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Eugène Edine Pottier (French:[øʒɛnpɔtje]; 4 October 1816 – 6 November 1887) was a French revolutionary, poet, song-writer, and freemason. He is most known for writing the lyrics of "The Internationale", a left-wing anthem.
Pottier grew up as the son of a packer but later trained as an industrial textile designer, a profession that he celebrated in a poem called The Exposition, about the Paris Exposition of Industrial Design in 1861.[1][2] He began writing songs already in his teens, inspired by the example of Pierre-Jean de Béranger, whose book he apparently discovered in an armoire.[3] By the time of the French Revolution of 1848 and the brief Second Republic, he was writing and performing political songs in the company of other worker-songwriters or chansonniers as they were known in French.[4][5] At a time when up to seventy percent of the French population was illiterate, these songs, called chansons sociales or socially critical songs, offered political mobilization as well as entertainment to working people, and were often set to familiar tunes to encourage singing along.[6] His songs of this period include titles such as "Etats généraux du travail" [Estates General of Labor] "Liberté, égalité, fraternité, et gaité" (best translated as "Liberty, Equality, Fraternity--and Fun")[7][8]
ルイ・ナポレオン・ボナパルト（ナポレオン3世と名乗った）によるクーデターで第二共和政が崩壊し、第二帝政が樹立された後、ポティエは工業デザイナーとして働いた。1861年の産業博覧会と第二帝政様式の普及は、当時「パリで最高のデザインスタジオのオーナー」だと自称していたポティエのような職人に恩恵をもたらした。[ 9 ] [ 10 ]ポティエの比較的裕福な生活は、彼が政治活動から遠ざかることにはならなかった。1867年以降、検閲が緩和されると、彼はカール・マルクスらが1864年にロンドンで設立し、非公式には第一インターナショナルとして知られるようになった国際労働者協会のフランス支部に参加した。この時期のポティエの歌は、以前ほど露骨に政治的ではないものの、「Ce que dit le pain」（パンが言うこと）や「La mort d'un globe」（世界の死）といったタイトルで、社会的・経済的不正義を批判していた。[ 11 ] [ 12 ]また、「La nouvelle ère」（新時代）のように、フランスや世界の科学や産業革新に対する彼の好奇心と関心を反映した歌もあり、この歌は最初の大西洋横断電信ケーブルと、それによるヨーロッパと北アメリカ間の瞬時の通信を祝った。[ 13 ] [ 14 ]
ポティエは1887年11月6日、パリで貧困と病に苦しみながら亡くなった。彼の墓はパリのペール・ラシェーズ墓地第95区画にある。
インターナショナルのメンバーとして、ポティエは1870年9月にナポレオン3世がプロイセンとの戦争に敗れた後の退位と、それに続く第三共和政と国防政府の宣言を歓迎した。彼は1871年1月の反乱未遂事件で急進的な共和中央委員会でパリ第2区を代表した。[ 15 ]この組織は、インターナショナルやルイ＝オーギュスト・ブランキの支持者に支えられた革命社会党とともに、パリ国民衛兵の銃と大砲を国防政府に引き渡すことに反対した。この保守的な共和政府が3月18日にヴェルサイユに撤退すると、ポティエは1871年3月26日にパリ市議会、パリ・コミューンのメンバーに選出され、最初は第2区を代表し、その後、フランス軍がヴェルサイユから攻撃した後は第11区を代表した。[ 16 ] [ 17 ]ポティエはこれらの区の代表を務めるだけでなく、画家ギュスターヴ・クールベが議長を務めるコミューンの芸術家連盟にも所属していたため、歌を書く時間はほとんどなかった。[ 18 ]コミューンが5月28日に軍に陥落した後になって初めて 『インターナショナル』を執筆し、その直後にフランスを脱出し、まずイギリスへ、そして1873年にはアメリカ合衆国へと渡った。
ニュージャージー州に亡命していた間、ポティエはフランス語を教えることで不安定な生活を送っていたが、他のフランス人亡命者や、すでに第二帝政時代にニューヨークに亡命していたフランス人によって設立され、1875年に彼が加入したフリーメイソンのロッジ「レ・ゼガリテール」から支援を受けた。 [ 19 ] [ 20 ]ポティエは同書簡の中で、フリーメイソンは「伝統を徹底的に排除し、人間の理性より優れたものは何も認めず、真理と正義の探求に意識的に身を捧げる自由思想家の集団で構成されている」と述べている。[ 21 ]米国ではあまり知られていないが、ポティエは1878年にニュージャージー州パターソンで開催された米国社会主義労働党の設立総会と、1878年3月18日のコミューン設立記念日を記念していくつかの演説を行った。後者はニュージャージー州や遠くサンフランシスコでもパンフレットとして出版された。[ 22 ]ポティエは米国亡命中に、数多くの歌や詩も書いた。その中には、英語のタイトルが付いたフランス語の長編詩「アメリカの労働者からフランスの労働者へ」 （1876年）がある。これは、フィラデルフィア万国博覧会を訪れたフランスの労働者たちにアメリカの労働者代表団が語りかけるという体裁で、博覧会の祝賀と世界資本主義およびアメリカの覇権に対する批判が組み合わされている。[ 23 ]フランス国民議会が恩赦法を可決した後、ポティエが1881年にパリに戻ることができた頃には、彼は老いて病んでいたが、それでも歌を作り続けた。「Chacun vit de son métier」（各人は自分の仕事に）が1883年にラ・リス・シャンソニエール（労働者の歌のコンクール）で銀メダルを獲得すると、ポティエはコミューン時代の同志、特にジャン・アルマンとジュール・ヴァレスと再び連絡を取り始めた。アレマネは、この曲と、「ジャン・ミゼール」（ジョニー・ミゼリーと訳されるのが最適）や「政治経済」などのポティエの他の人気曲を、パンフレットの形で、また、「社会の詩と革命のシャンソン」という印象的なタイトルが付いた小さな詩集として出版した[ 25 ] [ 26 ] 。
しかし、 L'Internationale は、同じく Allemanne が編集したPottier の歌集『 Chants révolutionnaires』に収録されるまで、1887 年 4 月まで印刷物として登場しませんでした。この歌集で、Pottier は 1792 年の国歌「ラ・マルセイエーズ」の旋律にこの歌を付けました。[ 27 ]目撃者の Ernst Museux によると、1887 年 11 月に行われた Pottier の葬儀ではこの形で歌われ、ペール ラシェーズ墓地の北東区画には 10,000 人の弔問客が集まりました。 [ 28 ] [ 29 ]今日よく歌われている曲は、若い社会主義者の教師Charles Gros が後に工業都市リールの市長となるGustave Deloryにこの曲を紹介した後、労働者の歌唱クラブ Le Lyre Travailleur のためにPierre De Geyterが 1888 年 7月に作曲したものです。 [ 30 ]インターナショナルはフランス労働者党によって歌われ、1894年にアメリカの出版社チャールズ・H・カーによって初めて英語に翻訳された。ドイツの社会主義者ヴィルヘルム・リープクネヒトとドイツ社会民主党の他のメンバーが1896年にリールで開催された国際社会主義者会議に出席した後、インターナショナルはエミール・ルックハルトによってドイツ語に翻訳され、第二インターナショナルに採用された。 [ 31 ]最初のロシア語訳は、1902年にアルカディ・ヤコヴィエヴィチ・コッツによって行われた。彼はフランスで冶金学を学び、1899年にリールで初めてインターナショナルを聴いた。このバージョンは1919年から1940年までソビエト連邦の国歌として使用され、コミューンを賞賛していたウラジーミル・イリイチ・ウリヤノフ、別名レーニンは、1913年のプラウダ紙の記事でポティエの死後25周年を記念した。
ポティエの死後、「インターナショナル」は第2インターナショナル、そして後に第3インターナショナルの賛歌となったが、彼の名前はしばしば付記されなかった。彼の他の多くの歌は、現在彼の墓標となっている石碑が建てられた1908年から、彼の死後50年となる1937年までの間に、個別のパンフレットや彼の「革命の歌」の複数版で流通した。 [ 32 ] [ 33 ]演説や手紙、歌や詩を含む彼の全集は、当時フランスの左翼系大手出版社フランソワ・マスペロによって1966年に出版され、「インターナショナル」を含む彼の歌は、1971年のパリ・コミューン100周年を記念して、ル・シャン・デュ・モンドなどの社会派シャンソンを好むレコードレーベルによって印刷された数枚のLPに収録された。彼の詩のセレクションは、ジャン＝バティスト・クレマンの有名なコミューンの歌にちなんで名付けられた出版社Le Temps de cerisesから 2016 年にポティエ生誕 200 周年を記念するポケット版で出版されました。Pottier のその他の曲としては、La mort d'un geo [Death of a World] などがあります。Jean Misère [ジョニー・ミゼリー]、Elle [La Commune] n'est pas morte [コミューンは死ななかった]、L'économie politique [政治経済]、Quand reviendra-t-elle?「コミューンはいつ戻ってくるのか？」は、コミューン創設150周年を記念して2021年にレ・オグル・ド・バーバックが発表したアルバム『コミューンは再び花開く』に収録されている。 [ 34 ]これらの曲やその他の曲は、2024年に初めて英語で出版された。[ 35 ]
バーバックのアルバムに収録されている重要な曲「コミューンは死ななかった」は、1886年5月にパリで書かれたもので、コミューン参加者の死者やそのフランス社会主義の後継者だけでなく、同月にシカゴのヘイマーケット事件で殺害された国際労働者協会の活動家をも称えているのかもしれない。ポティエはヘイマーケット事件に言及していないものの、彼の若い同時代人ジュール・ジュイは、1887年にヘイマーケット事件について少なくとも2曲を作曲している。この事件では、数人が裁判にかけられ、4人が政治的見解のために処刑された。ポティエの曲は、コミューン末期に銃殺されたウジェーヌ・ヴァルランやテオフィル・フェレなどの名前を挙げることから始まるが、最後は反抗的な言葉で締めくくられ、150周年記念アルバムと同様に、コミューンの復活を予感させる。
- ブレフ、補助戦闘員を宣伝します
- Que Marianne a la peau brune
- Du chien dans l' ventre et qu'il est temps
- 「コミューン万歳！」と叫ぶ
- ユダヤ人を証明しましょう
- Que si ça Marche dle la sorte、
- Ils sentiront dans peu
- 神の名！
- Que la Commune n'est pas morte! [ 36 ]
英語で：
- つまり、これは戦った者たちに証明する
- 私たちのマリアンヌは日焼けしている
- そして今こそ叫ぶ時だ
- 再び、コミューン万歳！
- そしてそれはすべてのユダに証明する
- それはいずれ来るだろう
- 彼らはすぐにそれを見るだろう、ああ神よ、
- コミューンは滅びなかった！[ 37 ]
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ウィキクォートに掲載されているウジェーヌ・ポティエに関する引用文
ウィキメディア・コモンズのウジェーヌ・ポティエに関連するメディア