ドミンゴス・パソス | |
|---|---|
| 生まれる | 未知 |
| 消えた | 1928ブラジル、 センゲス |
| 職業 | 大工 |
| 知られている | アナキストと労働運動 |
ドミンゴス・パソスは、ブラジルのリオデジャネイロ出身のアナキストで労働組合活動家でした。黒人で、奴隷制度廃止直後に解放された元奴隷の息子でした。生年月日は不明で、幼少期に関する記録はほとんどありません。大工として働いていた彼は、土木建設労働者組合に参加し、アナキズムに転向しました。すぐに、パソスは活動家として、また雄弁な弁論家として頭角を現し、組合のリーダーの一人となりました。また、1920年に開催された第3回ブラジル労働者会議で土木建設労働者の代表に選出されました。
労働運動における彼の熱心な活動により、パッソスは当局から最も迫害されたアナキストの一人となり、何度も投獄された。1924年のサンパウロ反乱(一部の労働指導者が参加)後の弾圧で、パッソスはフランス領ギアナとの国境にあるクリーブランド・ド・ノルテの流刑地に移送された。彼は脱出計画に基づき、他の囚人とともにフランス領ギアナ国境を越えてベレン・ド・パラーに逃げ、1927年までそこに留まった。
リオデジャネイロに戻ったパッソスは労働運動を再開したが、すぐにサンパウロに移り、サンパウロ労働者連盟の再結成に重要な役割を果たし、サッコとヴァンゼッティを扇動する委員会を組織した。報道と集会の自由に厳しい制限を課した新しい「悪党法」により、パッソスはサッコとヴァンゼッティを支持する集会で逮捕され、カンブシ警察署で40日間拘留された。釈放後、 1928年1月にペロタスに行き、リオグランデドスル州の第4回労働者会議に参加し、会議の直後にサンパウロに戻った。
1928年2月、彼は再び投獄され、政治社会秩序省のイブラヒム・デ・アルメイダ・ノブレの命令により連絡が取れなくなった。パッソスはカンブシ警察署の暗くて窓のない独房に監禁され、食事は1日1回しか与えられなかった。刑務所から釈放されたパッソスは列車で送られ、センゲスで死ぬまで放置された。彼は地元の村に避難し、サンパウロの仲間に手紙を書いて金銭を求めた。金銭は信頼できる使者によって届けられた。パッソスはその後姿を消し、その後の消息は不明である。
幼少期と活動家としての活動
ドミンゴス・パソスの幼少期についてはほとんど記録がない。19世紀最後の10年頃にリオデジャネイロで生まれたと思われるが、正確な生年月日は不明である。奴隷制度廃止直後に解放された元奴隷の息子である。土木建築で大工として働き始めたとき、パソスはすぐに土木建設労働者総組合 (ポルトガル語: União Geral dos Operários em Construção Civil ) の活動に関わり、そこで初めてアナキズムとサンジカリズムの思想に出会った。独学で学んだ彼は、組合本部のすぐ近くにあったスペインのアナキスト、フロレンティーノ・デ・カルバリョの図書館で夜を過ごすことがよくあった。彼の初期の活動は組合と密接に関係している。[1]
パソスは1917年から1919年にかけてのブラジルのストライキ運動で悪名を馳せた。[1] 1917年6月22日、リオデジャネイロのほとんどの労働組合が、土木建設労働者、金属工、繊維労働者、パン屋、仕立て屋、帽子屋が先頭に立ってストライキに入った。[2]このストライキ運動は厳しく弾圧され、労働運動家は逮捕され、労働組合は閉鎖され、リオデジャネイロ労働者連盟(ポルトガル語:Federação Operária do Rio de Janeiro、FORJ)は非合法化された。[3]当局は、1918年11月の無政府主義者の蜂起未遂に積極的に参加した土木建設労働者組合(ポルトガル語:União dos Operários em Construção Civil)に改名された同組合の本部を70日間閉鎖した。 1919年4月、アナキストが土木建設労働組合の指導権を握り、指導的地位を廃止し、組合に連邦主義的で非階層的な組織構造を与えた。1919年5月、土木建設労働者は組合を通じて8時間労働を勝ち取った。組合は、非合法化された2つの労働者連盟を引き継いだ新しいリオデジャネイロ労働者連盟(ポルトガル語:Federação dos Trabalhadores do Rio de Janeiro、FTRJ)の設立に参加した。[4]その文脈で、パッソスは土木建設労働組合の執行委員会に選出され、10月から12月まで第二書記を務め、1920年1月から7月まで第一書記を務めた。[5]
パッソスはすぐに、当時の傑出した労働運動家の一人となった。彼の同志は、彼が集会で聴衆を増やし、同時に「魅力的で攻撃的」な彼の「滑らかな弁論術」が、彼を非常に期待される演説者にしたと述べている。[5]パッソスは、いわゆる「社会問題」について、労働組合の会議で頻繁に講演するよう招かれた。彼はまた、労働者のフェスティバルに参加し、アナキスト劇団のグループ・レノバソンが主催する劇に出演した。[6] 1920年、パッソスは、ホセ・テイシェイラ沿いで、第3回ブラジル労働者会議で土木建設労働組合を代表する議員に選出された。[5]この会議では、会議で採択された決議を調整する執行委員会が選出された。委員会は、書記長、会計係、および5人の巡回書記で構成され、各巡回書記はブラジルの5つの地理的地域を担当していた。パッソスは、国中部地域の巡回書記に選出された。[7]
パソスは、 1922年にブラジル共産党が設立された後にブラジルで勢力を強めたボルシェビキ主義を厳しく批判した。[8]ブラジル共産党が設立される直前の1922年3月、土木建設労働組合はソビエト政府を非難する宣言文を発表し、ロシアでは「共産党員の一部が権力を握り、プロレタリアの名の下に独裁を遂行している」と主張し、「左翼革命家、特にアナキスト戦闘員は皆、迫害され、投獄され、殺害されている」と非難した。パソスは間違いなくこの宣言文の著者の一人であり、宣言文は土木建設労働組合が「独裁政権とその独裁者に反対する」と断言して終わっている。[9] 1923年、リオデジャネイロ労働者連盟(FTRJ)で共産主義の影響力が強まると、アナキストたちがリオデジャネイロ労働者連盟(FORJ)の再結成に加わった。その主要な創設者の一人であるパッソスは連邦委員会に選出された。土木建設労働者、靴職人、樽職人、海軍大工、食品労働者、タイル職人、金属工、石工などがFORJに加わった労働組合の中にあった。[10]
刑務所と国外追放
パソスの激しい活動主義により、彼は当局から最も迫害されたアナキストの一人となった。1922年7月のコパカナ砦のテネンティスタ反乱の後、パソスが積極的な協力者であった土木建設労働者組合の機関紙『O Trabalho』は、他の多くのアナキストや労働雑誌と同様に弾圧により廃刊となった。1923年、警察の迫害の下、パソスは土木建設労働者組合執行委員会を辞任し、パラナ州の地方組合を支援するために去ったが、リオに戻り、アナキストのリオデジャネイロ労働者連盟(FORJ)の再設立を支援した。[11] 1924年のサンパウロ暴動に続き、労働組合のリーダーも参加したブラジル議会は、連邦首都、リオデジャネイロ州、サンパウロ州に60日間の非常事態を宣言し、アルトゥール・ベルナルデス大統領に他州への非常事態の拡大を認可した。リオデジャネイロ警察は、サンパウロ暴動勃発の夜に集まったパソスと他のアナキストを逮捕した。この弾圧により、労働組合と労働雑誌が閉鎖された。数十人のアナキストとサンジカリストが投獄または国外追放された。[12]
ドミンゴス・パソスは中央警察署で20日間拘留された後、グアナバラ湾に停泊していた監獄船カンポス号に送られた。彼は監獄船で3ヶ月間留まり、船体の錆を落とした。[13] [14]パソスはバスコンセリョス司令官の元に移送され、他のアナキスト活動家、反乱軍兵士、物乞い、売春斡旋業者、泥棒らとともに、フランス領ギアナとの国境にあるクリーブランド・ド・ノルテ流刑地に移送された。 [15] [16]囚人たちは1日9時間無給で働き、小屋に住まわされた。住居のない囚人たちは床下や木の下で眠り、湿気、爬虫類、ムカデ、蚊、ネズミにさらされていた。3ヶ月の間に、多くの囚人がすでにマラリア、細菌性赤痢、脚気に感染していた。パソス自身もマラリアにかかった。[17]シモンエス・ロペス病院が満員になると、パソスは新しい補助診療所を「移送者たちの恐怖」であり、墓地への近道であると表現した。[18]
病気と虐待にもかかわらず、パッソスは囚人たちに読み書きの授業を教え、アナキストのプロパガンダを広めた。[17] 1925年5月1日、パッソス、ドミンゴス・ブラス、他の移送者、地元の入植者たちはオヤポック川のほとりで「インターナショナル」を歌うために集まった。別の機会に、パッソスはエピタシオ・ペソア広場に8人の移送者を集め、彼らの扱いに抗議したが、すぐに刑務所長と武装した兵士たちによって沈黙させられた。[19]
クレブランディア・ド・ノルテで数か月過ごした後、パッソスはフランス領ギアナのサン・ジョルジェ港への脱出を計画し、成功した。彼に同行したのは、ドミンゴス・ブラス、ペドロ・アウグスト・モッタ、マヌエル・フェレイラ・ゴメス、ホセ・バティスタ・ダ・シルバ、トマス・デスリッツ・ボルゲの仲間たちだった。サン・ジョルジェでは、彼らは貧困や虐待から解放されていたが、仕事が1か月もなかった後、ベレン・ド・パラーへの交通費を払う手段もなく、絶望的な経済的苦境に陥った。モッタらはサン・ジョルジェで亡くなった。ジャングルで病気にかかったため、グループはカイエナで医療を求めざるを得なくなり、そこで地元のクレオールから避難所を見つけた。最終的に、パッソス、ブラス、バティスタ・ダ・シルバはなんとかベレンにたどり着いた。パッソスは地元のアナキストやサンディカリストの助けを借りて、しばらくそこに留まった。[20] [17]
戻る
1927年、アルトゥール・ベルナルデスが課した戒厳令が解除されると、パッソスはリオデジャネイロの労働運動に復帰したが[17] 、そこでは労働運動がアナキストと共産主義者の間で極端に二極化していることに気付いた。採石場労働者センターで行われたメーデーの厳粛な集会で、パッソスは労働者に演説し、プラサ・オンゼでのアナキスト主催のデモに参加し、プラサ・マウアでの共産主義者主催の集会には参加しないよう促した。アナキストのデモは労働者の大群を再び団結させ、新聞「コレイオ・ダ・マンハ」はプラサ・マウアの集会を無視し、プラサ・オンゼを「文字通り満たした」FORJの「美しい厳粛さ」を強調した。[21]しかし、アナキストと共産主義者の対立により、リオデジャネイロの直接行動組合主義は弱まり、改革派が勢力を増した[22] 。
その後、パッソスはサンパウロに移り、そこではアナキズムが労働運動にまだ大きな影響力を持っていた。地元の活動家がサンパウロ労働者連盟を再結成し、サッコとヴァンゼッティ支持の煽動委員会を結成するのを助けた。[22]また、1927年に、パッソスはドミンゴス・ブラスから、メキシコ労働者総連盟とアルゼンチン地域労働者連盟が主催する大陸自由主義会議にブラジル代表として参加するよう指名されたが、ブラジルのアナキストたちは彼の旅費を賄う資金を調達できなかった。アナキストの雑誌『ア・プレベ』は、その会議が無関心だったのは「自身の企業の狭いサークル以外に視野を持たない不定形の組織」と「ボルシェビキの政治支配の下で奴隷化された協会」のせいだとした。[23]
でサッコとヴァンゼッティを支持するデモの最中に逮捕された。彼の投獄はワシントン・ルイス政権下で承認された「悪党法」によって正当化された。この法律は報道と集会の自由に厳しい制限を課し、「脅迫や恥辱によって労働者を雇用先の施設から追い出す」ことや「脅迫や暴力によって仕事の停止や中断を引き起こしたり挑発したりして、労働者や雇用主にサービスや賃金の増減を強いる」という犯罪を典型的に規定していた。[24]パソスは「カンブーシの砦」として知られるルア・バラン・デ・ジャグアラ警察署に連行され、40日間留置された。釈放後、彼は1928年1月にペロタスに行き、リオグランデ・ド・スル州第4回労働者会議に参加した。パッソスはこの会議の直後にサンパウロに戻り[26]、靴職人のアフォンソ・フェスタとともに再び逮捕された。当時政治社会秩序局(ポルトガル語: Departamento de Ordem Política e Social 、DOPS)の責任者だったイブラヒム・デ・アルメイダ・ノブレの命令により、パッソスさんはカンブーシ警察署の窓のない暗い独房でコミュニケーションを遮断され、食事も1日1回しか受け取らなかった。[27]
失踪
3か月後、パッソスはボロボロの服を着て重傷を負った状態で刑務所から釈放された。彼は列車で送られ、センゲスの森で死ぬまで放置された。彼は地元の村に避難し、サンパウロのアナキスト仲間に手紙を書いて金銭を求めた。金銭は信頼できる使者によって届けられた。パッソスはその後姿を消し、その後消息はわからなくなった。[28]
参照
注記
- ^ サミス 2007、102ページより。
- ^ バターリャ2000、52ページ。
- ^ サミス2007、102-103頁。
- ^ サミス2007、103ページ。
- ^ abc サミス2007年、104ページ。
- ^ サミス2007、106ページ。
- ^ ダレス1980年、115-116ページ。
- ^ ダレス1980年、162ページ。
- ^ サミス2007、105ページ。
- ^ サミス2007、106-107ページ。
- ^ サミス2007、105-106頁。
- ^ ダレス1980年、199ページ。
- ^ ダレス1980年、212ページ。
- ^ サミス2007、107-108頁。
- ^ ダレス1980年、211-212頁。
- ^ サミス2004、171ページ。
- ^ abcd Samis 2007、108ページ。
- ^ ダレス1980年、213-214頁。
- ^ ダレス1980年、212-213頁。
- ^ ダレス1980年、214ページ。
- ^ ダレス1980年、264-265頁。
- ^ サミス 2004、174ページより。
- ^ ダレス1980年、264ページ。
- ^ ダレス1980年、272-273ページ。
- ^ ロナー 2011、195-196ページ。
- ^ ロナー 2011、198ページ。
- ^ サミス2007、108-109ページ。
- ^ サミス2007、109ページ。
参考文献
- バターリャ、クラウディオ (2000)。O Movimento Operário na Primeira República [第一共和国における労働運動] (ポルトガル語)。リオデジャネイロ:ザハル。
- ダレス、ジョン WF (1980)。Anarquistas e Comunistas no Brasil, 1900–1935 [ブラジルのアナキストと共産主義者、1900–1935 ] (ポルトガル語)。リオデジャネイロ:ノヴァ・フロンテイラ。
- 孤独、ベアトリス (2011)。 「O IV congresso operário gaúcho eo ocaso do movimento anarquista no Rio Grande do Sul」 [第 IV リオグランデ・ド・スル労働者会議とリオグランデ・ド・スルにおけるアナキスト運動の衰退]。パトリモニオとメモリア。7 (2): 176–203。
- サミス、アレクサンドル (2004)。 「Pavilhão negro sobre pátria oliva: sindicalismo e anarquismo no Brasil」[オリーブの祖国を覆う黒いパビリオン: ブラジルの労働組合主義とアナキズム]。コロンボにて、エドゥアルド編著。História do Movimento Operário Revolucionário [革命的労働者運動の歴史] (ポルトガル語)。サンパウロ: イマジナリオ。 125–189ページ。
- サミス、アレクサンドル (2007)。 「Presenças indômitas: José Oiticica e Domingos Passos」[不屈の存在感: ホセ・オティチカとドミンゴス・パソス]。ホルヘ州フェレイラにて。レイス・フィリョ、ダニエル・アーラン(編)。As esquerdas no Brasil: A formação das tradições (1889-1945) [ブラジルの左翼: 伝統の形成 (1889-1945) ] (ポルトガル語)。リオデジャネイロ: ブラジレイラ文明。 91–111ページ。
外部リンク
- 連邦主義と中央集権主義
- 社会主義とアナルキスモ
