ドミンギート デル ヴァル

聖人 ドミンギート デル ヴァル
聖ドミンギート・デル・ヴァルの殉教、マテオ・ゴンザレス作、1793年頃。
殉教者
生まれる	1243年頃 サラゴサ、アラゴン、スペイン
死亡	1250年頃（7歳） サラゴサ、アラゴン、スペイン
死因	磔刑と人身御供
崇拝されている	カトリック教会
列聖	1807年5月12日、サン・ピエトロ大聖堂、 教皇ピウス7世による教皇領
主要な神社	サント ドミンギート デル バル礼拝堂、救世主大聖堂、サラゴサ、スペイン
ごちそう	8月31日
属性	祭壇奉仕者の祭服、殉教者の掌、殉教の冠を身に着け、十字架に釘付けにしている
後援	祭壇奉仕者、侍者、聖歌隊員

ドミンギート・デル・バル（1243年頃- 1250年頃）は中世スペインの伝説的な少年で、サラゴサ（サラゴサ）のユダヤ人によって儀式的に殺害された聖歌隊の少年だったと言われています。ドミンギートはスペイン史上初の 血の誹謗事件の主人公です。この事件は中世の12世紀と13世紀に注目を集め、反ユダヤ主義の事件の一因となりました。伝説によると、ドミンギートはサラゴサのユダヤ人によって儀式的に殺害されたそうです。

聖ドミンギートは、もはやローマカトリック教会の公式典礼暦には含まれていません。しかし、サラゴサの大聖堂には今でも彼に捧げられた礼拝堂があります。ドミンギートに関する歴史的証拠は、彼に関する物語や伝説以外にはほとんど存在しません。

ドミンギートの歴史的根拠は不明である。この伝説に関する中世の文献は見つかっていない。この物語を語る最初の文献は、事実から333年後の1583年^{[​​1]に遡る。この物語は、アロンソ・デ・エスピナ修道士が収集した}リンカーンの小さな聖ヒューの伝説から大部分がコピーされたと思われる。記録によると、カスティーリャのアルフォンソ10世が1250年にこの物語のオリジナルの翻訳を書き、次のように述べている。「非常に残酷なユダヤ人たちが、聖金曜日の主の受難を記念して、キリスト教徒の少年を誘拐し、十字架にかけたという話を聞いたことがある。」^[要出典]

伝説によると、ドミンギートは1243年にサラゴサで生まれ、その美しい声からラ・セオ大聖堂の祭壇係と聖歌隊員として認められた。彼は7歳だった1250年8月31日に行方不明になった。数か月後、何人かの船頭がエブロ川の岸辺で腐敗した遺体を発見した。^[1]

物語によると、ある日、少年は家に帰る途中でアルバユセトというユダヤ人に出会い、騙されてユダヤ人街にある家に連れて行かれ、十字架に釘付けにされて死ぬまで拷問を受けた。死体を処分するため、彼らは少年の首をはね、両足を切り落とし、エブロ川のほとりに遺体を埋めた。^[要出典]

子供の骨は後に大聖堂に埋葬され、サント・ドミンギート・デル・バル礼拝堂で今も聖遺物として崇められている。ドミンギートは今も聖人として崇められており、サラゴサ教区では8月31日に祝われている。^[2]

この物語は、ラ・ガーディアのいわゆる「聖なる子」（1491 年の実際の異端審問の過程に触発された）のような他の物語に似ています。

この話は、ユダヤ人の手による子供の殺害を主張する中世ヨーロッパで広まった他の物語と類似点がある。これらは中世に高まった反ユダヤ主義の兆候であった。中世には、天候や干ばつなど、あらゆる不幸に直面すると、ユダヤ人コミュニティが非難されることが非常に多かった。^[3]これらの物語は、ユダヤ人に対するより厳しい抑圧措置を課すことを正当化するためによく使われた。^[1]

• アルバレス・チリーダ、ゴンサロ(2002)。スペインの反ユダヤ主義。ユダヤ人のイメージ（1812–2002）。マドリード：マルシャル・ポンス。 p. 47. ISBN 978-84-95379-49-8。 
• ホワイトチャペル、サイモン。 『肉体の地獄：トルケマダの残虐行為とスペイン異端審問』（クリエイション・ブックス、2003年）。ISBN 1-84068-105-5 

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