| 東インドマラーティー語 | |
|---|---|
| पूर्व भारतीय मराठी | |
| 発音 | プルヴァ・バーラティヤ・マラーティー |
| 地域 | コンカンとマハラシュトラのグレーターボンベイ |
| 民族 | ボンベイ東インド人 |
ネイティブスピーカー | 60万人(2013年)[1] |
インド・ヨーロッパ語族
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| デーヴァナーガリー文字、ローマ字 | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | – |
| グロトログ | なし |
東インド語または東インド方言は、モバイ・マラーティー語[検証失敗]や東インド・マハラッティ語[検証失敗]としても知られ、ボンベイ (ムンバイ)で話されているマラーティー語・コンカニ語の一種である。[2]インド・ポルトガル語からの借用語がかなりある。 [1]独自の文字はない。話者はコンカン地方北部のボンベイ 7 島の土着キリスト教徒であり、デーヴァナーガリー文字とローマ字を使用している。[2]この方言は、移民、過疎化、若い世代のアングロ・アメリカ化により、一般的に使用されなくなっている。 しかし、1960 年代にノヴス・オルドが承認されて以来、キリスト教の礼拝だけでなく、歌やドラマの作成にも使用されている。[要出典]
との違いプーナ(プネ)マラーティー語
すべての代名詞はyahからteに変化している。マラーティー語の「はい」「どこ」「ここ」「そこ」に相当する単語は、東インド語で異なる。その他の文法的なニュアンスは標準的なマラーティー語と異なる。[3]
歴史的参照
東インド会社の初期の頃から、北コンカンには東インド人カトリック教徒以外のインド人キリスト教徒はいなかった。キリスト教徒向けの雇用は、ボンベイの東インド人によって独占されていた。発展とともに鉄道や蒸気船が開通し、旅行者にとっては恩恵となった。それとともに、ポルトガル人キリスト教徒としても知られるゴアからの移民も多数やって来た。イギリスは、イギリス国民である北コンカンのキリスト教徒とポルトガル国民であるゴア人を区別する呼称を採用するのが都合が良いと考えた (この時点ではマンガロールのカトリック教徒はもはやポルトガル国民ではなかった)。したがって、ヴィクトリア女王の即位 50 周年を機に、「ポルトガル人キリスト教徒」として知られていた北コンカンのキリスト教徒はその名前を捨て、「東インド人」という呼称を採用した。 「東インド人」という名前を採用することで、彼らはボンベイの英国政府に、自分たちがインドのこの地域で英国王室の最も古いローマカトリック教徒の臣民であることを印象付けたかった。1661年の割譲により、ボンベイの一部はスーラトに次いで英国がインドで獲得した最初の拠点であった。彼らは土地の子として、移民に対して一定の自然権と特権を有する権利があると政府に主張した。[4]
参照
参考文献
- ^ ab Kumar, Raksha. 「The original East Indians」. The Hindu . 2017年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月20日閲覧。
- ^ ab “The East Indian Dialect”. Sahapedia . 2021年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年7月12日閲覧。
- ^ 「東インド辞書、地元のマラーティー語方言を保存」。タイムズ・オブ・インディア。2019年4月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月20日閲覧。
- ^ バプティスタ、エルシー・ウィルヘルミナ (1967)。『東インド人:ボンベイ、サルセット、バセインのカトリック共同体』ボンベイ東インド人協会。
外部リンク
- ボンベイの先住民 - 東インド人とコリ人
- 東インド人コミュニティ 2017年4月20日アーカイブ ウェイバックマシン
- あなたが言う東インド人とは誰ですか?
