パラダイス（モリソンの小説）

パラダイス

初版の表紙
著者	トニ・モリソン
言語	英語
ジャンル	アフリカ系アメリカ文学
出版社	アルフレッド A. ノップ社
発行日	1998
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
ページ	318
番号	0-679-43374-0（ハードカバー版）＆ISBN 0-452-28039-7
OCLC	38117575
デューイ十進分類法	813/.54 21
LCクラス	PS3563.O8749 P37 1998b
先行	ジャズ
に続く	愛

『パラダイス』はトニ・モリスンによる1998年の小説であり、1993年に ノーベル文学賞を受賞して以来初の作品である。 『パラダイス』は『Beloved』（1987年）から始まり『Jazz』（1992年）まで続く「三部作」の完結作である。

パラダイスは1998年1月のオプラ・ブッククラブ選書に選ばれ、翌年8月にはブラックボードベストセラーリストにランクインした。 ^{[1]モリソンは小説に『}戦争』というタイトルを付けたかったが、編集者に却下された。^[2]

この小説は 9 つのセクションに分かれています。最初のセクションは、この本の舞台となる町にちなんで「ルビー」と名付けられています。残りのセクションは、町や修道院の生活にさまざまな形で関わる女性の名前が付けられています。修道院の女性は、メイビス、グレース (通称「ジジ」)、セネカ、ディヴァイン (本名は「パラス」)、コンソラータ (通称「コニー」) です。ルビーの女性 (セーブ マリーの場合は子供) は、パトリシアとローンです。各章は特定の人物にちなんで名付けられていますが、モリソンは物語を語る中で、ルビーの町とそこから 17 マイル南にある修道院の並行した歴史、そしてルビーの男たちが修道院の女性たちを殺そうとするようになった経緯を語っています。

ルビー

パラダイスは1976 年に 9 人の男たちが殺しに挑む場面で始まります。彼らは、人口 360 人のオクラホマ州にある意図的に隔離された平和な黒人だけの町、ルビーの有力者たちです。このグループには、町の事実上の指導者である双子のスチュワード モーガンとディーコン モーガン (ディーク) がいます。この本を通して、ルビーが設立された理由、ルビーの厳格な階級制度と部外者に対する厳しい排除の理由が徐々に明らかになり、町の指導者たちは近くの修道院を廃止しなければならないと決定します。実は修道院ではなく、かつて横領犯が住んでいた邸宅で、現在は問題を抱えた過去を持つ女性たちが住んでいます。

ルビーの前にヘイブンがありました。1890 年にオクラホマ州で設立されたヘイブンは、9 つ​​の家族 (ブラックホース家、ボーチャム家、ケイト家、2 つのデュプレ家、フリートウッド家、フラッド家、モーガン家、プール家) とその他の家族の一部からなるグループによって設立されました。ゼカリア モーガン率いる創設者たちは、黒人男性、特に肌の黒い黒人男性として、公的生活や仕事の機会から排除されていることから、新しいコミュニティを設立する動機を得ました。新しい町を建設することに決めた場所に到着すると、彼らはまず、荷馬車と芝の小屋で生活しながらも、レンガと鉄で大きくて頑丈なオーブンを建設しました。

ヘイブンは数十年間繁栄したが、第二次世界大戦後の時期に衰退した。兵役から戻ったディーコンとスチュワード・モーガンの双子は、ヘイブンが設立されてから外の世界はあまり変わっていないことに気付いた。未だに色差別と黒人差別が蔓延している。先祖が始めた外の世界から隔離された自給自足の使命を再開することを選んだ彼らは、1949年にヘイブンから15家族のグループを率いて新しい黒人だけの町を建設した。男たちはヘイブンを去る際に他の物資を犠牲にしてオーブンを持って行き、到着すると苦労してそれを再建したが、新しい町ではオーブンは実用的というよりは象徴的な役割しか果たさなかった。その間「ニューヘイブン」と呼ばれていたが、最終的にはモーガンの双子の妹にちなんで「ルビー」と名付けられた。彼女は人種を理由に何度も医療処置を拒否され、亡くなった。したがって、この町の名前は、排除に対する憤りと、黒人男性が外の世界で黒人女性を「保護」できないことに対する憤りから生まれた町であることを裏切っています。住民は、ルビーには刑務所も墓地もないことを誇りに思っています。なぜなら、これまでどちらも必要なかったからです。ルビー・スミス自身とデリア・ベストを除いて、この土地で亡くなった人はいません。

ルビーには15の創設家族がいるが、そこには階層構造があることが分かる。15のうち、人種的に純粋とみなされたのは9家族だったが、その数は7家族にまで減った。モーガン兄弟は父親が銀行を設立したため、町で絶対的な権力を握ることができ、そのため最も多くの金と財産を蓄えている。ルビーは外の世界とは正反対の立場になる。白人は抽象的に嫌われているが、肌の色の薄い黒人は特に差別されている。理想的には完全に締め出されている。ルビーは、ある意味では「外の世界」の人種に基づく差別から逃れられる場所だが、依然として家父長制の構造が強い。町の厳格な人種規範は、住民の一部に深刻な被害を与えている。メニュースのアルコール依存症は、ベトナム戦争中の経験が原因と公にされているが、結婚しようとしていた肌の色の薄い女性を捨てて以来、彼が感じてきた恥と絶望から生じているようだ。同様に、ルビーの男性たちは、ロジャー・ベストの肌の白い妻であるデリア・ベストの緊急時に外部の医療援助を求めることを拒否し、その結果、彼女はルビー・スミスの体験と悲劇的に同じ出産で亡くなりました。

本書の冒頭で、ルビーの将来について大きな不安が広がっている。町では分裂の兆しがますます露骨に見られるようになっていた。スチュワードとダヴィー・モーガンは子供を作れず、ディークとソーンの息子たちは戦争で亡くなり、ルビーの指導者の跡継ぎは KD スミス以外にはいない。スミスはしばしば横柄な若者で、修道院の女性ジジを追いかけて叔父たちを怒らせている。最近町にやって来た若き成り上がり者、リチャード・マイズナー牧師は公民権運動に深く関わっており、マーティン・ルーサー・キングをモデルにしており、ルビーは外の世界で起こっている変化に対してもっとオープンになる必要があると考えている。一方、年配の世代は、彼が町の若者の間に過激主義と反抗心を生み出していると考えている。オーブンは地元の若者のたまり場として占拠され、ある日、赤く塗られた爪でブラックパワーの拳が落書きされる。上の世代は、若者がルビーの歴史を理解していない、あるいは尊重していないと信じており、それはオーブンに書かれているスローガンを変更したいという彼らの願望に集約されている。現在では「… 彼の眉間のしわ」としか書かれていないが、町の長老たちは、最初は「用心」と書かれていたと主張している。一方、若い世代は「彼の眉間のしわになろう」と変えたいと望んでいる。最後に、修道院の女性たちが KD とアーネットの結婚式に乱暴に現れたことで町は憤慨する。この結婚式は、モーガン家とフリートウッド家の間の対立を和らげ、アーネットが KD によって中絶された妊娠を隠すためでもあった。

最終的に、一連の選択的に解釈された「兆候」の後、修道院がその不道徳と魔術で町を堕落させているという認識に基づいて、パーソン軍曹、ウィズダム・プール、アーノルドとジェフ・フリートウッド、ハーパーとメニューズ陪審員、スチュワードとディーコン・モーガン、そして KD スミスは、オーブンでの会議中に修道院を破壊することを決定します。

修道院

修道院は、オクラホマの隔離された場所に横領犯が建てた豪華な邸宅です。その建築は、その建築者の快楽主義と偏執狂の両方を反映しています。銃の薬莢のような形をしており、一方の端には窓がありません。偏執狂が邸宅に住んでいたのは、北部の警官に逮捕されるまでのほんの短い間だけなので、当然のことです。その後、邸宅はカトリックの修道女たちの手に渡りますが、プロテスタントが大多数を占めるオクラホマでは、修道女の存在は異例です。この建物は「修道院」として広く知られるようになりましたが、主にインディアンの少女たちが自分たちの文化を忘れるよう教育する寄宿学校として機能しています。修道院長のメアリー・マグナが学校の管理者であり、貧困に苦しむ孤児だったときに誘拐したコンソラータという女性が忠実に彼女に仕えています。

この時期、ヘイブンの家族は修道院から 17 マイル南の地域に定住しました。修道院と町の交流はあまりありませんが、メアリー マグナは薬局が近くにあることを喜んでいます。ルビーへの旅行中、コンソラータはディーコン「ディーク」スチュワードを見つけ、2 か月の情事を持ちますが、彼女の肉欲の激しさで彼を拒絶して終わります。

学校に資金を提供している財団の資金が底をつき始めると、修道女たちは徐々に配置転換されたり、他の職に異動させられたりし、最後の 2 人のインド人少女は逃げ出します。しかし、メアリー マグナ、シスター ロベルタ、コンソラータは残ります。修道院を維持し、借金を避けるために、女性たちは自分たちの土地で生産したもので急成長を遂げるビジネスを始めます。有名な激辛唐辛子のほか、レリッシュ、バーベキュー ソース、パイ、卵も販売します。最終的に、シスター ロベルタは老人ホームに入り、コンソラータは長い闘病生活を送るメアリー マグナの介護に専念します。

この頃、女性たちが修道院にやって来始めます。彼女たちは、困難な生活（夫の虐待や赤ん坊の死、親の裏切りや怠慢、恋人に捨てられたことや暴力的な過去）から逃れるために偶然やって来ますが、一人ずつ引き込まれて永久にここに留まるようになります。最初はメイビスで、次にジジ、セネカ、パラスが続きます。彼女たちはみんな仲が良いわけではなく、特にメイビスとジジはよく衝突します。しかし、彼女たちは修道院で（男性に関係することが多い）問題のある状況から逃れ、偏見なく話を聞いてもらい、世話をしてもらっているようです。時々去ることがあっても、女性たちは必ず戻ってきます。

同様に、修道院の歴史のこの段階では、ルビーの女性たち、そしてメニュースという男性も、困ったときに修道院にやって来ます。ルビーの長老たちが隠蔽したがる問題や衝動は、必然的に修道院に行き着くようです。ディークの妻ソーンは、コニーの浮気について対決し、最終的に彼女の友人になります。彼女は後に、戦争で息子たちを亡くした余波の中で心を落ち着かせるのに役立つ「強壮剤」をソーンから受け取ります。アーネットは KD の子供を妊娠し、修道院にとどまって妊娠を満期まで持ちこたえますが、自傷行為による中絶を試み、成功します (ルビーの住人は、修道院の女性たちが彼女を殴り、赤ちゃんを失ったと推測していますが、アーネットはそれを嘘だと奨励しています)。ビリー デリアは、町の他の人々と同様に、彼女が乱暴で淫乱だと思っている母親と激しく喧嘩した後、修道院にとどまります。 KD はジジと 2 年間不倫関係を続けるが、ジジは彼を捨て、修道院に対する憎悪は強まる。

小説全体を通して、修道院の女性たちは、その門をくぐるすべての人々に安全な避難所を提供している。しかし、ルビーでは、修道院は不寛容な雰囲気のため、問題が持ち込まれる場所ではなく、むしろ問題の原因であり、堕落の要因であると広く認識されている。ルビーにおける対立の根源（ヘイブンを創設する旅の途中で最初の家族が経験した拒絶から生まれた、肌の白い黒人に対する暗黙の偏見や、若者たちがより大きな世界の一部となり公民権運動に参加したいという切望など）を考慮する代わりに、コミュニティのリーダーたちは、修道院を破壊しなければならないと決定する。彼らのレトリックの下では、ルビーの男性たちは、男性が不要で、実際には男性を避けている女性という考えに恐れと嫌悪感を抱いている。

ある晩、男たちは修道院で女性たちに対する計画を固める。ローン・デュプレは男たちの話を耳にし、修道院の女性たちのことを気にかけている彼女は、男たちを止めるのを手伝ってくれる人を探しに急ぐ。9人の男たち（ルビーを創設した元々の純血種一族を反映した数）が銃を持って闇に紛れて修道院に乗り込み、女性たちを見つけるとすぐに撃つ。女性たちの一部は反撃し、アーノルド、ジェフ・フリートウッド、ハーパー・ジュリー、メニュースに怪我を負わせるが、結局、逃げる彼女たちを男たちが野原で撃ち殺す。この混乱の中、ローンと彼女が集めた町民たちが修道院に到着する。非難を受け、男たちは誰も責任や殺意を主張しない。白人女性を殺した今、誰もが白人の法律が関係しているだろうと恐れている。しかし、ディーク・スチュワードは罪を認め、何十年もすべてに同意してきた双子の兄弟スチュワードとの決別を示す。

しかし、ロジャー・ベストが遺体を埋めに来たが、何も見つからなかった。メイビスのキャデラックも消えていた。このことから、ルビーの多くの人々は、女性たちはどうにかして生き延びて車で立ち去ったと結論づけた。しかし、ローンは、これは神からのしるしであり、神が聖母被昇天のマリアのように、召使いたちの遺体を無傷のまま天国へ運んだのだと信じていた。町の人々は、遺体がないことで白人の警察の目を逃れることができたと安心して、そのままの生活を続ける。関係者はそれぞれ、何が起こったかについて異なる話をする。ローンの話を裏付けるルーサー・ボーチャム、パイオス・デュプレ、ディードとアーロン・サンズがいなければ、町は何も起こらなかったかのように行動していたかもしれない。しかし、ローンは、遺体自体は消えていたかもしれないが、襲撃の影響は町中に明らかであると指摘する。メニュースは再発したアルコール依存症に陥る。ディークは異常に悩み、リチャード・マイズナー牧師に精神的な援助を求める。 KD とアーネットは家族を築き続け、KD を批判する人たちの生活を困難にできるような地位を町で引き受けることを心待ちにしている。何よりも、ルビーの創設者が神と取り交わした契約が破られ、ついに死が町に到来したという感覚がある。最後の章は、ジェフとスウィーティー フリートウッドの障害を持つ子供の 1 人、セーブ マリーの葬儀で起こる。町は依然として分裂したままだが、リチャード マイズナーは、変化と外の世界の力が必ずややってくるこの欠陥のある町で自分が役に立つと感じたこともあり、留まることを決意する。

パラダイスは、修道院の女性たちそれぞれについての一節で終わる。ジジ、パラス、メイビス、セネカは、それぞれ過去の人物たちの前に突然、そして意外にも現れ、それぞれが後悔と悲しみを表明する。ジジの父親は、私たちが初めて知る人物で、ジジが11歳のときから刑務所にいたことがわかり、湖のほとりで彼女を見つけ、連絡を取り合うように勧める。パラスの母親ディーディーは、パラスが赤ん坊を家の近くで見かけたと思い込むが、彼女の注意を引くようなまともな会話ができない。「メイビス」の章でサルとして知られているサリー・オルブライトは、ダイナーで母親を見つけ、2人の女性はお互いに謝罪する。セネカが妹だと思っていたジーンは、実は母親であることが明らかになる。ジーンはスタジアムの駐車場でセネカを見つけたと思うが、セネカは彼女のことを覚えていない。コニーは、昔からの知り合いである年上の女性、ピエダーデの膝に頭を乗せ、海に向かって「パラダイス」と呼ばれる場所で歌を歌います。

9 人の男のグループが「修道院」と呼ばれる建物に入る。この建物は、現在では虐待を受けた女性の避難所となっている。男たちが修道院を捜索するにつれ、彼らは修道院に対する感情をはっきりと示す。男たちがこの家にいるため、物語は、修道院が男たちの目には不吉な場所、恥ずべき場所であるかのように書かれている。ある記述は「かつてキリスト教徒が住んでいた場所、まあ、カトリック教徒はともかく、どこにもイエスの十字架はない」(7) である。この捜索中、捜索中の男たちについていくつかのことが分かる。男たちのうち 2 人はネクタイを締めており、もう 1 組は父と息子、そして兄弟のペアが捜索隊の中にいる。彼らは経済不況と近隣の町からの圧力の高まりから逃れるためにヘイブンを去った。ルビーはいくつかの家族によって設立されたが、その功績の大部分は、金銭的影響力を持つモーガン家によるものである。旅の途中で、彼女たちは黒人の町々で受け入れを拒否されるのを何度も目にした。それは、自分たちの楽園を定義する排他性と、外部の者を受け入れることへの恐怖を物語っていた。これが修道院に住む女性たちの憎悪につながったのかもしれない。

メイビスは、食料品店に行く途中、幼い双子のマールとパールを車の中に残し、窒息死させた母親である。事故だったのか、彼女が何らかの精神疾患を患っていたのかは不明である。夫のフランクはアルコール依存症で暴力をふるっており、それが彼女の恐怖と不安を過度に増幅させている。彼女は夫と3人の子供、サル、フランキー、ビリー・ジェームズが自分を殺すのではないかと恐れている。彼女は夫が寝るのを待って家を抜け出し、夫の車、ミントグリーンのキャデラックを盗んで家族から逃げる。午前5時半に彼女はペグの家（隣人）に到着するが、誰も応答しないのでそれは良くない考えだと気づき、どこか遠くへ行くことにする。彼女は車のガソリンを入れ、5時間離れたパターソンの母親の家に向かった。彼女の母親によると、フランクはすでに5時半に彼女に電話し、彼女はメイビスの居場所は知らないと彼に言ったという。メイビスは母親に、家族が自分を殺すのではないかと恐れていたと話す。彼女の母親は、メイビスがそんなことを考えるなんて頭がおかしいと思う。彼女は数日間そこに滞在する。その後、彼女は母親が電話で「すぐにここに来た方がいい」と言っているのを聞きます。彼女はびっくりして、母親が隠していた車のキーといくつかの必需品を持って出発します。彼女はニューアークに行き、見つからないようにキャデラックをマゼンタ色に塗りました。メイビスはカリフォルニアに行きたいと決めます。お金がほとんどないので、ヒッチハイカーの女性を拾って、旅費を工面してもらい、一緒に過ごしてもらうことにしました。最初の女性はサンドラでした。彼女は認識票を 6 つ付けていて、よく話します。次の女性は、母親からもらったクリップを盗み、次の 2 人の女性は、軍人を称えるために墓地に行きたいと言いました。最後の女性はベニーでした。彼女は歌を歌ったり、ラジオを聴いたりするのが好きでした。彼女はメイビスの長靴とコートを盗みました。彼女はメイビスがピット ストップでトイレに入っている間に姿を消しました。メイビスがトイレのキーを返すと、フランクと思われる男性が自分の車を見ているのが見えます。彼は髪を伸ばし、革のジャケットとチェーンを身に着け、シャツはへそまで開いていた。彼女がもう一度見ると、彼はいなくなっていた。ナンバープレートがまだ同じだったので、彼が車を認識したのではないかと彼女は心配した。彼女は自分の車まで行き、係員に料金を払う。その男は彼女の右サイドミラーに現れる。メイビスはパニックになり、どの道を進むべきか考えずに車を走らせた。彼女は道に迷い、ガソリンが切れた。彼女はフランクが車に置いていった酒を飲んで眠りについた。翌朝、彼女は車を降り、歩いて助けてくれる場所を探すことにした。彼女は長い距離を歩き、農場の一角にある家を見つけた。彼女は外でコニーという女性に出会う。コニーは彼女に優しく、彼女に食事を与えた。ソーン・モーガンが家に来て、コニーに新しいサングラスを渡す。コニーはソーンにメイビスのためにガソリンを手に入れるのを手伝ってくれるように頼む。スローンはメイビスをガソリンスタンドに連れて行き、そこで若い黒人男性がガソリンを持ってメイビスを彼女の車まで連れて行く。その男はメイビスに話しかけ、コニーが変だと思うと話す。彼女は車で家に戻る。そこが尼僧の家であり、インディアンの学校だったことを知る。彼女はまた、光が放たれているマザー・メアリー・マグナにも会う。彼女は修道院のリーダー的存在でした。メイビスはカリフォルニアに行く代わりに修道院に残りました。しかし、彼女は断続的に修道院を離れましたが、1976年にはそこにいました。

ジジ (グレース) がルビーでバスを降りると、KD とアーネットが口論していた。アーネットは KD の子供を妊娠しており、彼に多くの選択肢を与えていなかった。KD は、ジジがバスから降りるのを少年たちが見たというアーネットの発言に対してアーネットを平手打ちし、町議会が開かれ、ジジの父親と KD の叔父、その他の著名な男性が参加することになった。ジジがルビーに着いたのは、昔のボーイフレンドのマイキーに騙された後だったことが分かる。彼女はルビーに少しだけいるつもりだった。ジジは駅まで連れて行ってくれるという男性に迎えに来られる。ジジは、その男性が霊柩車の運転手で、最近亡くなった母親を迎えに修道院に立ち寄っていることを知った。バスの運転手の名前はロジャー ベストだったことが分かる。ジジは中に入ってキッチンで食べ物を見つけ、それを食べ始める。コニーがキッチンに入ってきて、誰も見守ってくれないのではないかと恐れて 17 日間ずっと眠れなかったことを説明する。メイビスはただ台所の床で寝たいだけなので、ジジが見守ってくれればそうするだろう。ジジはメイビスを置いていったことを後悔し、その結果、車も失ってしまう。そしてコニーと一緒にいて、コニーが目を覚ますまで葬式の食事を食べる。KD はジジのことを考えずにはいられず、彼女を探しに行き、修道院にたどり着く。彼は彼女を車に乗せて連れて行く。1 か月が経ち、メイビスは、とても恋しかった修道院に戻る。歩いていると、裸で座っている少女 (実はジジ) がメイビスに向かって叫び始めるのを見る。コニーが出てきて、母親が亡くなり、ジジは母親が亡くなった翌日に来たのだとメイビスに説明する。そしてメイビスは、ジジ (グレース) が自分たちの仲間になることは決してないだろうと説明する。

パラダイスでは、色は象徴として使われています。たとえば、小説の中で緑色が頻繁に登場します。あるとき、メイビスが命からがら高速道路を走っているとき、「白い野原に緑の十字架が、明るい非常灯から影に滑り込んだ」(28)。十字架は契約を象徴し、緑色は自由、再生、成長、調和といった考えを思い起こさせます。緑色へのその他の言及は、ルビーの章で男たちが修道院のトイレにいるときです。「足元のタイルはボトルグリーンです」(9)。メイビスがヒッチハイカー二人を墓地まで運転したとき、「メイビスは緑の不自然な明るさに驚いて立ち止まりました」(34)。母がコニーについて話すとき、「私がここに連れて来たとき、彼らは草のように緑でした」(47)。そして、KDが初めてジジに会う前の部分で、「幅広の継ぎ目のないコンクリートで縁取られた金網のフェンスの向こうに、彼は緑の水を見た」(57)。

オーブン

ヘイブンは、ルビーの男性の父親や祖父が築いた町です。ヘイブンが築かれたとき、最初に建てられたものの 1 つがオーブンでした。ヘイブンとルビーの両方で、オーブンはコミュニティの中心です。オーブンはキッチンと、女性の家庭内領域であるという時代遅れの観念を意味します。しかし、パラダイスでは、オーブンは、奴隷制からジム クロウ法時代までのアフリカ系アメリカ人女性の家事労働の歴史を象徴しています。ヘイブンの男性は、妻や娘が性的虐待や虐待を受けている白人家庭で女性が働かなくても済むようにオーブンを建設しました。ヘイブンとルビーの男性はどちらも、本質的に家父長制になり得る女性の貞操を守りたいという願望を示しています。これは、型にはまらず非順応的な修道院の女性に対する激しい憎悪を通して見られます。

• コンソラータ (コニー) : 幼少の頃、マザー メアリー マグナ牧師によって修道院に連れてこられた。メアリー マグナの死後、大酒を飲み始める。修道院の女性たちのリーダー/母親のような存在とみなされている。
• メイビス: 幼い双子のマールとパールを誤って殺してしまった後、家族を捨てた主婦。カリフォルニアへ向かう途中、ガソリンが切れて修道院に到着。修道院に泊まったり、出かけたり、戻ったりを繰り返す。妄想症のようで、自分の子供たちが父親に頭を毒殺され、実際にはそこにいないかもしれない夫の姿を見て自分を殺そうとしていると言ったことがある。ジジとは常に喧嘩している。
• グレース（ジジ）：魅力的で、強い意見を持ち、自由な精神を持った女性。投獄されたボーイフレンドのマイキー・ルードと別れた。
• セネカ: 子供の頃に捨てられ、いくつかの里親の家で暮らした。母親から、監禁されたボーイフレンドのエディ・タートルと別れるよう勧められた。ジジのルームメイトになる。密かに自分を傷つける。自尊心が低く、常に他人を喜ばせようとする。エディから虐待を受け、いつも怒鳴られ、何をやってもうまくいかないと言われ、自分が無価値だと感じさせられる。
• パラス (ディヴァイン) トゥルーラブ: 裕福な家庭出身の 16 歳の少女。恋人のカルロスと駆け落ちしたが裏切られた。ビリー デリアによって修道院に連れてこられた。ジジからは母親にちなんでディヴァインというあだ名がつけられた。

• ディーコン「ディーク」モーガン: スチュワードの双子で、ルビー・モーガンの兄弟。ヘイブンの創設者の一人の孫。町で大きな影響力を持つ。町の銀行を所有/運営している。ソーンと結婚したが、ベトナム戦争で息子二人を失った。以前はコニーと不倫関係にあった。モーガン双子の中ではより巧妙な方として知られている。モーガン双子は二人とも古いやり方に固執しており、伝統を守ることに関心がある。銀行の所有権を利用して町を支配し、他者から権力を奪っている。
• スチュワード モーガン: ディーコンの双子で、ルビー モーガンの兄弟。ヘイブンの創設者の 1 人の孫。町で大きな影響力を持つ。町の銀行を所有/運営している。ドービーと結婚しているが、2 人とも不妊のため子供を持つことができない。扇動的な発言で知られている。モーガンの双子はどちらも古い習慣に固執しており、伝統を守ることに関心がある。銀行の所有権を利用して町を支配し、他者から権力を奪っている。
• ダヴィー・モーガン: スチュワードの妻。何度も流産しており、子供を産むことができない。見知らぬ人と浮気をしている。
• ソーン・モーガン: ディーコンの妻。戦争で息子2人を失った。3人目の子供を中絶するために修道院に行った。コニーが助けようとしなかったため、ソーンは赤ん坊を失った。中絶するつもりはなかったが、コニーとディークの情事について知っていることをコニーに知らせたかった。自分の策略のせいで赤ん坊を失ったと信じている。後にコニーと友人になる。
• KD (ケンタッキーダービー) モーガン: ルビーモーガンの息子。女性を追いかけることで知られ、アーネットフリートウッドとの間に子供がいる。父親としての責任を決して果たしていないが、家族の評判によって守られている。町の相続人と見なされており、叔父のディーコンとスチュワードの保護下にある。
• ルビー・モーガン：町内で最初に亡くなった人物であり、町は彼女の名にちなんで名付けられました。

• ロジャー・ベスト: ルビーの町民以外と結婚した最初の人物。彼の妻は白人のように見え、彼らの子供たちは色白だったため、町では家族に悪い評判がついた。
• パトリシア・ベスト: ロジャー・ベストの娘、ビリー・ケイトの未亡人。町の歴史を研究する教師。
• ビリー・デリア・ケイト: パトリシア・ベストとビリー・ケイトの娘。町の「お調子者」娘と思われていた。アポロとブルード・プール兄弟に恋をしていたが、母親と喧嘩して町を出た。

• アーノルド・フリートウッド：ジェファーソンとアーネット・フリートウッドの父。メイブル・フリートウッドと結婚。ダイニングルームの隠れ家で眠る。銀行に借金がある。
• メイブル・フリートウッド: アーノルド・フリートウッドと結婚。スウィーティーとジェフの生き残った 4 人の子供たちの世話をするために、スウィーティーと一緒に働くことにすべての時間を費やしています。
• ジェファーソン・フリートウッド：アーノルドとメイブル・フリートウッドの息子。アーネットを虐待したとしてKDを撃つと脅した。支配的。ベトナム戦争で戦った。スウィーティーと結婚
• スウィーティー・フリートウッド：ジェファーソンの妻。精神的にも肉体的にも傷ついた子供たちを産み、子供たちの世話にすべての時間を費やしている。
• アーネット・フリートウッド: ジェファーソンの妹。大学はランストンに進学する予定。社交会や機会があればいつでも KD に言い寄ったが、15 歳頃に KD の子供を妊娠。中絶を試みたが、修道院で出産し、赤ん坊を遺棄した。

• フランク・オルブライト：メイビスの夫。虐待しているようだ。
• サリー・オルブライト：サルとも呼ばれる。メイビスはサルが自分を殺そうとしていると思っている。なぜならサルはメイビスが双子を故意に殺したと信じているからだ。
• フランクとビリー・オルブライト：メイビスとフランクの息子
• マールとパール: メイビスが食料品店に駆け込んだ際に車内で窒息死した双子。

• アンナ・フラッド: エース・フラッドの娘。父の店を継承。リチャード・マイズナーと関係を持つ。ルビーを離れてデトロイトへ行き、父が亡くなった後に戻ってきた。
• リチャード・マイズナー: 若い牧師。アンナ・フラッドと関係があった。
• シニア・プリアム: ミスナーと常に対立している年配の牧師。
• ローン・デュプレ：妖精デュプレの養女。スウィーティーの子供たちの障害の原因となったとされ、不人気となった助産師。コニーに黒魔術を教えた。
• ノーマ・キーン・フォックス: 夫の留守中にセネカを雇って性的屈辱を与える裕福な女性。彼女はセネカに3週間の滞在場所を与える。
• デビッド: ノーマ・キーン・フォックスのリムジンの運転手。フォックス夫人のために女の子を探し出すのも彼。
• エディ・タートル: 刑務所にいるセネカの元ボーイフレンド。

デイリー・テレグラフ紙は、この小説を「大好き」「まあまあ」「まあまあ」「つまらない」の4段階で評価した複数の出版物のレビューを報じた。デイリー・テレグラフ、インディペンデント、サンデー・タイムズ、 TLSは「大好き」、サンデー・テレグラフ、メール・オン・サンデー、リテラリー・レビューは「かなり良い」、ガーディアン紙とオブザーバー紙は「まあまあ」、タイムズ紙は「つまらない」と評価した。 ^{[3] [4]}