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コスタリカ共和国 コスタリカ共和国 | |||||||||
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| 1848–1948 | |||||||||
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| 資本 | サンホセ | ||||||||
| 公用語 | スペイン語 | ||||||||
| 政府 | 大統領制共和国 | ||||||||
| 社長 | |||||||||
• 1848-1948 | リスト | ||||||||
| 立法府 | 憲法制定会議 | ||||||||
| 歴史時代 | リベラルな州 | ||||||||
• 1848年憲法 | 1848年8月31日 | ||||||||
• コスタリカ内戦 | 1948年3月12日から4月24日 | ||||||||
| 通貨 | コスタリカペソ | ||||||||
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第一コスタリカ共和国は、1848年の憲法改正でコスタリカ共和国が宣言され、 1848年8月31日に当時の大統領ホセ・マリア・カストロ・マドリスが出した公式法令から、1948年のコスタリカ内戦が終結し、 1949年11月7日に現在の1949年憲法が制定され、第二コスタリカ共和国が発足するまでの歴史的期間に付けられた名称である。[1] [2]
第一次コスタリカ共和国は、自由主義思想の支配と、歴史の大半を支配した非常に強力な自由主義寡頭政治の覇権を特徴としていました。自由主義覇権は非常に広範であったため、1870年から1940年までの期間は自由主義国家として知られています。しかし、このモデルの疲弊と労働者階級の不満により、1930年代と1940年代には左派の社会改革主義政府が次々と誕生し、その結果内戦が起こりました。
歴史
第一共和国は、コスタリカ自由国の最後の大統領であり、コスタリカ共和国の初代大統領であるホセ・マリア・カストロ・マドリスによって設立され、コスタリカの法律で「共和国の父」の公式称号を得ました。自由主義者でフリーメイソンであったマドリスは、非常に啓蒙的な社会を推進しようとした優れた知識人でした。[3]マドリスは2期連続で大統領を務めましたが、どちらも軍によって退陣させられました。この期間中に、トマス・グアルディア将軍の長期にわたる独裁政権が起こりました。[4]しかし、グアルディアは自由主義者でもあり、1871年以来死刑と拷問の使用の廃止を含むいくつかの進歩的な改革を推進しました。 [4] 1871年のグアルディア憲法は、今日までコスタリカで最も長く続いている憲法です。もう一つの重要な大統領職は、多くの歴史家によってコスタリカの真の「独立戦争」と考えられている フィリバスター戦争の際の最高指導者、フアン・ラファエル・モラ・ポラスの大統領職である。
経済、世俗化、自由、公民権など多くの分野で成果を上げたにもかかわらず、自由主義の覇権は異論の余地をほとんど与えなかった。[5]保守派も左派も疑わしい手段によって権力から排除され、権威主義的な政府や自由主義者間の派閥争いが一般的だった。例えば、1889年のコスタリカ総選挙では、カトリック教会が支持する候補者ホセ・ホアキン・ロドリゲス・セレドンと自由主義者のアセンシオン・エスキベル・イバラの間で争いが起きた。当時の大統領ベルナルド・ソト・アルファロの政府は公然とエスキベルを支持し、民衆の不安によって考えが変わり辞任するまでセレドンの勝利をほぼ拒否した。同様に、アルフレド・ゴンサレス・フローレス大統領がグラン・キャピタルに課税しようとしたことで、1917年にコスタリカでフェデリコ・ティノコによるクーデターが起こり、 2年間の短命な独裁政権が誕生した。[5]
しかし、自由主義モデルに対する本当の挑戦は、20世紀初頭に繁栄し始めたキリスト教社会主義者、社会民主主義者、無政府主義者、社会主義者、共産主義者などの左翼グループから来るだろう。[5]1940年のコスタリカ総選挙でキリスト教社会主義者の候補者ラファエル・アンヘル・カルデロン・グアルディアの勝利に貢献した。カルデロンは、マヌエル・モラ率いるコスタリカ共産党、ビクトル・マヌエル・サナブリア・マルティネス大司教率いるカトリック教会と同盟を組んだことで社会改革を可能にしたが、同時に内戦の勃発を引き起こした。[5] [6]
政府
1847年の憲法では、初めて共和国大統領（旧国家大統領）の職が創設され、大統領が一時的または永久的に不在の場合に代わり副大統領が任命されたが、副大統領の地位は1859年に廃止され、1949年に2つの副大統領職が創設されるまで復活しなかった。その代わりに、立法者の中から選出された「大統領に任命された」人物がいた。1847年の憲法は、憲法議会と呼ばれる単一の議会を持つ一院制を確立したが、1844年、1859年、1869年、1917年の憲法はすべて、上院と下院または代議院による二院制を規定していた。[7] [8]また、独立した司法府も確立した。
宗教
1847年の憲法はカトリック教会を国教として公式に位置づけ、他のあらゆる公的な礼拝を禁止した。[9]しかし、1848年の憲法改正では、公式な地位と公的資金を受け取る独占的権利は維持されたが、宗教の自由も認められた。他のすべての憲法はカトリックの国教としての地位と国家による資金提供の義務を維持したが、他の宗教に対する宗教的寛容を明示的に確立した。これは、カトリックを義務づけていた以前のコスタリカ国の憲法のほとんどと異なっていた。[9]
当時のコスタリカの人口は宗教的に非常に均質で、人口のほぼ全員がカトリック教徒でした。[9] フリーメーソンは1865年に導入され、すぐに影響力のあった神智学協会と並んで自由主義エリートの間で人気を博しました。[9] 1870年以降の自由主義国家の強化後の 一連の反聖職者対策には、イエズス会の追放とすべての修道会の禁止、ベルナール・ティール司教の追放、教育と墓地の世俗化、サント・トマス大学の閉鎖、離婚と民事婚の合法化が含まれていました。これらの対策はカトリック教会との緊張を引き起こし、1889年のコスタリカ総選挙中に市民蜂起を引き起こしそうになりました。しかし、しばらくすると教会と自由主義エリートはどちらも、それぞれの行動陣営が徹底的に限定され、ある程度の安定を享受していることに気付きました。[9]
1902年6月1日、神智学協会の最初の公式支部がインドに設立されました。[10]経済的な機会を求めて、あるいは貧困や迫害から逃れるために移住してきた新たな民族の波がさらに押し寄せ、19世紀後半から20世紀初頭にかけてポーランド系ユダヤ人、マロン派 レバノン人、仏教徒の 中国人、プロテスタントの ジャマイカ人などの移民も加わり、宗教的景観はさらに多様化しました。 [11]
参考文献
- ^ “共和国財団”.コスタリカのウェブ。2018 年12 月 22 日に取得。
- ^ “共和国財団”.国立アーカイブ。2018 年12 月 22 日に取得。
- ^ “¿Cómo se proclamó Costa Rica como República?”.コスタリカ博物館。 2020年1月13日のオリジナルからアーカイブ。2018 年12 月 22 日に取得。
- ^ ab 「コスタリカ。エル・ゴルペ・デ・トマス・グアルディア（1870）とエタパ・リベラル（1871-1940）」。エウメッド。2018 年12 月 22 日に取得。
- ^ abcd デラクルス、ウラジミール (2004)。コスタリカの社交界、1870 ～ 1930 年。 EUNEed。ISBN 9789977678672。
- ^ サラザール、ホルヘ・マリオ。 「コスタリカにおける自由主義とルチャス社会の確立: 1870-1920」。Revista de Ciencias Sociales。 2013 年 12 月 15 日のオリジナルからアーカイブ。2018 年12 月 22 日に取得。
- ^ フェルナンデス・リベラ、フェリペ。エル・セナド・エン・コスタリカ(PDF)。アサンブレア・レジスラティバ。2016-03-04 のオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2018年12月31日に取得。
- ^ ガルシア・ロハス、ジョージナ州。 「コスタリカの二院制の歴史」(PDF)。レヴィスタ・パーラメンタリア。 2015 年 6 月 17 日のオリジナル(PDF)からアーカイブされました。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ abcde ドゥアルテ・カバリア、ヘンリー。 「国際会議とサラ憲法の政治に関する第 75 条」(PDF)。マストリア・エン・デレチョ憲法。
- ^ “Sociedad Teosófica”. Prolades . 2019年9月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月31日閲覧。
- ^ ゴンザレス・チャベス、ダニエル (2017). 「コスタリカにおける文化的移民とアイデンティティ（1840年から1940年）」。Revista de Ciencias Sociales (155): 131–144。