デイル・バリーゼ・パピルス

デイル・バリーゼ・パピルス（またはデア・バリーゼ・エウコロギオン）は、エジプトから出土した6世紀のパピルス^{[1]である。これには、3つの祈り、短い信条、}アナフォラ（聖体礼儀の祈り）の一部など、初期の断片的なキリスト教のテキストが含まれている。 ^[1]

写本伝承

このパピルスの断片は両面に文字が書かれた3枚の葉で構成されており^[2]、現在はボドリアン図書館に所蔵されている^{[3] 。1907年に}アシュート県のアル・バリゼ（またはバライザ、バライザ、アラビア語：البلايزة）村のデイル・バリゼ修道院の遺跡で発見された。推定1000人の修道士が住んでいたこの修道院は、500年頃から使用され、750年以降は放棄された^[4]。

断片はギリシャ語でアンシャル体で書かれており、6世紀末のものである。これらの断片は1909年にP. de Punietによって出版された。^[5]その後、他の断片が発見され、1949年にCH RobertsとB. Capelleによってテキストが再編集された。^[6]

照応

デイル・バリーゼ・パピルスに含まれる照応はエジプト型に属しますが、同じ古代の資料に基づいているにもかかわらず、聖マルコの照応とは異なった発展を示しています。 ^[7]セラピオンの照応との類似性から、内容の年代は4世紀後半である可能性があります。^[7]

このアナフォラには、ローマ典礼書、バルセロナのアナフォラ、エルサレムのキュリロスのカテケーシスのように、制定の言葉の前に置かれた明確な奉献のエピクレシスがあるが、聖マルコのアナフォラなどの他のエジプトのテキストでは、ここでは聖霊にパンと杯を満たすようにと単に求める、あまり発達していないエピクレシスがある。 ^[8]このアナフォラの内容は、最初と最後の断片が失われていますが、次のとおりです。

... (ラクナ) ... サンクトゥス以前、
古代エジプトで一般的だったベネディクトゥスのないサンクトゥス、
パンとワインをキリストの体と血に変えるようにという明確な要請を伴う、聖霊に向けたエピクレシス。
ディダケにある、丘の上に散らばったパンの一つとして教会が集まるという文章に似ている。
短い機関の物語、
記録... (欠落) ...

この断片は最後の頌栄で終わるが、これは聖体拝領後の感謝の祈りにも当てはまると思われる。^[8]

信条

デイル・バリーゼ・パピルスには、洗礼に使われたと思われる短いキリスト教の信条が記されている。その年代は4世紀以降と推定されるが、それより古い可能性もある。^[9]本文は以下の通り。

私は全能の父なる神を信じます

そしてあなたの唯一の子である主において、

私たちの主イエス・キリストは

聖霊によって、

肉体の復活において、

聖なるカトリック教会において。

三つの祈り

デイル・バリーゼ・パピルスには、アナフォラと短い信条のほかに、秘跡の執行とは直接関係のない、あらゆる時代の祈りとみなせる3つの祈りが含まれています。祈りは次のように始まります。「あなたは私たちの助けです ...」「彼が私たちに慈悲を与えてくださいますように ...」「私たちはあなたに祈ります、ああ主よ ...」^[1]

注記

^ abc ディース、ルシアン(1979)。典礼の春: 最初の 4 世紀の典礼テキスト。ミネソタ州カレッジビル：典礼出版局。 p. 243.ISBN 978-0-8146-1023-7。
^ リーツマン、ハンス（1979）[1926]。ミサと主の晩餐。：典礼の歴史の研究。第1巻。ライデン：EJブリル。pp.10-11。ISBN 978-90-04-05951-1。
^ ボドリアン図書館、MS. Gr. liturg. n. 34149–57 [1]
^ パトリック、ジョセフ (2003)。「修道院の風景」。ウィリアム・ボウデン (編)。後期古代の田舎の最近の研究。ライデン、ボストン: ブリル。p. 428。ISBN 978-90-04-13607-6。
^ P. ドプニエ (1909)。「オックスフォードのヌーボー・パピルス典礼」。レビューベネディクティン。26 (1-4): 34-51。土井：10.1484/J.RB.4.02220。
^ CH ロバーツと B. カペル (1949)。「初期のユーコロギウム。デール・バリゼ・パピルスを拡大し、再編集したもの」。図書館博物館。２６．
^ ab カミング、GJ (1997)。「聖マルコの照応：発展の研究」。ブラッドショー、ポール F. (編)。初期東方聖体拝領の祈りに関するエッセイ。ミネソタ州カレッジビル：リトゥルジカルプレス。p. 60。ISBN 978-0-8146-6153-6。
^ ab Jasper, RCD; Cuming, GJ (1990).聖体拝領の祈り: 初期と改革派. ミネソタ州カレッジビル: Liturgical Press. pp. 79–81. ISBN 978-0-8146-6085-0。
^ リース、ジョン H. (1982)。教会の信条：聖書から現在までのキリスト教教義の読本。アトランタ：ジョン・ノックス・プレス。p . 19。ISBN 978-0-8042-0526-9。

[Deiss-1] ディース、ルシアン(1979)。典礼の春: 最初の 4 世紀の典礼テキスト。ミネソタ州カレッジビル：典礼出版局。 p. 243.ISBN 978-0-8146-1023-7。

[Lietzmann-2] リーツマン、ハンス（1979）[1926]。ミサと主の晩餐。：典礼の歴史の研究。第1巻。ライデン：EJブリル。pp.10-11。ISBN 978-90-04-05951-1。

[3] ボドリアン図書館、MS. Gr. liturg. n. 34149–57 [1]

[LAC-4] パトリック、ジョセフ (2003)。「修道院の風景」。ウィリアム・ボウデン (編)。後期古代の田舎の最近の研究。ライデン、ボストン: ブリル。p. 428。ISBN 978-90-04-13607-6。

[5] P. ドプニエ (1909)。「オックスフォードのヌーボー・パピルス典礼」。レビューベネディクティン。26 (1-4): 34-51。土井：10.1484/J.RB.4.02220。

[6] CH ロバーツと B. カペル (1949)。「初期のユーコロギウム。デール・バリゼ・パピルスを拡大し、再編集したもの」。図書館博物館。２６．

[EEEEP-7] カミング、GJ (1997)。「聖マルコの照応：発展の研究」。ブラッドショー、ポール F. (編)。初期東方聖体拝領の祈りに関するエッセイ。ミネソタ州カレッジビル：リトゥルジカルプレス。p. 60。ISBN 978-0-8146-6153-6。

[PEER-8] Jasper, RCD; Cuming, GJ (1990).聖体拝領の祈り: 初期と改革派. ミネソタ州カレッジビル: Liturgical Press. pp. 79–81. ISBN 978-0-8146-6085-0。

[Creeds-9] リース、ジョン H. (1982)。教会の信条：聖書から現在までのキリスト教教義の読本。アトランタ：ジョン・ノックス・プレス。p . 19。ISBN 978-0-8042-0526-9。