エドモンド・ド・クッセメーカー

シャルル・エドモン・アンリ・ド・クッセマーカー（1805年4月19日 - 1876年1月10日）は、主にフランス領フランドルの文化遺産を研究したフランスの音楽学者、民族学者であった。彼はフランスにおけるオランダ語の擁護者でもあった。

1805年4月19日、オー＝ド＝フランス県ベルの法律家の家庭に生まれる。ドワイ文法学校では、ジョセフ・ボードワンにヴァイオリンを、サン・ピエトロ教会のオルガン奏者モローに歌唱と和声法を師事。1825年、父親は彼をパリに送り、法律を学ばせた。同時に、アントナン・ライヒャに作曲を、当時パリでロッシーニのオペラを演奏していたフェリーチェ・ペレグリーニに声楽を学び始めた。クッスマケルは、クレオールのサロンやメローニ、スパーレを訪れた。

1830年12月に資格を取得した後、ドウェーで研修生となり、1832年にヴィクトール・ルフェーブルのもとで対位法の勉強を再開した。宗教音楽の向上を望み、後にアレクサンドル＝エティエンヌ・ショロンを模倣して、アカペラで「キリエ」、「サンクトゥス」、「おお、救い主よ」、 「アニス・デイ」を作曲した。

1832年の夏、クッスマーカーはSociété d'émulation musicale（直訳すると「音楽コンクール協会」）を設立し、自作やヴィクトール・ルフェーブル、アンリ・ブロヴェリオ、シャルル・シューレ、アメデ・トマサンらの作品を演奏した。1840年から1843年にかけて、彼はヴァイオリニストのアンリ・ヴュータンやオーボエ奏者のスタニスラス・ヴェルーストなど、数人を招いて演奏した。1832年12月5日には、オーボエのための『エア・ヴァリエ』 、2声のアカペラのための『チャント』、ソプラノのための『エア』がオーケストラ伴奏で演奏された。彼はまた、音楽作曲とフーガに関するエッセイや和声に関するエッセイなどの原稿を残したが、どうやら両方とも失われたようだ。  

1835年、オペラ「失われたダイヤモンド」が上演された。彼は別のオペラ「イモジェン」の作曲を未完成のまま残した。1836年、ベラでマリー・イニャール・ド・ラ・ムイエールと結婚し、婚約期間中にロマンスのシリーズ全体を彼女に捧げた。1843年にシント＝ヴィノクスベルゲン地方裁判所の裁判官となり、その後1845年にアズブルック裁判所に任命された。最終的に、1858年にレイセルの裁判官になった。 1874年、彼は最後の居住地である ブルブールの市長に選出された。 

彼はベルギー王立アカデミーの会員であり、フランス学士院と碑文・文学アカデミーの通信員でもあった。彼の蔵書には1600冊の本と楽器が含まれており、その一部はブリュッセルのベルギー王立図書館( Koninklijke Bibliotheek van België ) が所有している。

ナポレオン3世は、教育・宗教大臣のイポリット・フォルトゥールの報告書に基づき、 1852年9月13日にフランスの人気詩を集めた編集版の出版を命じる勅令に署名した。 1839年以降にテオドール・エルサール・ド・ラ・ヴィルマルケが出版した『ブルターニュの民謡』に触発され、フランス言語・歴史・芸術委員会の特派員であったクッスメーカーは、その地方の歌を集めた。

1853年、 クッスマーカーはフランス・フランドル委員会（Comité flamand de France ）を設立し、フランス領フランドル地方で話されているオランダ語の西フランドル方言を保存する任務を与えられました。彼は司祭ジュール・オーギュスト・ルミールとともにカトリック学校での教育に取り組みました。

立憲君主制の理念を擁護し、ノール県（現在のフランス・ノール＝パ・ド・カレー地域圏）の顧問官にまで昇進した。彼の著書『Scriptores de musica medii aevi』第4巻は出版間近であったが、 1876年1月10日にリールで亡くなった日に娘のリリアが書いているように、彼の仕事で書き尽くされてしまった。ド・クッスメーカーはブールブールで亡くなった。彼の文書や原稿のほとんどは、1918年にベルの市庁舎が全焼した後、消失した。

彼の音楽スタイルは、トルバドゥール様式のゴシック・ ロマン主義に傾倒していた。ベルギーの音楽学者フランソワ＝ジョセフ・フェティスの『レヴュー・ミュージカル』 （音楽評論）を読んで、中世音楽に興味を持った。ド・クッスマーカーの最初の音楽学の著作は1835年に遡る。彼の編集作品である『中世音楽書』 （1864年 - 1876年）は、マルティン・ジェルベールの作品を引き継いだものである。

彼の出版物は、グレゴリオ聖歌、ニューマチック記譜法と測定記譜法、中世の楽器、そして彼がハーモニーと呼んだ理論とポリフォニーなどの主題に焦点を当てていました。

彼は収集した音楽の原典から、注意深い観察に基づいた説明を作成したため、批判を浴びた。彼は写本の複製の科学的価値を証明したが、同時に独自の転写を現代の記譜法にしたものも作った。彼は中世の典礼劇やアダム・ド・ラ・アルの作品を含む古代音楽の批評版をいくつか確立した。

• フクバルド・モワン・ド・サン・アルマンと音楽の特徴(1839–1841)
• ハーモニー・オー・モヤンジュの歴史(1852)
• フランスの民衆歌(1856)
• 12 世紀と 13 世紀の調和(1864)
• アダム・ド・ラ・アール『トルヴェールの完成』（1872）
• Scriptores de musica medii aevi (4 巻) (1864–1876)

• エドモン・ド・クスメーカー、ロマンスとシャンソン。マリーズ・コラシュ（ソプラノ）、ダミアン・トップ（テノール）、エリック・エノン（ピアノ）と共演。シンフォニック・プロダクションズ SyPr 041 2005。

• アベ・デエーヌ、「Nutsche sur la vie et les travaux de M. de Coussemaker」、Bulletin de la Commission historique du Nord (1876)。
• Guy Gosselin、『L'âge d'or de la vie musice à Douai 1800-1850』（リエージュ：マルダガ、1994）。
• ダミアン・トップ、「Een verloren perel: la musique d'Edmond de Coussemaker」、Annales du Comité flamand de France (2005)。

• インターネット アーカイブにある Edmond de Coussemaker の著作または Edmond de Coussemaker に関する著作
• 音楽レパートリー
• ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「チャールズ・エドモンド・ヘンリド・クッセメーカー」 。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。