戦時中の虚偽

1928年にアーサー・ポンソンビーが著した『戦時中の虚偽、第一次世界大戦中に諸国に広まったさまざまな嘘^{』 [1]}では、連合国軍（ロシア、フランス、イギリス、アメリカ）が中央同盟国（ドイツ、オーストリア＝ハンガリー、トルコ、ブルガリア）に対して使用したプロパガンダを列挙し、反論している^{。 [2]}

第二次世界大戦後、この本の新版には『戦時中の虚偽:第一次世界大戦のプロパガンダの嘘』という新しいタイトルが付けられました。

アーサー・ポンソンビー、初代シュルブリードのポンソンビー男爵は、1871年にアーサー・オーガスタス・ウィリアム・ハリー・ポンソンビーとして生まれました。 ^[3]ポンソンビー卿はイートン・カレッジとオックスフォード大学バリオール・カレッジに通い、その後外交官になりました。1906年、ポンソンビーは自由党の候補者として総選挙に出馬しましたが落選しました。しかし、1908年の補欠選挙でイギリス国会議員に選出されました。

ポンソンビー卿はイギリスの第一次世界大戦への参戦に反対し、民主統制連合(UDC) の結成に尽力した。1918 年の総選挙では新設のダンファームリン バラス選挙区に「無所属民主党員」として立候補したが落選し、労働党に入党して1922 年の総選挙でシェフィールドのブライトサイド地区の国会議員となった。1929 年の総選挙後、運輸省の政務次官に任命された。1930 年には貴族に叙せられ、貴族院の院内総務となった。

1940年、ポンソンビー卿はウィンストン・チャーチルの連立政権に参加するという労働党の決定に反対したため、労働党を辞職した。

『戦時中の虚偽』は、第一次世界大戦でプロパガンダが果たした役割を一般論と具体的な観点から特定し、第一次世界大戦中に流布された20以上の虚偽を列挙している。ポンソンビーはこれらの虚偽を戦争努力の創出と維持の基本的な部分とみなし、虚偽がなければ「戦争の理由も意志もない」と述べた。^[4]

ポンソンビーは、戦争の原因としてのベルギー侵攻の事例、ドイツの単独責任の主張、 ドイツ兵によって傷つけられた乳母の神話、ドイツ皇帝を犯罪者として描写したこと、手を切断されたベルギーの赤ん坊の事例、ドイツ人によって破壊されたとされるルーヴェンの祭壇画、クールベック・ローの赤ん坊、磔刑にされたカナダ兵、ドイツの死体工場、ドイツの潜水艦の残虐行為、ルシタニア号の沈没の事例、罪のない民間人や捕虜の殺害や負傷が報告されたドイツ軍部隊の残虐行為の物語、偽造写真、公文書の改ざん、および「偽善的な」憤りを詳細に分析している。

1922年以降のワイマール共和国のドイツ国歌「Deutschland über alles in der Welt 」（ドイツは世界のすべてに優先する）の元となったドイツの歌について、ポンソンビーは、この歌は「ドイツは世界のすべての国を支配する」、つまりドイツによる世界の支配を意味するものとして一般に受け入れられていると述べた。しかし、ドイツ語の文法では、über Alles （他のすべてに優先する）とüber alle（すべてのものより重要）を区別している。 ^[5]ポンソンビーによると、後者の誤解を招く翻訳は、両世界大戦中に連合国がプロパガンダの目的で選択したものである。

戦時中の虚偽は、出版されると好意的に受け止められた。国際倫理学誌は、ポンソンビーの著作を「すべての戦争にかかわる道徳的退廃についての興味深い研究」と呼んでいる。さらに、ワールド・トゥモローは、この本を第一次世界大戦のプロパガンダを直接的に描写した方法として歓迎し、「明らかに良い」と述べている。ポンソンビーの批評家の一人であるロンドン・タイムズは、ポンソンビーがブライス報告書を省略したと述べた。しかし、タイムズは、ポンソンビーの著作が「過度の信憑性に対する有益な警告である」と認めた。ドイツでのこの本の受け止め方は好意的で、ドイツ外務省はこれを「戦争の残虐行為に関する虚偽に対する最良かつ最も効果的な本」とみなし、フランス語とドイツ語への翻訳を支援した。^[6]

アン・モレリは、ポンソンビーの作品の基本的なプロパガンダ手法を著書『戦争宣伝の基本原理』で体系化した。モレリは、これらの原理が第一次世界大戦中だけでなく、2001年までの戦争にも適用されたことを説明している。^[7]

1. 私たちは戦争を望んでいません。
2. 戦争の罪は相手側だけにある。
3. 敵は本質的に邪悪であり、悪魔に似ています。
4. 我々は自らの利益ではなく崇高な大義を守る。（正戦理論）
5. 敵は故意に残虐行為を犯しますが、我々の災難は不本意なものです。
6. 敵は禁止された武器を使用します。
7. 我々の損失は小さいが、敵の損失は莫大だ。
8. 著名な芸術家や知識人が私たちの活動を支持してくれます。
9. 私たちの大義は神聖です。
10. 我々の宣伝を疑う者はすべて裏切り者だ。^{[8] [9]}

エイドリアン・グレゴリーは著書『最後の大戦争：英国社会と第一次世界大戦』で、彼が『戦時中の虚偽』の方法論的誤りとみなす点を批判した。彼は、ポンソンビーがいくつかの例で、実際には噂、都市伝説、ドイツのプロパガンダなどさまざまな情報源から得た物語を英国の報道機関が捏造していると誤って非難したと書いている。彼は結論として、「アメリカの孤立主義の情報源、英国の平和主義の報道機関、さらにはドイツからの資料が真実とされ、英国の公式発表と英国の報道機関は嘘をついているとみなされている。彼の著書はプロパガンダの調査ではなく、最も情熱的なプロパガンダである。したがって、戦争が終わった後でも、すべての戦争の基盤となっている詐欺、偽善、ごまかしを暴くために暴露することは有益である可能性がある」と述べている。^[10]

戦争における心理的要素は軍事的要素と同じくらい重要である。兵士だけでなく民間人の士気も一定に保つ必要がある。陸軍省、海軍省、空軍省は軍事面を担当する。心理面を担当する部局も設置する必要がある。国民が意気消沈することは決して許されない。勝利は誇張され、敗北は隠蔽されなくても少なくとも最小限に抑えられ、憤り、恐怖、憎悪の刺激は「プロパガンダ」によって熱心に、そして継続的に国民の心に吹き込まれなければならない。^[11]

...戦争という危険で恐ろしい事業に乗り出すことを決めた政府は、その行動を正当化するために最初から一方的な主張をしなければならないし、戦うことを決意した国民の側に少しでも正当性や理性があることを具体的に認めるわけにはいかない。事実は歪曲され、関連する状況は隠蔽され、その粗雑な色彩によって、政府に罪はなく、大義は正当であり、敵の明白な悪意は疑いの余地なく証明されていると無知な国民を説得するような描写が提示されなければならない。少し考えてみれば、そのような明らかな偏見が真実を反映するはずがないことは、どんな分別のある人でもわかるだろう。しかし、少し考えてみることは許されない。嘘はものすごい速さで広まる。無思慮な大衆は嘘を受け入れ、その興奮で残りの人々を動揺させる。どの国でも戦時中に愛国心の名の下に流布されるくだらない話やごまかしの量は、まともな人々が後で幻滅したときに顔を赤らめるのに十分である。

• チャールズ・C・タンシル

• 戦時中の虚偽、テキスト版。
• 戦時中の虚偽 (PDF) ウィキメディア