アーネスト・ウッド

アーネスト・ウッド
生まれる	アーネスト・エガートン・ウッド ( 1883-08-18 )1883年8月18日 マンチェスター、イギリス
死亡	1965年9月17日(1965-09-17)（82歳） ヒューストン、テキサス州、アメリカ合衆国
職業	神智学者、サンスクリット学者、インド学者

アーネスト・エガートン・ウッド（1883年8月18日 - 1965年9月17日）は、著名なイギリスのヨガ行者、神智学者、サンスクリット語学者であり、 『集中 - 瞑想へのアプローチ』 、『ヨガ』 、『インド思想の頂点』（1967年） など多数の著書を著した。

ウッドはイギリスのマンチェスターで生まれ、マンチェスター市立工科大学で化学、物理学、地質学を学びました。仏教とヨガに興味があったため、10代後半からサンスクリット語を学び始めました。1907年、24歳で地元の神智学支部の会長となり、1908年に協会の世界本部があるインドのアディヤールに移り、より広い世界に飛び込みました。

若い頃、ウッドは神智学者アニー・ベサントの講義を聞いて神智学に興味を持ち、ベサントの人柄に大いに感銘を受けた。彼は同協会のマンチェスター支部に入会し、1908年にアディヤール神智学協会の会長となったベサントに続いてインドに渡った。ウッドはベサントの助手の一人となり、ベサントと1909年にアディヤールに到着したチャールズ・ウェブスター・リードビーターと共に働いた。

ウッドは、リードビーターが少年ジッドゥ・クリシュナムルティを発見したことを観察し、すぐにリードビーターはクリシュナムルティを「来たるべき世界教師」の媒介者と宣言した。ウッドのこの発見に関する記述は、1936年に出版された自伝『これが神智学か…』と、その後に書かれた2つの論文に記載されている。^{[1] [2]}

ベサントの勧めでウッドは教育に関わるようになり、1910年以降は神智学協会が設立したいくつかの学校や大学の校長を務めた。ウッドは物理学教授、シンド国立大学とマダナパレ大学（両大学はボンベイ大学とマドラス大学の教員養成大学）の校長兼学長となった。ウッドは神智学の思想を推進し、講演旅行を指揮し、ヘレナ・P・ブラヴァツキーの 『秘教の教義』の要約など、さまざまな神智学の主題に関する多数の記事、エッセイ、書籍を出版した。インド全土で講演し、アジア、ヨーロッパ、南北アメリカの多くの国を旅し、1932年4月にコンテ・ロッソ号の船上で霊的指導者メーヘル・ババと会った^。[3]彼は第二次世界大戦が終わるまでインドに住み続け、その後米国に移住した。

ウッドは神智学協会の将来に幻滅し、ヨガの古典を学び始めた。協会の分裂を引き起こしたクリシュナムルティ事件の後、ウッドは1933年にアニー・ベサントが亡くなった後の会長選挙に立候補した。ウッドはチャールズ・リードビーターの側近の一人、ジョージ・アランデールに敗れたが、ウッドは後にこの選挙戦を不公平で疑問視した。協会の方向性に幻滅したが、成熟し自立したクリシュナムルティに感銘を受けたウッドはヨガに転向した。^[4]

インドでウッドは多くのヨガ行者やヒンズー教の学者と出会った。少年時代にサー・エドウィン・アーノルドの『アジアの光』を読んでヨガの実践者、菜食主義者、禁酒主義者となったウッドは、インドのヨガ行者から温かく迎えられ、その多くがウッドの友人や相談相手となった。アーネストは生涯独身を貫き、子供を作らなかった。アディヤールで過ごした若い頃、マイソール州にあるヴェーダーンタの僧院シュリ・シュリンゲリ・シヴァガンガ・サマスタナムの長、シュリ・ジャガット・グル・シャンカラ・チャリヤ・スワミは、インドの弟子たちにサンスクリット語を紹介するウッドの努力を称え、「シュリ・サットウィカグラガニャ」の称号を授けた。^[4]

ウッドは正式にはインドの師匠の弟子にはならなかった。しかし、1928年(?)にニューヨークを訪れた際、彼はクリシュナムルティと再会した。クリシュナムルティは神智学協会を離れ、協会の指導者が作った儀式やオカルトの階層構造を放棄して独立した教師になろうとしていた。この出会いはウッドに深い影響を与え、彼はインスピレーションの源として古典的なヨガの文献に戻った。^[4]また、ウッドが魔女で食事の必要がないと主張するインド人女性の暴露を行ったのもこの頃だった。彼女は小さな村の人々を支配しており、ウッドが彼女を暴露したことへの復讐としてウッドを毒殺した。アーネストは毒殺後、残りの人生で固形物をほとんど食べられず、危うく死にかけた。ウッドは残りの年月をヨガに関する執筆と出版に費やした。彼は米国に移り、サンフランシスコのアメリカアジア研究アカデミーの会長と学部長を短期間務めた後、テキサス州ヒューストンに移り、ヒューストン大学で働いた。

インドに到着して間もなく、ウッドはガルーダ・プラーナなどのインドの古典の翻訳を始めた。1920年代後半には、ヒンズー教の学者数名の協力を得てヨガの古典の徹底的な研究を始め、バガヴァッド・ギーター、パタンジャリのヨガ・スートラ、シャンカラの ヴィヴェーカ・チュダマニなど、有名なヨガのテキストの翻訳を多数出版した。これらの翻訳に対する注釈で、ウッドはこれらのテキストの哲学的思想を現代生活に応用しようとした。彼の著作には、これらの問題に関する彼自身の実践的な経験への言及が数多く含まれている。ヨガに関する簡潔な論文（ペンギン・ブックス、1959/62年刊行の『ヨガ』など）や、集中力と記憶力の訓練に関する初期の著作とともに、ウッドの著作には、サンスクリット語の表現を控えながら、ラージャ・ヨガ、つまり心のヨガの古典テキストの完全な紹介が含まれている。

インドに住んでいた間、アーネスト・ウッドと妻のヒルダはマリア・モンテッソーリ博士の先駆的な教育活動に親しんでいた。1939年、マリア・モンテッソーリはムッソリーニのファシスト政権の命令に従わなかったため、政府から歓迎されなかった。神智学協会は彼女をインドのアディヤールに招待した。彼女はそれを受け入れ、1939年から1948年までそこに住んでいた。その頃、インドでは多くのモンテッソーリ学校が設立された。ヒルダ、アーネスト、マリア・モンテッソーリは設立に不可欠な存在だった。約7年間同じ地域にいて同じ目標に向かっていたことから、3人の間には相当な交流があったと推測するのは妥当である。^[5]

アーネストとヒルダは 1950 年代後半にテキサス州ヒューストンに居を構え、1959 年にヒューストンのユニテリアン フェローシップで活動するようになりました。「ヒルダはフェローシップの図書館の開発に注力し、モンテッソーリ スクールの設立について話し始めました。アーネストは頻繁に感動的な講演を依頼されました。」彼らは 1962 年秋にモンテッソーリ スクールを開校し、ユニテリアンの両親の子供たちを生徒として受け入れました。ヒルダとアーネストはモンテッソーリの教材とマリア モンテッソーリの著作をすべてイギリスとインドから取り寄せました。1962 年当時、米国にはそのような本はありませんでした。アーネスト ウッドは同校の初代理事会の会長を務めました。

夫妻はヒューストンのスプリングブランチ地区、ワートロードにあるフェローシップの敷地に隣接する小さなコテージに住み着いた。彼らは1965年にアーネストが、1968年にヒルダが亡くなるまで学校を育てた。理事会は創設者にちなんで「スクール・オブ・ザ・ウッズ」と名付けることを決定した。^[6]

ウッドは1965年9月17日に亡くなった。シャンカラの『ヴィヴェーカ・チュダマニ』の翻訳を終えた数日後のことだった。この作品は死後に出版され、『インド思想の頂点』と題された。^[7]

• ガルーダ・プラーナ（サロッダーラ）。ヒンズー教徒の聖典、第9巻。インド出版、1911年。
• 七つの光線。1925年。
• 意志の直観。神智学出版社、1927年。ISBN 0-7661-9095-1 
• イギリス人が母なるインドを擁護。『母なるインド』に対する完全な建設的返答、Ganesh & Co. 1929、1930 年改訂。
• ヒンズー教徒の秘教訓練、1931年（1976年に神智学出版社から「ヨガの七つの流派」というタイトルで再出版）。
• 『踊るシヴァ神への賛歌』ガネーシュ社 1931年
• 心と記憶の訓練。神智学出版社、1936年。
• これは神智学か…? (自伝) ライダー＆カンパニー 1936年ISBN 0-7661-0829-5 
• 実践ヨガ、古代と現代、ポール・ブラントンによる序文付き。EP Dutton & Co., Inc.、1948年。
• 集中力 - 瞑想へのアプローチ。神智学出版社 1949年。ISBN 0-8356-0176-5 
• 『栄光の存在、ヴェーダーンタ哲学と現代思想との関係に関する研究、シャンカラの『南向きの姿への頌歌』の新訳を含む』ライダー＆カンパニー、1952年。
• ヨガの偉大な体系。哲学図書館、1954年。
• バガヴァッド・ギーター解説、新訳・直訳付き。ニュー・センチュリー・ファウンデーション・プレス、1954年。
• ヨガ辞典。哲学図書館、1956年。
• 禅辞典。哲学図書館、1957年。ISBN 0-14-021998-6 
• ヨガ。ペンギンブックス 1959年。1962年改訂。
• 快楽と苦痛の研究。神智学出版社、1962年。
• ヴェーダーンタ辞典。哲学図書館、1964年。
• インド思想の頂点、ヴィヴェーカ・チュダマニ（識別の宝石）の新しい独立した翻訳と解説。神智学出版社、1967年。
• 完璧なミスモ。フェデリコ・クリメン・テレールによる英語の翻訳。 Kier 社説、1955 年。 (カステラーノ)
• 『わたしのもとに来なさい』およびその他の著作。神智学出版社、2000年。

• ウッド、アーネスト（1964年12月）。「真実よりも高位の宗教はない」。アメリカ神智学者。52 （12）。イリノイ州ウィートン：アメリカ神智学協会：287-290。オランダ、フローニンゲン：katinkahesselink.net [ウェブ出版社]。

• ウッドの 1936 年の自伝「これが神智学か?」の全文は、2011 年 9 月 18 日にWayback Machineにアーカイブされています。
• 集中力の全文。実践コース - 瞑想に関する補足付き
• 自然神智学の全文
• ガルーダ・プラーナの全文は、sacred-texts.comをご覧ください。
• ヨガの偉大な体系の全文は、sacred-texts.comをご覧ください。
• Quest Books の E. Wood の短い著者略歴 (http://www.questbooks.net/)
• アーネスト・ウッド：「アルシオーネ（またはクリシュナムルティ）の前世に関するCWリードビーターの透視調査」（
• アーネスト・ウッド：「真実よりも高い宗教はない」、ジッドゥ・クリシュナムルティの発見、彼の若さと生い立ち、そしてリードビーターのこの活動における役割について