エドワード（バラード）

「エドワード」は、いくつかの異形が存在する伝統的な殺人バラッドで、フランシス・ジェームズ・チャイルドによってチャイルド・バラッド第13番^{[ 1 ]}に分類され、ラウド民謡索引では200番としてリストされています。このバラッドは少なくとも250年前のもので（スウェーデン語版のテキストは17世紀半ばに遡るとされています^{[ 2 ]}）、20世紀まで英語圏全体で何度も記録されてきました。

母親は息子に、彼の「剣」（物語の時代背景を考えると、おそらく狩猟ナイフだろう）についた血について問い詰める。息子は最初は尋問を避け、それは自分の鷹か馬（あるいは歌のバリエーションによっては他の動物）の血だと主張するが、最終的には自分が殺したのが兄か父親だと認める。彼は出て行って二度と戻らないと宣言し、妻、子供、家畜などの様々な生き物は自分なしで生きていかなければならないと言う。すると母親は、息子が出て行くことで自分には何が残るのかと尋ねる。息子は「地獄の呪い」と答え、母親を殺人の罪に巻き込む。

アパラチア地方のミュージシャン数名がこのバラードを録音している。ジーン・リッチーは1946年に妹とともにリッチー家のバージョンを歌い（メアリー・エリザベス・バーナクルが録音）^{[ 3 ]}、1961年にはアルバム『ジーン・リッチー：アパラチアの家族の伝統からのバラード』^{[ 4 ]}にも収録した。また、バスコム・ラマー・ランスフォード（1935年）^{[ 5 ]} 、ホートン・バーカー（1941年）^{[ 6 ]}、アルメイダ・リドル（1972年）^{[ 7 ]}もそれぞれの伝統的なバージョンを録音している。児童文学作家のエディス・バリンジャー・プライスは、1945年にヘレン・ハートネス・フランダースによって伝統的なバージョンを録音された。 ^{[ 8 ]}

この曲はイギリスで数回録音されており、マイク・イェーツは1977年にヨークシャー州シェフィールドのフランク・ヒンチリフが歌うバージョンを録音し^{[ 9 ]}、翌年にはグロスターシャーのダニー・ブラジルが別のバージョンを歌っている^{[ 10 ]} 。スタッフォードシャー州クォーリー・バンクのジョージ・ダンは1971年にロイ・パーマーによって別のバージョンを歌っているところを録音されており、ヴォーン・ウィリアムズ記念図書館でオンラインで聴くことができる^{[ 11 ]}。

スコットランドでは、この歌は一般的に「マイ・サン・デイヴィッド」として知られていました。伝統的なスコットランドの旅人であるジニー・ロバートソン（1953年）^{[ 12 ] [ 13 ]} 、彼女の甥のスタンリー・ロバートソン（1987年）^{[ 14 ]}、そして娘のリジー・ヒギンズ（1970年）^{[ 15 ]}がこのバラードを歌った録音が残されています。リジー・ヒギンズの録音は、ヴォーン・ウィリアムズ記念図書館のウェブサイトで公開されています。^{[ 15 ]}

アイルランドの伝統的な歌手、例えばリートリム州モヒルのトーマス・モラン（1954年）^{[ 16 ]} 、ロスコモン州ボイルのジョン「ジャッコ」ライリー（1967年）^{[ 17 ]}、ファーマナ州のパディ・タニー（1976年）^{[ 18 ]}、キルデア州のクリスティ・ムーアも、このバラードのバージョンを歌った録音を残している。アイルランドで口承で収集されたバージョンは通常「What Put the Blood」またはそれに類する名前が付けられている。例えば、タニーのバージョン（彼のフォーク・レガシーCD 「The Man of Songs 」に収録）は「What put the Blood on Your Right Shoulder, Son?」^{[ 19 ]というタイトルだった。}

このバラッドはそれ自体では完結していない可能性がある。このバラッドの大部分は、より長いバラッド「The Twa Brothers」（Child 49）と「Lizie Wan」（Child 51）にも見られる。^{[ 20 ]}

このバラッドの形式は北ヨーロッパでも見られ、「Svend i Rosensgård」または類似の名前で知られていることが多い。スカンジナビアにおける一般的な分類はTSB  D 320で、デンマーク語（ DgF 340）、アイスランド語（IFkv 76）、ノルウェー語、スウェーデン語（SMB  153）でも知られている。フィンランドでは「Poikani Poloinen」として人気があり、詩としても歌としても知られ、最初に『Kanteletar』という詩集に収録された。   

北欧版やフィンランド版では、息子が二度と母親のもとに帰ることはないという事実が徐々に明らかになっていく過程に重点が置かれている。

このバラッドの人気のあるバージョン（チャイルド 13B）の信憑性には疑問が呈されている。^{[ 21 ]}このバージョンはもともと、トーマス・パーシー司教の 1765 年版『古代英語詩の遺物』に印刷物として掲載された。パーシーは、このスコットランドのバラッドをサー・デイヴィッド・ダルリンプルから受け取ったと報告しており、ダルリンプルは匿名の女性から聞いたと述べている。このバージョンは、要するに「出来が良すぎる」ため、信憑性に欠けると思われる。最大限の効果を得るために、文学的手法が並外れて用いられている。さらに、他のほとんどのバージョンとは異なり、犠牲者は兄弟ではなく父親であり、母親は最後に呪いを受ける。また、このバージョンが口頭で広まったという証拠はほとんどなく、印刷物として最も多く登場したようだ。「エドワード」という名前はパーシーのバージョンに由来するようで、パーシーのバージョンとは独立して存在したと思われるバージョンでは、主人公にこの名前は使われていない。^{[ 22 ]}

• 1960年代にジョン（“ジャッコ”）ライリーが歌ったバージョンはアイルランドで非常に人気を博し^{[ 23 ] [ 24 ]} 、クリスティ・ムーア、ザ・ジョンストンズ、カラン・ケイシー、アル・オドネルなどがカバーした。
• カール・レーヴェは、パーシー版のドイツ語訳に曲をつけ、作品1、第1番（1817/18年）に収録した。
• フランツ・シューベルトも、彼の「Eine altschottische Ballade」D. 923 (1827) でパーシーのバージョンを使用しました。
• ヨハネス・ブラームスは、自身のバラード作品の中で、パーシーの「エドワード」のバージョンから2度インスピレーションを得ており、作品10（1854年）と作品75第1番（1870年代後半）でその影響を受けている。
• ピョートル・イリイチ・チャイコフスキーは、ピアノ伴奏付き6つの二重唱作品46第2番（1880年）でアレクセイ・コンスタンチノヴィチ・トルストイの翻訳を使用した。 ^{[ 25 ]}
• アルジャーノン・チャールズ・スウィンバーンの詩「血まみれの息子」 （詩集『詩とバラード』所収、1866年）
• ニック・ジョーンズは、1971年のアルバム『ニック・ジョーンズ』で「エドワード」のバージョンを録音した。
• スティールアイ・スパンは、 1986年のアルバム『バック・イン・ライン』で、ボブ・ジョンソンが「質疑応答」形式でアレンジした「エドワード」のバージョンを録音した。
• Amps for Christは、 1999年のアルバム『Circuits』にこの曲のバージョンを収録している。
• ジェームズ・ヨークストンは、 2004年のアルバム『Just Beyond the River』にこの曲のバージョンを収録している。
• サム・アミドンは、 2010年のアルバム『I See the Sign』にこの曲のバージョンを収録している。
• オイスターバンドは、2011年にジューン・テイバーとコラボレーションしたアルバム『ラッグド・キングダム』に、「ソン・デイヴィッド」というタイトルのバージョンを収録している。
• テランス・ズドゥニッチとサール・ヘンデルマンは、2016年のアメリカン・マーダー・ソングのアルバム『ドーン』に「エドワード」のバージョンを収録した。
• Lankumは、2014年にグループの旧名であるLynched名義でリリースしたアルバム『 Cold Old Fire』に、「What Put The Blood」というタイトルのバージョンを収録した。

• チャイルド・バラッド一覧

• 「殺された兄弟」、アメリカ版
• パーシーのバージョン