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ヒュー
هُو 胡 | |
|---|---|
  ヒュー エジプトの場所 | |
| 座標: 26°1′N 32°17′E / 26.017°N 32.283°E / 26.017; 32.283 | |
| 国 |  エジプト |
| 県 | ケナ |
| マルカズ | ナグ・ハマディ |
| タイムゾーン | UTC+2 (東部標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+3 |
フー、 フーウ、またはヒウ（アラビア語：هُو、コプト語：ϩⲱ、ϩⲟⲩ）[1]は、ナイル川沿いにあるエジプトの町の現代の名前であり、古代には上エジプトの第7ノモスの首都でした。
このノモスはセシェシェト（シストラム）と呼ばれていました。主要都市は Hu(t)-sekhem（古代エジプト語：Ḥw.t-Sḫm ）と呼ばれ、これが略されて Hu になりました。これがアラビア語の名前Huwにつながりました。
プトレマイオス朝時代には、この都市は、エジプトのテーベ（ディオスポリス・メガレ、「ゼウスの大都市」 ）に比して、ディオスポリス・ミクラ（古代ギリシャ語：Διὸς πόλις Μικρά、直訳 すると「ゼウスの小都市」）と呼ばれていた。また、ナイル川デルタのディオスポリス・インフェリオル（ゼウスの下都市）に比して、ディオスポリス・スペリオル（ゼウスの上都市） とも呼ばれていた。
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古代史
ヒューは、エジプト神話の女神バットをめぐる信仰の中心地であった。[2]バットに関係する神聖な楽器であるシストラムは、バットに似た形をしていることが多く、7番目のノメスの名にもなっているが、古代エジプトの歴史を通じて神聖なものであり続け、美術や象形文字にも見られる。
少なくとも第12王朝の時代までは、バト女神はそこで崇拝される主神であり続け、センウセレト1世の神殿にもそのことが記されている。新王国時代の第18王朝の時代までには、バト女神の特徴は似た女神であるハトホルの特徴に吸収され、ハトホルがフウで崇拝される主神となった。[5]それ以前は、両者は同じ神であった可能性がある。
近代史
1326年、イブン・バットゥータはフウを通過し、アブ・ムハンマド・アブダッラー・アル・ハサニというシャリフを訪ねた。イブン・バットゥータがアイズハブ経由でメッカへのハッジに行こうとしていることを知ると、シャリフは彼が成功せず、シリアを通る道を通ってしかメッカにたどり着けないと予言し、カイロに戻るようイブン・バットゥータに告げた。イブン・バットゥータはとにかくアイズハブへ向かったが、到着してみると、マムルーク朝の知事に反抗する地元のベージャ族が町の守備隊を追い出し、港で船を沈め、ヒジャズへ出航できないようにしていた。イブン・バットゥータはカイロに戻るしかなかった。[6]
1885年のエジプト国勢調査では、ヒューはケナ県ディシュナ地区のナヒヤとして記録されており、当時の町の人口は3,958人（男性2,011人、女性1,947人）であった。[7]
参照
参考文献
- ^ ティム、ステファン。アラビッシャー ツァイトのキリスト騎士団アギュプテン。 p. 1120。
- ^ ロバート・モルコット『エジプト人：入門』Psychology Press、2005年。Google Booksより取得
- ^ Wallis Budge, EA (1920)。エジプト象形文字辞典: 英語の単語の索引、王名表と地質リスト、索引、象形文字のリスト、コプト語とセム語のアルファベットなど付き。第2巻。ジョン・マレー。p. 1018。
- ^ アンリ・ゴーティエ (1927)。 Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 4. 129 ～ 130 ページ。
- ^ The Horizon: Studies in Egyptology in Honour of MA Nur El-Din 編集、Basem El-Sharkaway、Google Books より取得
- ^ ダン、ロス E. (1986)。『イブン・バットゥータの冒険：14世紀のイスラム教徒の旅人』カリフォルニア大学出版局。pp. 53–54。ISBN 0520931718. 2020年6月21日閲覧。
- ^ エジプト分。財務省国勢調査局 (1885 年)。エジプト一般の報告。 p. 147 . 2020 年6 月 21 日に取得。