エクソダスター

エクソダスター運動

堤防上の難民、1879年
日付	1879
位置	アメリカ合衆国
別名	1879年の脱出
原因	復興期以降の選挙権剥奪 ジム・クロウ経済 米国における大規模な人種差別暴力
参加者	アメリカ合衆国政府 アフリカ系アメリカ人
結果	98,000人が移民書類に署名 約26,000人のアフリカ系アメリカ人がカンザスに到着

エクソダスターとは、19世紀後半にミシシッピ川沿いの州からカンザス州に移住したアフリカ系アメリカ人に付けられた名前で、 1879年のエクソダスター運動またはエクソダスの一環として行われた。^[1]これは南北戦争後の最初の黒人の一般的な移住であった。^[2]

この運動は、テネシー州のベンジャミン・シングルトン、シカゴのフィリップ・D・アーマー、ルイジアナ州のヘンリー・アダムス^[3]などの著名人から組織的な支援を受けた。4万人ものエクソダスターが南部を離れ、カンザス州、オクラホマ州、コロラド州に移住した^[4]。

当時、南部から黒人が移住した最大の理由は、クー・クラックス・クランやホワイト・リーグなどの白人至上主義団体による人種差別的暴力や「ブルドーザー」 、そしてレコンストラクション終了後に黒人を二級市民にした差別法であるブラック・コードによる広範な弾圧から逃れるためだった。^{[5]自警団はほぼ完全に罰せられることなく活動し、田舎に住む南部の黒人の大多数にとって、これより重要な問題は他になかった。黒人が田舎の南部で直面した極端なレベルの差別と暴力的脅迫を考えると、エクソダスターズは正確には}難民と言える。^[6]

ルイジアナ州では黒人が白人よりはるかに多いにもかかわらず、黒人の武装抵抗は事実上考えられないことだった。ウィリアム・マレルが米国上院で行った証言によれば、「ルイジアナ州の白人は、戦争中よりも今の方が武装と装備が充実している」という。^[7] 1870年代半ばのホワイト・リーグのテロ活動の力となった恐ろしい無法状態の証拠として、リーグは「ニューオーリンズの武器庫から大量の武器を押収することに成功した。[...] 約6万7千ドル相当」で、米国政府から直接盗まれたものだった。^[7]

脱出者たちはKKKのような過激派グループから逃げていただけではない。実際、南部の白人人口の大半は、復興期を通じて黒人解放に憤慨し続け、白人社会のあらゆる階層に抑圧的な環境が永続した。^[8] 1879年の脱出を含め、黒人の移住のほとんどは、南部の田舎の黒人労働者の経済的見通しが悲惨だったために促進された。1870年代の大恐慌は、農業の損失を補うために黒人向けの価格と金利を引き上げようとした白人商人や農園主の人種差別政策を悪化させた。^[9]

南部のほとんどの州は、黒人の経済的自由と平等への切符として土地所有を推進する連邦政府の復興努力を完全に台無しにした。例えば、1865年にミシシッピ州黒人法は黒人への土地の売買や賃貸を禁止した。^[10]その結果、ミシシッピ州の大部分では、100人中1人未満の黒人労働者が土地や家を所有していた。^[11]

1877年の妥協と1878年のルイジアナでの悲惨な政治運動の余波で、組織化された黒人抵抗の窮状は絶望的な状況に達し、1879年の脱出につながった。政治的、経済的抑圧は合法的、非合法的な手段、路上や契約、地方レベル、連邦レベルの両方で実施さ​​れた。ルイジアナのヘンリー・アダムズの指導に代表される草の根の黒人政治運動は、完全に秘密裏に行われ、暗殺される危険が高かった。こうした活動は最終的に田舎のコミュニティからニューオーリンズへと追い出され、アダムズを含む多くの組織者は追放された。^[12]

エクソダスター運動は、多くのエクソダスターが自分たちの新しい約束の地と信じた集落を作ったという点で、千年王国説の例として特徴づけられてきた。これらの難民の旅が「エクソダス」と呼ばれたことは、ユダヤ人がエジプトから逃げたことを意味する旧約聖書の言葉から取られており、この運動が精神的な動機を持っていたことを示している。エクソダスの千年王国説はテネシー州で最も顕著であり、ベンジャミン・「パップ」・シングルトンの騒々しい布教活動は主に熱狂的な黒人の支持者と、より従順な白人の聴衆を獲得した。^[13]

シングルトンやアダムズのようなコミュニティの指導者、トーマス・W・コンウェイのような白人の促進者、正式な政治家、白人の慈善家の役割は、ある意味では脱出に不可欠であったが、この移住は、最終的には南部の黒人の集団的な悲惨さと、それに応えて移住希望者が行った個々の調査と取り組みの結果として起こった。当時の黒人政治指導者、例えば地方レベルではアダムズやシングルトン、国家レベルではフレデリック・ダグラスやミシシッピ州上院議員のブランシュ・K・ブルースなどは、南部の黒人住民に影響を与える能力が限られていた。このため、ポスト復興期には、黒人は真に代表的な国家指導者を享受できなかった。^[6]

1879年のカンザスへの大移動の前に、南部の黒人たちは公式および非公式に移住の選択肢について話し合うために集まった。^[14]ルイジアナ、ミシシッピ、アラバマ、テキサス、アーカンソー、ジョージアの代表は1875年にニューオーリンズ会議に集まり、西部の領土とリベリアへの黒人移住について話し合った。^[15]移住の結果として南部以外の地域に黒人が定住したことは「植民地化」と呼ばれ、ニューオーリンズの委員会会議は「植民地化評議会」と呼ばれる本格的な組織になった。評議会は1877年に最初の公開会議を開催した。^[16]評議会の会議はスピーチと請願書の作成と署名で構成され、ルイジアナから約98,000人の男性、女性、子供が移住者リストに署名した。^[16]

リベリアは、黒人難民にとって経済的にもロジスティックス的にも非現実的な目的地であることが判明した。ジョン・ブラウンの地として、カンザスは自由州の地位を得るために激しく戦い、黒人移民に対する公正な扱いを誇りにしていた。^{[17] [18]}カンザスはエクソダスターズを積極的に奨励しなかったが、その機会均等の姿勢は国のほとんどの地域よりも歓迎的だった。

最も成功したエクソダスターたちは、都市部に移り、家事労働者や貿易労働者として仕事を見つけた人々でした。^[19]田舎に入植しようとしたエクソダスターのほとんどは、小規模農家にとって最も大きな障害となるカンザス州の高地に定住しました。^[20]高地は、不法占拠者、鉄道会社、投機家が最良の農地を占拠した後、購入できる唯一の土地でした。これらの土地を耕作することは農業上の課題であったため、多くのエクソダスターは到着から1年後もまだ貧困に苦しんでいました。^[21]

1879年のエクソダスは、3月から5月にかけてミシシッピ州とルイジアナ州から、またその年の後半にはテキサス州から逃れてきた難民がほとんどでした。^[22]当時、セントルイスに到着したエクソダスターの実際の数については、かなりの不確実性がありました。しかし、有色人種救済委員会は、1879年から1880年の間に約2万人のエクソダスターが市に到着したと推定しました。セントルイス・グローブ・デモクラット紙は、1879年3月から4月の間だけで6,206人が到着したと報じました。^[23]

多くの蒸気船の船長は移民をミズーリ川を渡らせることを拒否し、何千人ものエクソダスターがセントルイスで何ヶ月も足止めされた。^[24]セントルイスの黒人教会は東部の慈善家たちと共同で、セントルイスで足止めされた人々がカンザスにたどり着けるよう支援するために、有色人種救済委員会とカンザス解放奴隷救済協会を結成した。^[5]カンザスでの資金調達の成功とは対照的に、「セントルイスの役人は可能な限りエクソダスターを阻止した」^[25]ため、足止めされたエクソダスターを支援する負担はセントルイスの黒人コミュニティに完全にかかっていた。他の民間の救済組織は、北部諸州とイギリスのクエーカー教徒や他の奴隷制度廃止論者によって資金提供された。^[26]カンザス解放奴隷救済協会はエクソダスターの移住と入植を支援するために約 7 万ドルを集め、そのうち 1 万 3 千ドルはイギリスからのものだった。^[21]

連邦政府と州政府が黒人移民を財政的に支援できなかったのは、官僚の無能さ（議会の管轄権によりカンザス市長が陸軍長官からの一時的な援助を拒否されたケースなど）と、19世紀の限定的な政府の選好の両方に起因する。^[27]地方レベルでは、トピーカ市長のマイケル・C・ケースは、エクソダスターズを支援するために市の資金を使うことを拒否した。そのお金は彼らを南部に帰還させるのに使った方がよいと考えたからである。^[21]さらに、貧しい白人の多くは、移民の黒人を助けることを目的とした救済活動の程度に憤慨していた。^[20]

南部の白人民主党員、および一部の保守的な「代表的」黒人男性の政治的反応は、嫌悪感と無理解だった。彼らは、黒人の移住を支援する白人慈善団体の意図を信用せず、実際、彼らは隠された動機があると確信していた。^[28]彼らは、経済的困難と政治的抑圧が黒人逃亡の動機であるという明白な主張を否定した。彼らは、不満の感情を少数の黒人扇動者と外部の白人の干渉のせいにした。連帯感において、民主党は全体として「南部の無法状態という事実を認めることを拒否した。なぜなら、犯罪の多くは民主党員によって犯されたもので、通常は党自身の出世のために犯されたからだ」^[29] 。対照的に、ミネソタ州上院議員ウィリアム・ウィンダムとニューハンプシャー州上院議員ヘンリー・W・ブレアが報告書に代表した上院少数派の意見は、著名な黒人の直接の証言を利用し、彼らに味方した。^[29]しかし最終的には、議会の民主党多数派がエクソダス運動を支援する法案が可決されないよう取り計らった。^{[30]カンザス州の}ジョン・J・インガルス上院議員とオハイオ州のジェームズ・A・ガーフィールド下院議員が提出した難民支援のための予算案は委員会で廃案となった。^[31]

上院の調査では、黒人の移住が共和党による大規模な政治的陰謀に該当するかどうかが議論された。共和党は、1880年の大統領選挙で勝利する可能性を高めるために激戦州に勢力を集中させていると考えられていたが、この選挙では共和党が勝利した。特にカンザス州知事のセントジョンとトーマス・コンウェイに向けられたこうした非難は、カンザス州にたどり着くことができずインディアナ州に誘導されていたノースカロライナ州からの黒人移住者にもっと注目が集まるようになった1879年末になってようやく真剣に検討された。^[32]

エクソダスはアフリカ系アメリカ人から広く賞賛されたわけではなかった。実際、捕虜から逃亡した元奴隷である共和党の政治家フレデリック・ダグラスは、この運動を批判していた。 ^[33]ダグラスは、エクソダス運動の原則に反対していたわけではなかったが、この運動は時期尚早で組織化が不十分であると感じていた。^[34]

1879年の大脱出では短期間に大量の黒人が移住したが、カンザスへの黒人移住のほとんどは10年間を通じて着実に起こった。1870年代にカンザスの黒人人口は約26,000人増加した。^[35]歴史家のネル・ペインターはさらに、「この10年間にテネシー州とケンタッキー州からカンザス州に約9,500人の黒人が継続的に移住した数は、ルイジアナ州から4,000人程度しか移住しなかった1879年の大々的に報道された移住数をはるかに上回った」と主張している。^[36] 1870年代とその後の10年間で、黒人はカンザス州で20,000エーカー（81 km ²）以上の土地を購入し、この時期に設立された入植地のいくつか（ 1877年に設立されたカンザス州ニコデモスなど）は現在でも存在している。

しかし注目すべきは、アフリカ系アメリカ人の西部への移住はエクソダスター運動の期間に限られず、カンザス州キンダロのような場所はエクソダスター運動の前、最中、後にしばらくの間繁栄していたことである。^[要出典]同様に、20世紀初頭には、アメリカ西部と南西部への黒人の移住が続き、特にオクラホマ州となるインディアン準州に、さらにいくつかの黒人だけの町が設立された。^[要出典]

エクソダスター移住がその後の白人によるアフリカ系アメリカ人への扱いに与えた影響は複雑だった。一方では、この移住は黒人に対する国家的な暴力傾向をほとんど緩和しなかった。1880年代から1930年代にかけて、アフリカ系アメリカ人のリンチが増加し、その期間に全国で約3,000件のリンチが行われた。^[26]一方では、エクソダスター移住は南部の黒人農場労働者と白人雇用主との労使関係にいくらか影響を与えたようだ。黒人労働力が最も不足していた郡に与えられた一時的な利益には、リース契約におけるより良い価格条件や長期契約の義務の縮小などがあった。^[37]

• ガブリエルの物語、デイヴィッド・アンソニー・ダーラム著
• パラダイス、トニ・モリソン著
• ジャスティンと世界一のビスケット、ミルドレッド・ピッツ・ウォーカー著
• ダークマンが泣く理由、コニー・フレドリックス著

• 解放奴隷の町
• キャンプ ネルソン ヘリテージ国定公園
• カナダ西部のアフリカ系アメリカ人の入植地
• 大移動（アフリカ系アメリカ人）

• Campney、Brent MS (2007 年 9 月 6 日) 「これはディキシーではない: 想像上の南部、カンザス自由州の物語、そして人種差別的暴力のレトリック」Southern Spaces。ISSN 1551-2754。
• デイビス、ダマニ (2008 年夏)。「カンザスへの脱出: 1880 年の上院による南部からのアフリカ系アメリカ人移住の始まりに関する調査」プロローグ第 40 巻第 2 号。
• カッツ、ウィリアム（1987年）『The Black West』シアトル：オープンハンド出版。
• ムーア、シャーリー、テイラー、クインタード(2003)。アフリカ系アメリカ人女性と西部の対峙、1600-2000年。ノーマン、オクラホマ州：オクラホマ大学出版局。
• ラヴェージ、ジョン・W.（1997年）。『黒人の開拓者たち』ソルトレイクシティ：ユタ大学出版局。
• サヴェージ、W. シャーマン (1976)。『西部の黒人』ウェストポート、コネチカット州: グリーンウッド プレス。
• ウッズ、ランドール B. (1998)。「統合、排除、それとも隔離？ カンザス州における「カラー ライン」、1878-1900 年。」ビリントン、モンロー リー、ハーダウェイ、ロジャー D. 編。西部開拓時代のアフリカ系アメリカ人。コロラド州ニウォット：コロラド大学出版局。
• ウッドソン、カーター G. (1969)。『黒人移住の世紀』ニューヨーク：ラッセル＆ラッセル。

Wikisource には、 1905 年の新国際百科事典の記事「Negro Exodus」のテキストがあります。

• (PBS The West「エクソダスターズ」)
• (カンザス州歴史協会、エクソダスターのチラシ)
• カンザス州歴史協会のデジタルポータルであるカンザスメモリーで文書、写真、その他の一次資料にアクセスできます。