東医宝鑑

東医宝鑑
東医宝鑑の目次
韓国名
ハングル	ドイェボグ
漢字	東醫寶鑑
改訂ローマ字表記	東医宝鑑
マッキューン・ライシャワー	トンガイ・ポガム

『東医宝鑑』（韓国語：  동의보감、「東洋医学の原理と実際」と訳される^[1]）は、朝鮮時代の宮廷医師である許浚（ホ・ジュン）によって編纂された韓国の書籍で、1613年に初めて出版されました。

この本は韓国の伝統医学において重要なものとされており、今日では東洋医学の古典の一つとなっている。2009年7月現在、ユネスコの世界記憶遺産に登録されている。^[2]東医宝鑑の原本は現在、韓国国立図書館に保存されている。^[3]原本は漢字で書かれており、役人だけが漢文を理解していたため、広く読まれるよう一部のみが韓国語に書き写された。^[4] 2013年に英語に翻訳された。 ^[5]

タイトルは文字通り「東洋医学の貴重な鏡」と翻訳されます。「貴重な鏡」（보감 寶鑑）というフレーズは、「モデルにできるもの」を意味する比喩的な慣用句です。一方、「東洋医学」（동의 東醫）というフレーズは「西洋医学」の反意語ではありません。「東国」（동국 東國）は「東の国」を意味し、中国の東にある国を意味する韓国の名前の1つでした。したがって、タイトルは「韓国医学の模範的な説明」と翻訳することができ、「東洋医学の原理と実践」としてユネスコ世界記憶遺産に登録されています。^[要出典]

東洋医学史上の古典の一つとして知られる本書は、中国や日本を含む多くの国で出版され、使用されており、東洋医学研究の重要な参考書となっています。病気そのものではなく、影響を受けるさまざまな臓器ごとに症状と治療法を分類し、順序付けた本書は、当時としては革命的な進歩でした。本書には、20世紀までヨーロッパの医学知識に入らなかった洞察が含まれている場合もあります。^[6]

東医宝鑑の作業は宣祖29年（1596年）に内医院（내의원、「王室の診療所」）の主治医によって、伝統医学の包括的な集大成を作成することを目的として開始されました。主治医の許浚がプロジェクトを主導しましたが、1597年の第二次壬辰倭乱により作業は中断されました。宣祖はプロジェクトが実を結ぶのを見ることはありませんでしたが、許浚は不屈の精神でプロジェクトに取り組み、光海君の治世2年である1610年にようやく完成しました。 ^{[3] [7]}

それは韓国と中国の「2000年の伝統的な医学知識を統合した」もので、道教、仏教、儒教の思想も取り入れていました。^[1]

東医宝鑑は25巻から成っている。1433年に書かれた『郷薬集成方』とは対照的に、 『東医宝鑑』はより体系的である。韓国の医学文献だけでなく、中国の医学文献も参照し、病気とその治療法を実際的に記録している。^[8]

この本は5つの章に分かれています：内経表（내경편、内景篇、内科）、外衡表（외형편、外形篇、外医学）、子平表（잡병편、難病編、雑病）、タンゲクピョン（탕액편、湯）液編、レメディ）、それぞれ、チングピョン（침구편、鍼灸編、Acupuncture）。^{[8] [9]}

• 内経顛は主に内臓の生理機能とそれに相当する疾患を扱っており、肝臓、肺臓、腎臓、心臓、脾臓の5つの臓器の相互作用が徹底的に説明されています。
• 外亨顛では、皮膚、筋肉、血管、腱、骨など人体の目に見える部分の機能と、それに関連するさまざまな病気について説明します。
• 艾病顛末では、不安、過度の興奮、脳卒中、風邪、吐き気、浮腫、黄疸、炭疽病など、さまざまな病気や障害の診断と治療法を扱っています。この章には、小児科と婦人科のセクションもあります。
• タンゲクピョンには、薬草や植物の採取、薬物の作成と取り扱い、薬の正しい処方と投与など、薬と薬の調合方法が詳しく記載されています。すべての生薬は、その効能、採取時期、通称などの説明とともに分類されており、理解しやすいようになっています。
• チムグピョンは、さまざまな病気や障害に対する鍼治療の手順を説明します。

東医宝鑑は医学的事実だけでなく、東アジアの哲学的価値も提示した。許俊は、身体のエネルギーのバランスを保つことが健康につながるというメッセージを伝えた。この本の最初のページは人体の解剖図であり、人体と天地を結び付け、アジアの自然観を体現している。^[10]

東医宝鑑は、内義院版のほかにも、国内外でいくつかの版本が出版されている。最初の中国語版は1763年に印刷され、1796年と1890年にも追加印刷された。日本語版は1724年に初めて印刷され、その後1799年に印刷された。^[8]

2009年、ユネスコは、東医宝鑑が歴史的遺物として貢献していることから、文化遺産リストに追加することを決定し、ユネスコの世界記憶遺産に登録され、韓国で7番目の文化遺産となった。^[11]しかし、公式登録後、東医宝鑑をめぐって医師らが対立した。大韓医師会（KMA）は、この本には男児の産み方や透明人間になる方法など、インチキが満載であるとして、「歴史的遺物としての価値を認めたに過ぎない。伝統医学の優れた効能を認めたとみなすべきではない」と述べ、本の重要性を軽視した。大韓医師会は、東医宝鑑は単なる文化遺物であり、科学ではないと強調した。大韓韓医学会（AKOM）は、東医宝鑑と歴史の影響に対するKMAの医師の認識の欠如を批判し、「伝統医学を継承し、発展させる必要がある」と述べた。^[12]

• ホ・ジュン
• 韓国伝統医学

ウィキメディア・コモンズには、東義宝鑑に関連するメディアがあります。

• 東医宝鑑：東洋医学の原理と実践（ユネスコウェブサイト）
• 東医宝鑑400年、東医宝鑑協会
• 韓国の医学の貴重な書である東医宝鑑、ユネスコ・クーリエに掲載された記事