エレン・ギャリソン ジャクソン・クラーク

エレン・ギャリソン・ジャクソン・クラーク（1823年4月14日 - 1892年12月21日）は、アフリカ系アメリカ人の教育者、奴隷制度廃止論者、初期の公民権運動家であり、「白人専用」の社交空間に抵抗した彼女の行動は、20世紀のローザ・パークスの行動と比較されている。 ^{[1]クラークは、}東海岸、南部、中西部を数十年にわたって縦横無尽に渡り歩き、識字教育に携わった後、健康上の理由からカリフォルニア州パサデナに定住して最後の2年間を過ごした。彼女はアルタデナの無名の墓に埋葬された。2021年、アルタデナ歴史協会は、クラークの墓に記念の墓石を提供するようロビー活動を行い、成功した。^[2]

クラークはマサチューセッツ州コンコードでジャック・ギャリソンとスーザン・ロビンズの子として生まれた。彼女の祖父シーザー・ロビンズはかつて奴隷だった自由人で、独立戦争の退役軍人だった。ジャック・ギャリソンはニュージャージーで奴隷から解放され、自由人としての生活を送っていた。^[3]

クラークが育った家は近年再利用された。クラークが生まれた頃に建てられた544平方フィートの建物は現在、ロビンズ・ハウスと呼ばれるアフリカ系アメリカ人歴史博物館となっている。この博物館ではコンコードに移住した第一世代のアフリカ系アメリカ人の生活を探り、彼らの物語を使ってアフリカ系アメリカ人の歴史全般を文脈化している。^[4]

クラークが生まれた1823年当時、コンコードは奴隷制度廃止運動の拠点として知られており（マサチューセッツ州は1783年に奴隷制度を廃止）、奴隷制度廃止運動の拠点でもあった。クラークの母スーザンはコンコード女性反奴隷協会の創立メンバーであり、唯一の黒人会員として知られている。1857年、クラークはデラウェア州出身の自由黒人庭師ジョン・W・ジャクソンと結婚したが、1863年に解放奴隷の学校の教師に応募した際、未亡人として登録した。^[5]

クラークは生涯を通じて、ネイティブアメリカンの平等な権利の要求や、マサチューセッツ州の鉄道やボストンの学校の人種差別撤廃などの請願書に署名した。

マサチューセッツ州コンコードでの刺激的で挑戦的な青春時代を終えたエレンはボストンに移り、そこで教師となり、市の社会正義コミュニティに参加した。彼女は奴隷制度廃止運動や平等権運動のためのイベントの企画や資金調達に協力した。^[6]

南北戦争中、クラークはロードアイランド州ニューポートの私立学校で教鞭をとった。^[7]あらゆる年齢層の解放されたアフリカ系アメリカ人を教える機会は数多くあった。この道は、奴隷制度の廃止、教育、人種平等を訴えるプロテスタント系廃止運動団体であるアメリカ宣教協会（AMA）との長い付き合いにつながった。解放奴隷の学校の教師になるためのAMAへの申請書に、彼女は次のように書いた。

「我々の人種の向上に生涯を捧げることは、我々国民の義務であると思う。」^[8]

クラークはパスポートを自由と完全な市民権、そして自由人であることの証明として利用し、^[9]メリーランド州ポートデポジットとバージニア州の解放奴隷学校で教鞭をとり、しばしば敵対的な人種差別に直面した。例えば、彼女は手紙の中で、最初に彼女のドレスを踏みつけ、次に言葉で嫌がらせをし、身体的に攻撃した男性との遭遇について述べている。このような瞬間を振り返り、クラークは力と忍耐のメッセージで応えた。

「私はこれらの人々について一つのことを発見しました。もし彼らがあなたを攻撃してきたら、慎重にその場に留まれば彼らはあなたを見捨てるでしょう。しかし、あなたが逃げれば彼らは追いかけてくるでしょう。」^[10]

1870年、資金の問題によりAMAはクラークとの契約を打ち切ったが、クラークはすぐにノースカロライナ州のクエーカー教徒の組織でより多くの教育の機会を見つけた。^[11] 

1866年5月5日、ポートデポジット の教師として在職中、クラークと同僚のメアリー・J・C・アンダーソンは女性専用待合室から強制的に追い出された。彼女たちは、アフリカ系アメリカ人に白人と同等の権利を与えた1866年公民権法に従って退去要請を拒否した。 ^[7]この事件とその後の訴訟の時点では、公民権法はまだ批准されておらず、アンドリュー・ジョンソン大統領によって拒否権が発動されていたが、その後議会によって拒否権が覆された。 [ ^12]

事件後、クラークは手紙の中で「私たちは追い出された。私たちは身体だけでなく感情も傷つけられた。あの部屋から助け出されたとき、優しい手はなかったし、その影響は今も残っている」と書いている。^[3]

ジャクソンとアンダーソンは、 1866年の公民権法に照らして鉄道駅の人種隔離政策を試すつもりで、待合室から追い出したフィラデルフィア・ボルチモア・ウィルミントン鉄道の従業員である駅長を相手に訴訟を起こした。当初、裁判は公民権に同情的な裁判官に割り当てられていたが、駅長は陪審を要求した。その後、この事件は地元メディアで再び取り上げられることはなく、ジャクソンとアンダーソンが陪審裁判を断った可能性もある。陪審員が全員白人であれば有罪判決が下る可能性は低かったためである。^[1]

それにもかかわらず、この事件は公民権運動の歴史において重要な出来事であり、多くの情報源がローザ・パークスの行動や訴訟との関連性を指摘している。 ^{[13] [14] [15]}

1880年代、エレンは黒人「エクソダスター」の移住運動に参加した。エクソダスターとは、政府がカンザス州や中西部のその他の地域に移住するよう奨励した、新たに解放された数千人の有色人種のことである。これらの町には新しい学校やその他の基本的な設備が与えられることが多かった。カンザス州でエレンは2度目の夫で未亡人のハーヴェイ・クラークと出会い結婚し、彼の4人の子供たちの継母となった。^[5]

クラークは結核（当時は「消耗病」と呼ばれていた）にかかり、夫と2人の息子とともに西へ移動し、最終的にカリフォルニア州パサデナに定住した。^[16]当時カリフォルニア州オークランドに住んでいた姉のスーザンもそこで彼女と一緒に暮らすようになった。クラークは1892年12月21日に病気で亡くなった。彼女はアルタデナのマウンテンビュー墓地に登録されたが墓標のない墓に埋葬された。2021年6月19日、クラークはアルタデナ歴史協会のキャンペーンを通じて墓石を受け取った。