フォートベルナップインディアン居留地

フォートベルナップインディアン居留地
インディアン居留地
フォートベルナップインディアン居留地の川
モンタナ州の位置
座標: 48°12′N 108°36′W / 48.2°N 108.6°W / 48.2; -108.6
部族	フォート ベルナップ インディアン コミュニティ: Assiniboine (Nakoda) Gros Ventre (Aaniiih)
国	アメリカ合衆国
州	モンタナ
郡	ブレイン・ フィリップス
設立	1888年6月1日
部族評議会	1904
本部	フォートベルナップエージェンシー
政府 [1]
• 社長	ジェフリー・スティファーム・シニア
エリア
• 合計	1,014.064平方マイル（2,626.41 km 2）
人口  （2017年）[2]
• 合計	3,182
• 密度	3.1/平方マイル (1.2/km 2 )
Webサイト	ftbelknap.org

フォートベルナップインディアン居留地（グロスヴァントル：'ak3ɔ́ɔyɔ́ɔ、直訳すると 「柵」または'ɔ'ɔ́ɔ́ɔ́nííítaan'ɔ、グロスヴァントル族^[3]）は、アアニニン族（グロスヴァントル）とナコダ族（アシニボイン）の2つのネイティブアメリカンの部族によって共有されています。この居留地は1,014平方マイル（2,630 km ² ）を覆い、モンタナ州北中部に位置しています。総面積には、彼らの故郷の主要部分と居留地外の信託地が含まれます。 2010年、部族は2,851人の登録メンバーを報告した。首都であり最大のコミュニティは、保留地の北端、モンタナ州ハーレム市のすぐ南、ミルク川の向かい側にあるフォートベルナップエージェンシーである。

2013年、部族はバイソンを受け取り、地元の生息域に再導入した。2015年6月、米国内務省は、 5,400万ドル以上の価値がある分割された土地の買い戻しの申し出を約3,500件送り、フォートベルナップインディアン居留地の境界内にある26,000区画の土地の将来の管理に影響を与えた。これは、連邦政府が信託プログラムの下でインディアン土地所有者に支払われるべき収入の連邦政府による不適切な管理をめぐる画期的なコベル対サラザール訴訟の2009年の和解の一環として設立された、部族国家のための土地買い戻しプログラムの下で行われた。^{[4] [5]}

1855 年 10 月、ジュディス川とミズーリ川の合流点近くで、ブラックフット連合は他のアメリカ先住民部族および米国市民と平和を維持する協定に署名しました。ナコダ族は、ラコタ族、ダコタ族、マンダン族、アリカラ族、ヒダーツァ族、シャイアン族、アラパホ族とともに、現在のノースダコタ州で 1851 年に米国政府とフォート ララミー条約に署名しました。これらの条約により、米国本土内に部族の聖地が確立されました。

フォート ベルナップ保留地は 1888 年にモンタナ州中北部に設立されました。この保留地は、広大な先祖伝来の領土のごく一部を占めています。以前の領土は、モンタナ州中北部と東部の全域、およびノー​​ス ダコタ州東部の一部に広がっていました。フォート ベルナップ保留地は、ユリシーズ S. グラント大統領政権の陸軍長官であったウィリアム W. ベルナップにちなんで名付けられました。ベルナップは後に汚職で弾劾されました。

Aaniiih (白い粘土の民という意味) という名前の由来ははっきりしていません。多くの人は、北部アラパホ族のように、儀式のためにサスカチュワン川沿いで見つかった白い粘土で自分たちの体を塗ったと考えています。初期のフランス人の毛皮猟師と交易業者は、この部族をGros Ventreと名付けました。その地域の他の部族は、彼らを「滝の民」と呼んでいました。共通の言語がなかったため、彼らはいくつかの用語を示すために物理的なサインを使用しました。滝のサインは、手をお腹の上にかざすことでした。フランスの交易業者はこれを「大きな腹」を意味すると解釈し、Aaniiih をフランス語で「大きな腹」を意味する Gros Ventre と呼びました。

ナコダ族 (寛大な人々を意味する) は17 世紀にヤンクトナイスー族と分かれた。彼らはミネソタ州の森林地帯から西へ、同盟者である平原クリー族とともに北部平原へと移住した。チペワ族はナコダ族を彼らの言語でアシニボイン族と呼んだ。これはオジブウェー語で「石で料理する人」を意味する。ナコダ族は石を熱し、生皮の鍋に入れて水を沸かし、食べ物を調理した。ナコダ族はモンタナ州のフォート ベルナップとフォート ペックの両インディアン居留地と、カナダのサスカチュワン州とアルバータ州のいくつかの居留地に住んでおり、そこでは一般にストーニーとして知られている。

アニー族とナコダ族は遊牧民の狩猟民であり戦士であった。彼らは季節的な狩猟のために、一般にバッファローと呼ばれるバイソンを追いかけ、この巨大な動物のあらゆる部分を食料、衣服、紐、道具などに利用した。彼らの食料、衣服、テントはすべてバッファローから得たものであった。バッファローはインディアンの「生活の糧」であり、ナコダ族、アニー族、その他の平原部族の遊牧文化を支えていた。19 世紀にアメリカ大陸に残された最後の野生のバッファローの群れは、モンタナ州の緑豊かなミルク川渓谷にあるベア ポー山脈とリトル ロッキー山脈の間を歩き回っていた。^{[出典が必要]}

2 つの部族は、フォート ベルナップ インディアン コミュニティと呼ばれる連邦政府公認の 1 つの政府として統合されています。部族は共に、土地、文化、伝統を深く尊重するコミュニティを形成し、維持してきました。フォート ベルナップの名前は、ミルク川沿いに設立された最初の軍事および交易拠点に由来しています。モンタナ州ハーレムの町は、砦の北東約 1 マイル (2 km) に発展しました。

94年前にドーズ法に基づいて部族の各家庭に共有地が割り当てられてから数世代が経ち、連邦政府に認められた多くの部族では、当初の割り当てを受けた人々の子孫数千人の間で土地の所有権が分割されるようになりました。フォートベルナップ保留地は、土地所有に関して国内で最も細分化された保留地の1つと言われており、保留地の土地の約75％が個人所有者によって分割されていると推定されています。^[4]

2009 年のコベル対サラザール集団訴訟の和解の一環として、内務省は、完全に自発的に、市場価格で子孫から分割された土地を買い戻す部族国家向け土地買い戻しプログラムを立ち上げました。このプログラムでは、提案を受け入れた人々の土地は、部族の管理下で連邦信託に預けられ、部族は共同の土地基盤を拡大し、メンバーの資源管理能力を向上させることができます。2015 年には、「6 月初旬に 3,500 件を超える買い戻し提案が部族の土地所有者に郵送されました。100 ドル未満のものもあれば、数万ドル、数十万ドルに上るものもあります。」[4] 2015^年6 月、内務省職員が保留地を訪れ、プログラムについてさらに詳しく説明しました。彼らは、土地の売却に関心がある可能性のある土地所有者と、最大 5,400 万ドルの提案を検討しました。これらの提案は、フォートベルナップ保留地の境界内にある、ほとんどが非常に小さい26,000区画の土地に適用されます。^[4]

このプログラムの部族コーディネーターであるマージー・アズールは、このプログラムが個人と部族の両方に役立つと信じている。彼女は「私たちはこれらの土地を統合できる立場にあり、若いインディアン経営者が牛の牧場経営などを始めるのを手助けできるかもしれない」と語った。^[4]

2012年3月、フォートベルナップコミュニティは、フォートペックインディアン居留地で隔離されていたイエローストーン国立公園からの純血種の平原バイソン（バイソン）の群れを受け取りました。 ^[6]これらの居留地の部族は、その地域で絶滅してから1世紀後に、バイソンを地元の生息域に持ち込みました。^{[7] [8]}フォートベルナップインディアンコミュニティ草原修復プロジェクトは、居留地と土地管理局のパートナーシップです。^[9] 2021年12月、50年前にこの地域から絶滅したキツネ（Vulpes velox）30匹がコロラド州から保護区に運ばれ、再導入されました。 ^{[10] [11]}クロアシイタチも再導入されています。^[12]

• フォートベルナップエージェンシー
• ヘイズ
• ロッジポール

• 人類学者であり作家でもあるジョージ・ホース・キャプチャー（1937年 - 2013年）は、平原インディアン博物館と国立アメリカインディアン博物館の学芸員となった。
• テレサ・ラムブル（1896年 - 2007年8月）は、100歳以上の長寿者であり、モンタナ州のアアニニン族の最高齢の人物であると考えられており、おそらく記録に残る最高齢のネイティブアメリカンである。
• ジェームズ・ウェルチ（1940年 - 2003年8月4日）は受賞歴のある作家、詩人。彼は小説「Winter in the Blood」を執筆した。

• フォートベルナップインディアンコミュニティ公式ウェブサイト

• フォートベルナップ部族評議会