| 宇多宇多天皇 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 日本の天皇 | |||||
| 治世 | 887年9月17日 – 897年8月4日 | ||||
| 即位 | 887年12月5日 | ||||
| 前任者 | ココ | ||||
| 後継 | 大悟 | ||||
| 生まれる | 866年6月10日 平安京(京都) | ||||
| 死亡 | 931年9月3日(65歳) 仁和寺 | ||||
| 埋葬 | 大内山陵(大内山陵)(京都) | ||||
| さらに問題 ... | 醍醐天皇 | ||||
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| 家 | 皇室 | ||||
| 父親 | 光孝天皇 | ||||
| 母親 | 半紙 | ||||
宇多天皇(うだてんのう、うだてんのう、866年6月10日 - 931年9月3日)は、伝統的な継承順序によれば、日本の第59代天皇[1]。[2]
宇陀氏の治世は887年から897年まで続いた。[3]
伝統的な物語
名前と遺産
天皇が即位する前の諱[4]は定省[5]あるいは長慈院亭[ 6 ]であった。
宇多天皇は光孝天皇の三男である。母は中野王(桓武天皇の子)の娘である半子皇太后である。[7]宇多天皇には5人の皇后と20人の皇子がいた。[8] 特に重要な皇子は以下の通りである。
- 篤仁親王(884–930)
- 篤実親王( 893年 - 967年)[ 9]
歴史的背景
古代の日本には、源平藤橘 という4 つの貴族の氏族がありました。これらの氏族の 1 つである源氏は 、源氏としても知られています。宇田氏の孫の中には、元日本の王族に最も多く使われていた姓である源姓を与えられた人もいる。宇多氏の子孫を他の源氏と区別するため、宇多源氏 (宇多源氏)として知られるようになり、一部は近江国に移り、佐々木氏 (佐々木氏)または近江源氏(近江源氏)と呼ばれるようになりました。
宇多源氏では、敦実親王の子である源 雅信が宮廷を継承し、左大臣となった。源雅信の娘の一人、源倫子は藤原道長と結婚し、この結婚から3人の皇太后と2人の摂政が生まれた。
正信からは庭田、綾小路、五辻、大原、慈光寺などの公家が起こりました。四男の資吉からは佐々木氏が起こり、京極氏が起こりました。これらの子孫は今日、近江源氏として知られています。この家系から佐々木尊氏が室町幕府で出世し、その弟からは 尼子氏が起こりました。
宇田の生涯の出来事
宇多天皇の父、光孝天皇は、国家経費を削減し、政治的影響力を減らすために、息子たちを皇族から臣下に降格した。貞観は源氏名を与えられ、源貞観と名付けられた。その後、887年に光孝天皇が後継者を任命する必要が生じたとき、貞観は関白 藤原基経の支持を得て、再び親王に昇格した。これは、貞観が基経の異母妹の養子であったためである。同年11月に父が崩御した後、貞観親王が皇位に就いた。
- 仁和3年9月17日(887年8月26日):光孝天皇が崩御し、三男が即位(せんそう)した。その後まもなく、宇多天皇が正式に即位(そくい)した。[10]
- 仁和3年11月17日(887年12月5日):基経は宇多天皇に隠居の許可を求めたが、宇多天皇は「若さゆえ統治能力に限界があり、もしもあなたが私に良き助言を与えなくなるなら、私は退位して出家せざるを得ません」と答えたと言われている。そのため、基経は新天皇の関白として引き続き務めた。[11]

- 888年(仁和4年8月):仁和寺の建立が完了し、弘法大師の弟子が住職に就任した。[11]
- 889年(寛平元年10月):陽成天皇は気が狂い、精神を病んだ。陽成は宮中に入って廷臣たちに無礼な言葉で話しかけた。ますます激怒し、楽器の弦で女性たちを絞め殺し、死体を湖に投げ込んだ。馬に乗っている間、馬に人を轢かせた。時には山に姿を消し、猪や鹿を追いかけた。[12]
宇多天皇の治世の初めには、基経が関白の職に就いていた。宇多天皇の治世は、891年の基経の死に始まり、藤原氏の影響力が強まる中、天皇家が権力を再び確立するための長期にわたる闘争によって特徴づけられる。記録によると、その直後、宇多天皇は基経を支持する学者の資世と清行を、それぞれ陸奥国と肥後国の国司に任命した。[13] 一方、主に源氏出身の藤原氏以外の官吏が高位に昇進し、彼の信頼できる顧問官である菅原道真は5年のうちに急速に昇進して朝廷の三位に達し、皇太子の家を監督した。[13] 一方、基経の息子で嫡子の藤原時平は昇進したが、公然の権力闘争を防ぐのに十分な程度にとどまった。
一方、宇多天皇は、律令に想定された本来の精神に朝廷政治を戻そうとし、儒教の教義と文化への知的関心を復活させようとした。896年7月、宇多天皇は中国の慣例に従い、菅原道真を派遣して都の囚人を審理させ、冤罪の者たちに大赦を与えた。宇多天皇はまた、都の有力な一族や僧院による農民の土地権の侵害を強化する勅令を発布し、地方での徴税を監査した。[13]
宇多天皇は遣唐使の慣習を中止した。天皇のこの決断は、菅原道真からの説得力のある助言に基づいていた。[14 ]
賀茂神社の祭礼は宇多氏の治世中に初めて行われた。[15]
長時間勤務し、評判の良い宮廷衛兵の昇進や褒賞を決定する際は、前例に固執せず、女性の言葉や身分の低い男性の助言を避けるだけにしてください...外国人[文字通り「野蛮」]の客を迎える必要がある場合は、カーテンの後ろから迎え、直接対面しないでください。私はすでに李歓[896年に宮廷に召喚された中国人]に対して間違いを犯しました...地方の役人として任命を希望する者を選んではいけません。さまざまな役職で経験があり、効果的であることが知られている者のみに仕えさせます。
— 宇多天皇[13]
897年、宇多天皇は長男の敦仁親王(のち醍醐天皇として知られる)に譲位した。宇多天皇は 、息子の指導のために一般的な訓戒や教訓[16]を述べた訓戒的な遺言を残した(右の抜粋を参照)。この文書では、藤原時平を顧問として称賛する一方で、女好きを戒めており、菅原道真は宇多天皇の師として称賛されている。二人は宇多天皇から、息子が成人するまでの世話を任された。
3年後の900年、宇多氏は34歳で出家した。[15]宇多氏 は仁和寺を建立し、退位後はそこを新たな居城とした。

法名は金剛覚。[15]出家後に住んだ仏堂の名が亭子院であったことから、「亭子の帝」と呼ばれることもあった。 [ 8 ]
宇多氏は931年(正平元年7月19日)に65歳で亡くなった。 [17]
宇多天皇の墓の実際の場所は分かっています。[1] この天皇は伝統的に京都の慰霊神社(みささぎ)で崇拝され ています。
宮内庁はこの地を宇陀氏の陵墓と定めており、正式には神楽岡東陵(かぐらおかのひがしのみささぎ)と称する。[18]
先帝は京都の龍安寺にある「七陵」の中に埋葬されている。[19]宇多細川天皇を祀る塚は現在大内山と名付けられている。宇多天皇の死後、天皇の埋葬地はかなり質素なものであったと思われる。これらの墓は、19世紀に明治天皇の命により皇陵墓が修復された結果、現在の姿になった。[20]
公卿
公卿(くぎょう)は、明治時代以前の日本の天皇の朝廷に仕えるごく少数の最も権力のある人々を指す総称である。 [21]
一般的に、このエリート集団には一度に 3 ~ 4 人の男性しか含まれませんでした。彼らは世襲の廷臣であり、その経験と経歴によって生涯のキャリアの頂点に立つことができた人々でした。
宇多天皇の治世中、太政官の最高権力には以下のものが含まれていた。
- 関白、藤原 基経 (藤原基経、836 – 891) [15]
- 太政 大臣藤原基経[15]
- 左大臣源融
- 左大臣藤原良世
- 右大臣源 勝(源 多)
- 右大臣藤原良世
- 右大臣源 能有
- 内大臣(任命されない)
- 大納言
宇陀王の治世
宇多天皇の治世は、複数の年号によってより具体的に特定されている。[22]
配偶者と子供たち
妃 (女御) :藤原 温子( 872 – 907 )、藤原 基経の 娘
- 均子内親王欽子内親王 (890年 - 910年)、篤良親王と結婚
妃 ( 女御 ) :藤原 胤子( 896 年没) 、藤原隆藤の 娘
- 長男:敦仁親王(885年~930年)後の醍増し天皇
- 四男:敦良親王(敦慶親王、887年~930年)
- 敦方 親王(敦固 親王926没)
- 柔子内親王、892年 - 958年)、第25代伊勢神宮斎王( 897年 - 930年)
- 八男:敦実親王(893年-967年)
妃(女御):橘良子・義子 、橘広見の娘
- 次男:時仲親王(斉中親王、885年~891年)
- 三男:斉世親王(斉世親王、886年~927年)のち真寂法親王
- 斉邦親王
- 四女:君子内親王( 902 年 没)、賀茂神社第10代西院(893年~902年)
女御 : 菅原 煕子/円子 、菅原道真の娘
- 源順子(源順子、875年~925年)は藤原忠平と結婚
妃(女御):橘房子(橘房子、 893年没)
宮廷 侍女 (こうい) : 源貞子(源貞子)、 源 昇 の 娘
- 依子 内親王(895–936)
侍女(こうい):徳姫女王(のりひめ 女王)、豊親王の娘
- 伏 内親王(孚子内親王、 958年没)
侍女(こうい):藤原保子(ふじわらのやすこ)、藤原有実の娘
- 懐子 内親王(誨子内親王、894年 - 952年)、元良親王(陽成天皇の皇子)と結婚
- 岸 内親王(季子内親王、 979年没)
侍女(こうい):源久子(源久子)
侍女(こうい):藤原静子(ふじわらのしずこ)
侍女 : 藤原穂子 (ふじわら のほうし)、藤原時平の 娘
- 雅明親王(雅明親王、920年~929年)
- 載明親王
- 行明親王(行明親王、926年~948年)
官女:伊勢 ・藤原継景の娘(伊勢、875年7月~ 939年頃)
- 王子(若くして亡くなった)
(見知らぬ女性から)
- 行中親王(行中親王、 909年没)
- 成子 内親王 979年没)
- 源臣子(みなもと のしんし)
祖先
注記

- ^ 宮内庁(宮内庁):宇多天皇(59)
- ^ ポンソンビーフェーン、リチャード(1959年)。日本の皇室、 pp.67-68。
- ^ ブラウン、デルマーら。(1979年)。『愚管抄』 289-290頁。ヴァーリー、H. ポール。 (1980年)。神農正統記、 175–179ページ。ティチング、アイザック。 (1834年)。『日本帝国史』、125 ~ 129 ページ。 125、Google ブックスで
- ^ ブラウン、pp. 264; 舒明天皇以前は、天皇の個人名は非常に長く、人々は一般的にそれを使用しませんでした。舒明天皇の治世以降、各名前の文字数は減少しました。
- ^ ティツィン、125ページ;ブラウン、289ページ;ヴァーリー、175ページ。
- ^ ポンソンビー・フェーン、8ページ。
- ^ ヴァーリー、175ページ。
- ^ ab ブラウン、289ページ。
- ^ 北川宏ほか(1975). 『平家物語』 503ページ。
- ^ Brown, p. 289; Varley, p. 44; 天智天皇以前には明確な宣誓行為は認められておらず、後村上天皇の治世までは持統、陽成、後鳥羽、伏見以外のすべての君主が宣誓と即位を同じ年に行っている。
- ^ ab ティツィン、126ページ。
- ^ ティツィン、127ページ。
- ^ abcd ロバート・ボーゲン (1994)。菅原道真と平安初期 朝廷。ハワイ大学出版局。 201–216ページ。ISBN 978-0-8248-1590-5。
- ^ 北川 秀 (1975). 『平家物語』222ページ。
- ^ abcde ブラウン、290ページ。
- ^ 徳川家康の遺訓を比較
- ^ ブラウン、295ページ;ヴァーリー、179ページ。
- ^ ポンソンビー・フェーン、420ページ。
- ^ 龍安寺の「七陵」は、宇多、崋山、一条、後朱雀、後冷泉、後三条、堀川の墓である。
- ^ モッシャー、グーベルヌール。 (1978年)。京都:瞑想ガイド、277–278ページ。
- ^ 古御所:宇多天皇の公卿。
- ^ ティツィン、125ページ。
- ^ 「系譜」。帝国文書館(日本語)。2010年4月30日。 2018年2月3日閲覧。
参考文献
- デルマー・M・ブラウン、石田一郎編(1979年)。愚管書:未来と過去。バークレー:カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-03460-0 ; OCLC 251325323
- 北川宏、ブルース・T・ツチダ(1975年)『平家物語』東京:東京大学出版会OCLC 262297615
- モッシャー、ガウベルヌール。 (1978年)。京都:瞑想的なガイド。 ISBN 9780804812948 ; OCLC 4589403
- ポンソンビーフェーン、リチャード・アーサー・ブラバゾン(1959年)。日本の皇室。京都:ポンソンビー記念協会。OCLC 194887
- ティチング、アイザック。(1834年)。日本大一覧;ああ、日本の帝国史。パリ: 王立アジア協会、イギリスおよびアイルランドの東洋翻訳基金。OCLC 5850691
- ヴァーリー、H. ポール( 1980)。『神皇正統記:神と君主の年代記』ニューヨーク:コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-04940-5 ; OCLC 59145842
