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ベレサン・ルーン石碑（X UaFv1914;47）は、1905年にオデッサの教授エルンスト・フォン・シュテルンによって、ドニエプル川が黒海に注ぐベレサン島（聖エーテル島としても知られる）で発見された。 [ 1 ] [ 2 ]このルーン石碑は幅48cm、高さ47cm、厚さ12cmで、[ 3 ]オデッサ博物館に所蔵されている。[ 2 ]これは、ビジネスパートナーのカールを偲んで、グラニという名のヴァリャーグ人（ヴァイキング）の商人が作ったものである。[ 4 ]彼らは恐らくスウェーデンのゴットランド島出身であった。
ベレザンは黒海に位置し、ドニエプル川の河口からそう遠くない。その湾は、ヴァリャーグ人からギリシャ人への交易路を通るスカンジナビアの船に避難場所を提供した。[ 5 ]後にスウェーデンの国立考古学者となるスヴェン・B・F・ヤンソンは、その重要性について次のように記している。
旅人が北から来たとき、ドニエプル川の急流の危険（ピルゴード石碑に記されている）や砂州や危険な浅瀬の難しさがまだ記憶に新しい中、ついにここベレザンジで外洋に出た。そこでは、バルト海よりも大きな黒海が船首の前に広がっていた。また、南からベレザンジに来たとき、メーラレン湖の鬱蒼とした森の入り江やゴットランド島の岩だらけの港に向かう途中、川の流れやその他すべての障害物との長い闘いの中で、体をかがめて櫂を漕ぐ前に、ここで力を蓄えることができた。やがて、内陸部の蒸し暑さの中、ステップの風や夏の雨でほとんど和らげられないまま、荷物を降ろし、陸路で引きずり、再び積み込む時が来るだろう。[ 5 ]
ルーン石碑は紀元前6世紀のクルガンの発掘中に発見された。クルガンは建設後、さまざまな種類と深さで48体の遺体が埋葬された。遺体はどれも焼却された形跡はなく、副葬品なしで無造作に埋葬されたものもあれば、木製の棺に入れられたもの、少なくとも埋葬前に板の上に置かれたもの、平らな石板で作られた石棺に入れられたものもあった。1905年6月9日、フォン・シュテルンの調査隊はクルガンの東部で蓋のない石棺を発見し、その中には頭蓋骨がルーン石碑の上に置かれた骨格が入っていた。ルーン石碑は、作業員が石の山に投げ入れようとしたまさにその時、フォン・シュテルンによって発見された。ルーン石碑はおそらく元の場所で発見されたのではなく、おそらく近隣の小規模な墳丘墓のいずれかにあったものと思われる。[ 3 ]
碑文は完全に保存されており、最初と最後の文字が碑文の末尾部分として記されていることからそれがわかる。彫刻の長さは約 8 cm、深さは約 0.75 cm である。[ 3 ]
グラニとカールがどこから来たのかを特定するのは難しい。ルーン碑文では、古ノルド語のhvalf (「丸太小屋」、「棺」) はゴットランド島とヴェステルイェートランド（どちらも現在のスウェーデンの地域）の後期碑文にのみ現れる。碑文には古ノルド語の古グートニッシュ方言で書かれたことを示唆する特別な特徴はないが、ルーン石碑の形状と配置は通常ゴットランド島で見られるものである。[ 7 ]
ゴットランド出身のグラニとカールはコンスタンティノープルへ向かう途中、あるいはコンスタンティノープルから帰る途中だったと思われるが、カールが亡くなったため、グラニは船乗りたちが常に訪れていた島、ビザンツ人が「聖エテリウスの島」と呼んでいた島に彼の最後の安息の地を用意した。[ 7 ]
ルーン石碑にカールがグラニのフェラグとして記述されていることから、彼らが商業上のパートナーシップを結んでいたことが示唆されるが、[ 5 ]同じ従者の一員であったことを指している可能性も指摘されている。[ 8 ]
東ヨーロッパでは石材が不足していたため、ルーン文字碑文はほとんど発見されていない。また、ヴォルガ川の岸辺でスカンジナビア人と出会ったイブン・ファドラーンが記述したように、墳丘の上に立てられた木の柱にルーン文字を刻むという伝統も関係している可能性がある。[ 7 ] [ 9 ] 11世紀にルーン石碑の建立が流行する頃には、ロシア、ベラルーシ、ウクライナのスカンジナビア人入植者のほとんどはスラブ系多数派に同化しており、新たな入植者の流入は止まっていた。[ 7 ]
北緯46度36分00秒 東経31度24分36秒/北緯46.60000度 東経31.41000度/北緯46.60000度 東経31.41000度