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ファビアン・イワノビッチ・アブラントヴィッチ(ファビジャン・アブラントヴィッチ、中国語:龐懷德、ベラルーシ語: Фабія́н Я́навіч Абранто́віч、ロシア語: Фабиа́н Ива́нович) Абранто́вич、ポーランド語: Fabian Abrantowicz 、1884年9月14日 – 1946年1月2日）は、ベラルーシ出身の著名な宗教指導者および市民指導者でした。アブラントヴィチは、ローマ・カトリック教会によるベラルーシ語の承認、ベラルーシ文化におけるカトリック主義の復活、そしてベラルーシ・ナショナリズムのさらなる復活を求める闘争において重要な人物であった。
アブラントヴィッチは、ミンスク県ノヴォグルツキー郡のヴィエラスカヴァ（現在のベラルーシ、ナヴァフルダク地区）で生まれた。彼はまずそこで学び、その後サンクトペテルブルクのローマカトリック神学校と帝国神学アカデミーで学んだ。彼は神学修士号を取得し、1908年11月9日に司祭に叙階された。アカデミーで最も優秀な学生の一人として、アブラントヴィッチはベルギーのルーヴェン・カトリック大学への留学奨学金を受け、1912年に博士号を取得した。[ 1 ]
第一次世界大戦前、アブラントヴィッチはサンクトペテルブルクのカトリック教会アカデミーの教員を務めていた。そこで彼はベラルーシ運動に積極的に参加し、いくつかの学生グループを組織し、数多くのベラルーシ語出版物を創刊した。アブラントヴィッチはベラルーシ・キリスト教運動の創始者であり、1917年5月にペトログラード（旧サンクトペテルブルク）に設立された最初のベラルーシ・キリスト教連合（Chryścijanskaja Demakratyčnaja Złučnaść）の代表を務めた。彼は1917年3月にミンスクで開催されたベラルーシ政治会議と、同年5月24日～25日に開催されたベラルーシ・ローマ・カトリック聖職者会議の組織化を主導したベラルーシ人ローマ・カトリック司祭の一人であった。
1918年秋、ミンスクにローマ・カトリック神学校がようやく開校すると、アブラントヴィッチ神父は同校の学長に任命された。彼は司牧活動、教育、そしてミンスクにおけるベラルーシ関連の活動に時間を費やした。アブラントヴィッチ神父は、ベラルーシのカトリック教会は植民地主義やポーランド化の道具であり続けるのではなく、ベラルーシ文化と言語復興を受け入れるべきだと確信していた。
1921年にベラルーシがポーランド第二共和国とソビエト連邦に分割された後、アブラントヴィッチはポーランド領西ベラルーシに移り住み、最初はピンスク市、1926年にはマリア会がギムナジウムを開設し、1923年に同会も定住したドルヤの町に移った。しかし、彼の政治活動はそこで止まらず、ローマ教皇庁とポーランド政府との政教協約に強く抗議し、数多くのベラルーシの文化・政治プログラムを支援した。ベラルーシのポーランド語を話すカトリック教会の聖職者の要請により、アブラントヴィッチはドルヤから異動となり、満州の反共産主義ロシア人政治難民への宣教活動に再配置された。アブラントヴィッチはビザンチン典礼に移り、ロシア・ギリシャ・カトリック教会のハルビン使徒座代理に昇進した。
1939年、彼はローマで新しい修道院長を選出するために滞在し、その後、ポーランド（ベラルーシとガリツィア）の同僚を訪ねることにした。しかし、9月に赤軍がポーランド東部に侵攻し、ドイツ国防軍が西部に侵攻した。アブラントヴィッチ神父は、ドイツ占領下のポーランドへ逃れようとした際に、10月にNKVD（ソビエト連邦内務人民委員部）に逮捕された。彼はリヴィウに投獄され、拷問を受けた。その後、モスクワのブティルカ刑務所に移送された。
彼の死亡場所と死亡日は100％確実には特定されていないが、 1946年1月2日にブティルカ刑務所で拷問により死亡したと考えられている。
2003年、ロシアのカトリック教会の司教たちは、ロシア・ギリシャ・カトリック教会のソ連時代の殉教者で証聖者6人、ファビヤン・アブラントヴィチ、アンナ・アブリコソワ、イゴール・アクロフ、ポタピ・エメリヤノフ、ハリナ・イェトキェヴィチ、アンジェイ・チコトの列福調査を聖座の列聖省に提出した。[ 2 ]彼の現在の称号は神のしもべである。