりゆく年の神、その力ある腕」 - 変わりゆく年の教訓
- 「父よ、不安な恐れがあっても」 – 日曜日
- 「ああ、ここに、愛の神よ」 –聖体拝領の祈り
これらと以下の6つの賛美歌は、1826年にノーウィッチユニテリアン賛美歌集第2版に匿名で寄稿されました。[2]
- 「主よ、ここであなたの食卓に集ったとき」 – 聖体拝領。
- 「ああ、私はこれらの人だけのために祈るのではありません」 – 聖体拝領、時には「いいえ、私はこれらの人だけのために祈るのではありません」とも呼ばれる
- 「福音は光である」 – 福音の価値と力、時には「それは唯一の真の光である」とも言われる
- 「全能の神[主]をこのように愛しなさい」 – 神への自己奉献
- 「王の中の王を見る者は誰か?」 – 純粋さ
- 「多くの不毛の地を越えた者」 - 伝道、時には第 2 節「汝の王国が来ますように。異教徒の地よ」で始まる
このうち第6番は、彼女の『聖書の一節の詩的例え』 (1826年)に収録されている長めの詩の一部で、次のような内容も含まれています。[2]
- 「私の周りで善が広がる源よ」 – 求めよ、そうすれば見つかるだろう
- 「本当に朝の光は甘い」 – 初期の信心深さ
- 「夏の太陽が輝きを放つとき」 – 賞賛を伴う諦め
ジョン・レリー・ビアード牧師の『公的および私的礼拝のための賛美歌集』(1837 年)には、これらの歌のいくつかが繰り返されており、さらに次のような歌もあります。
- 「愛は、最も高貴で、最も純粋で、最も良い」 – イエスとの聖体拝領[2]
これら14の賛美歌のうち、10曲はジェームズ・マーティノー博士の『賛美歌』(1840年)に、9曲は『賛美歌』 (1873年)に繰り返し登場する。いくつかはウィリアム・ギャレット・ホーダーの『会衆賛美歌』 (1884年)などの他のコレクションや、アメリカやその他の賛美歌集にも登場する。[2]
エミリー・テイラーは1872年3月11日にロンドンのセント・パンクラスで亡くなった。[2]
参照
- イギリスの女性賛美歌作家(18世紀から19世紀)
参考文献
- ^ エミリー・テイラー Archived 12 February 2018 at the Wayback Machine , hymntime.com。出生地と死亡日はODNBより修正。下記注記参照。
- ^ abcdefghij ジュリアン、1892 年、p. 1117.
- ^ ダナム聖書博物館ニュース、2011年秋、第9巻、第1号。2014年9月16日閲覧。2014年11月29日、Wayback Machineにアーカイブ
- ^ ab Alexander Gordon, "Taylor, Edgar (1793–1839)"、Eric Metcalfe改訂版、Oxford Dictionary of National Biography、Oxford University Press、2004年。2014年9月16日閲覧。有料。
- ^ ロンドン:ジョン・グリーン、1839年。Rooke Booksオンラインカタログ。2014年9月16日閲覧。; 大英図書館カタログエントリ。
- ^ ロンドン:グルームブリッジ&サンズ、1860年。女性作家R–Z 2012年。書店カタログ。ロンドン:ジャーンダイス、大英図書館カタログエントリ。
- ^ 「Monthly Repository (1806–1838)」。NCSE 。 2012年3月11日閲覧。
- ^ Hymnary.orgサイト。2014年9月16日閲覧。
帰属
- リー、シドニー編 (1898)。。英国人名辞典。第 55 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。
この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Julian, John (1892)。『賛美歌学辞典: 英語圏の賛美歌集に収録され、現在一般的に使用されているものを中心に、あらゆる時代や国々のキリスト教賛美歌の起源と歴史を述べる (パブリック ドメイン版)』。Murray。
外部リンク
- インターネット アーカイブにあるエミリー テイラーの著作またはエミリー テイラーに関する作品
