死（タロットカード）

死神（XIII）は、ほとんどの伝統的なタロットカードの中で13番目の切り札、または大アルカナのカードです。タロットカードゲームだけでなく、占いにも使われます。このカードは一般的に死神を描いており、占いに使われる場合は、人の人生における大きな変化を意味すると解釈されることが多いです。

マルセイユ タロットやヴィスコンティ スフォルツァ タロットなどの一部のデッキでは、カードの名前を省略して「名前のないカード」と呼んでおり、これは文字通りの死よりも広い意味を暗示している場合が多い。死を「再生」または「死と再生」と名付けているデッキもある。

死のカードには通常、死の擬人化である死神が描かれています。一部のデッキでは、死神は青白い馬に乗っており、鎌や大鎌を持っていることがよくあります。死神を取り囲んでいるのは、王、司教、平民など、あらゆる階級の死んだ人々や瀕死の人々です。ライダー・ウェイト・タロット・デッキには、ヨークの白バラが描かれた黒い旗を掲げた骸骨が描かれています。

背景には2つの塔と昇る太陽が描かれています。

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  シャルル6世（またはグランゴヌール）（15世紀）
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  ケーリー＝イェール・ヴィスコンティ（15世紀）
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  ピアポント・モーガン・ベルガモ（15世紀）
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  ジャン・ドダル・マルセイユ(1701-1715)
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  ラウフ・トロッカス（1831–1838）
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  フローレンス・ミンキアーテ(1860–1890)
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  ソレージオ・ピエモンテーゼ（1865）
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  ルカール・マルセイユ（1890）
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  グリモー・エテイヤ（1890）
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  パプス（1909）

エデン・グレイやこのテーマに関する他の著者によると、このカードが実際に肉体的な死を表すことは珍しく、むしろ通常は人間関係や関心の終わりを意味し、したがって自己認識の高まりを意味します。^{[1] [2]}

実際、グレイはこのカードを古い考え方から新しい考え方への変化として解釈しています。死神が乗っている馬はうつ伏せの王を踏み越えており、王族でさえ変化を止めることはできないことを象徴しています。^[3]

グレイによれば、逆位置で引かれたこのカードは停滞と、動くことも変化することもできないこととして解釈できる。^[4]

AEウェイトの1910年の著書『タロットの絵入り鍵』によれば、死神のカードにはいくつかの占い的な意味がある。^[5]

13. 死。終わり、死亡率、破壊、腐敗。また、男性の場合は恩人の喪失。女性の場合は多くの矛盾。乙女の場合は結婚計画の失敗。逆位置：無気力、睡眠、無気力、石化、夢遊病。希望の破壊。

占星術では、死神のカードは蠍座の固定水の星座とその支配星である冥王星に関連付けられています。^[6]

• 神話タロットデッキでは、死はハデスによって表現されます。
• 太陽と月のタロットカードでは、死は翼を持ち炎に包まれた女性として描かれています。タイトルは「死と再生」です。
• スタースピナータロットデッキでは、死は子供のタナトスを抱いたニュクスとして描かれている。

• トリスカイデカフォビア

ウィキメディア・コモンズには、死神 (大アルカナ)に関連するメディアがあります。

• AE ウェイトの 1910 年のタロットの絵入り鍵
• サー・ジェームズ・フレイザー 『金枝篇』
• ハヨ・バンザフ『タロットと英雄の旅』（2000年）
• ジョセフ・キャンベルの作品のほとんど
• アレイスター・クロウリー著『トートの書』
• G. ロナルド マーフィー SJ、「フクロウ、ワタリガラス、鳩：グリムの魔法の童話の宗教的意味」（2000 年）
• リアン・アイスラー『聖杯と剣』（1987年）
• メアリー・グリア『黄金の夜明け団の女たち』（1994年）
• マーリン・ストーン『神が女であったとき』（1976年）
• ロバート・グレイヴス『ギリシャ神話』（1955年）
• ジョーン・バニング、タロットを学ぶ
• ジュリエット・ウッド、フォークロア109 (1998):15–24、「ケルトのタロットと秘密の伝統: 現代の伝説作りの研究」(1998)