デビッド・M・スモーリン

デビッド・M・スモーリン
デビッド・M・スモーリン
生まれる	ニューヨーク市、米国
教育	シンシナティ大学法学部
母校	ニュー カレッジ オブ フロリダ
知られている	子ども・法律・倫理センター所長
子供たち	8
科学者としてのキャリア
フィールド	法
機関	カンバーランド法科大学院

デイビッド・マーク・スモーリンは、アラバマ州バーミンガムのカンバーランド法科大学院の法学教授であり、同校の憲法学のハーウェル・G・デイビス教授^[1]、子ども・法律・倫理センターの所長、バイオテクノロジー・法律・倫理センターの元所長、^[2]、および法・科学・技術協会の教員顧問を務めています。

スモーリン氏は国際養子縁組スキャンダル（チャイルド・ロンダリング参照）^{[3] [4] [5]}に取り組んでおり、国際養子縁組に関する情報ウェブサイト「Adopting Internationally」の創設者でもある。^{[4] [6]}彼はこのテーマについて、ナショナル・パブリック・ラジオ^[7] ABCニュース[ ^8] アルジャジーラ^[9] ニューヨーク・タイムズ^[10] [ ^11] ソルトレーク・トリビューン[ ^3] CBCラジオ^[12] ラジオ・ネーデルラント^{[13] [14]}などにインタビューを受け、コンテンツを提供している。 ^{[15] [16]}

彼は、韓国ソウルの韓国女性発展研究所、韓国ソウルで開催された第2回韓国養子縁組研究国際シンポジウム、および（独立した専門家として）ハーグ養子縁組条約の実際の運用に関するハーグ特別委員会において、養子縁組の問題について講演しました。

2005年に執筆された彼の法律評論記事「チャイルド・ロンダリング」は、前年に出版された最も重要な学術論文としてカンバーランド大学で初めてライトフット、フランクリン＆ホワイト教員奨学金賞を受賞し、^[17] bepress Legal Seriesの最も人気のある10の記事に常にランクインしています。^[18]

彼自身の家族の国際養子縁組、子供たちが誘拐されたことの発覚、そして最終的には困難ではあったがインドでの少女たちの実家の6年間の捜索の成功は、 NPRの モーニング・エディションで「養子縁組物語の失敗」と題して取り上げられ、 ^[7] ABCニュースでも取り上げられた。^[8]

スモーリンはシンシナティ大学法学部を首席で卒業し、コイフ勲章も授与された。国際養子縁組の分野では国際的に認められた専門家であり、生命倫理とバイオテクノロジー、生殖憲法、^[19]家族法と少年法、法と宗教の分野では国内で認められた専門家である。憲法問題については、米国議会の立法委員会や5つの州で証言を行っている。

スモーリンは1986年から1987年にかけて第6巡回区控訴裁判所のジョージ・エドワーズ上級判事の書記官を務めた後、1987年にカンバーランド大学の教授に加わった。それ以前は精神病院で働いていた。また、超宗派のビーソン神学校で非常勤教授を務めたこともある。^[20]

スモーリンは 35 本以上の論文を執筆しており、その多くは法律評論として出版されていますが、彼の作品のいくつかはFirst Thingsなどの雑誌にも掲載されています。

スモーリン氏の研究の多くは、国際養子縁組、児童人身売買、児童ロンダリングに関するものである。

2009年6月24日、スモリンはグアテマラから盗まれた赤ちゃん（人身売買、児童ロンダリングを参照）^{[9]について}アルジャジーラのインタビューに登場したが、これは米国司法省と米国国務省領事局の双方がインタビューを拒否し、この件についてコメントすることを拒否した後のことである。^{[9]スモリンは、盗まれた養女たちに関する自身の状況に言及し、}児童ロンダリングには簡単な解決策はない、なぜなら通常は成功し、あまりにも頻繁に完全犯罪となるからだと述べた。^[9]彼はさらに、国務省の児童問題局は、自分の子供が盗まれたと主張する子供たちと母親のDNA検査を直ちに促進すべきだと述べた。彼は、養父母は養子のDNA検査を受けるよう努め、実の家族と協力関係を築けるようにすべきだと述べた。^[9]

スモーリンは、有名人の養子縁組は国際養子縁組の問題点を浮き彫りにしていると述べた。^{[11]有名人の養子縁組や国際養子縁組に明確に反対しているわけではないが、スモーリンは}国際養子縁組に関しては補完性原則の実施が必要だと考えている。なぜなら、養子縁組に注ぎ込まれる巨額のお金は、多くの場合、崩壊した家族を再会させ、子供の文化や出身国の状況を改善するために使用できる比較的少額のお金と比べれば、取るに足りないからだ。^[21]彼は、次のことが必要であると述べている。

国際養子縁組を改革し、子どもたちを元の家族と地域社会に留めることを優先する。^[22]

スモーリン氏はまた、安全な養子縁組制度がなければ、貧困国から子供を養子に迎えようとする比較的裕福な家族がその貧困につけこむ立場に立つことになる、そして子供を養子にするには2万～3万ドルかかるかもしれないが、子供を家族と再会させ、子供のコミュニティ内の状況を大幅に改善するには数百ドルしかかからないかもしれないと考えている。一般的に、彼は国際養子縁組の大きな問題の一つは、養子縁組制度があまりにも多くのお金によって腐敗しており、養子縁組規則に違反しても実質的な罰則がないことだと考えている。^[21]

2009年6月16日、スモリンはCBCラジオでジェーン・アロンソンと有名人の養子縁組について討論した。両者は互いに感謝を示し、スモリンはアロンソンの孤児院支援や養子縁組の源である国際社会の改善活動に感銘を受けたと述べ、アロンソンは「デイビッド、あなたは賢くて温かい人なので、一緒に番組に出演できてうれしいです」と述べた。

アロンソン氏は、問題は貧困であり、家族を支援する社会福祉ネットワークがないと述べた。スモリンの見解は、部分的には上記の通りである。

2005年4月15日、スモーリンはカンバーランド法科大学院の協力を得て、国際養子縁組に関するシンポジウムを主催した。その目的は、「集められた専門知識を活用して、国際養子縁組を改革し、実の家族、子ども、養子縁組家族（養子縁組の三位一体）の権利と尊厳を尊重できるようにするにはどうすればよいかという問題を探ること」であった。^[23]

ワシントン州シアトルの移民関税執行局（ICE）人身売買課に配属されているリチャード・クロス上級特別捜査官がイベントで講演した。彼の講演の全文と音声ファイルはカンバーランドのウェブサイトからダウンロードできる。^[24]

カンボジア人の養子縁組に関与したビザ詐欺とマネーロンダリングの罪でローリン・ガリンドを起訴した連邦捜査官リチャード・クロスは、ガリンドが仲介した800件の養子縁組のほとんどが、書類の偽造、強制・誘導・勧誘による養子縁組の放棄、赤ちゃんの買収、子供の身元のすり替えなどによる詐欺的なものだったと推定している。^[25]

スモーリン氏とその妻は、「国際養子縁組に関連する複雑な問題」に関する情報を提供することを目的としたウェブサイト「Adopting Internationally」を立ち上げた。このサイトには、個人的な体験談や学術的な分析が掲載されている。^[26]

このサイトは、スモーリン夫妻の国際養子縁組の分野における個人的な経験にも一部基づいており、スモーリン夫妻は国際養子縁組の改革に全力を尽くし、「養子縁組の三者（実の家族、養子、養子縁組家族）の全員を一貫して確実に支援できるようにする」ことに全力を尽くしています。

スモーリンはカンバーランド法科大学院のバイオテクノロジー、法律、倫理センターの責任者を務めている。このセンターは米国でも類を見ないセンターである。^{[27]研究は現代の生命倫理のジレンマや、センターの年次}シンポジウムに関連した問題に焦点を当てており、このシンポジウムは通常カンバーランド法学評論誌と共催されている。

このセンターには、倫理学者のグレゴリー・ペンス、大気科学者のジョン・クリスティ、米国下院議員の アーサー・デイビスなど、数多くの専門家が集まっています。カンバーランド・ロー・レビューは毎年、ゲスト講師による記事を特集した号を発行しています。

スモーリン氏は人権擁護活動家だが、国際運動に対して懸念を抱いており、その懸念は法と宗教ジャーナルに掲載された論文「 国際人権は文化的ジェノサイドの道具として利用されるのか？人権規範、宗教、文化、ジェンダーの相互作用」の結論に要約されている。

スモーリン氏の国際運動の範囲に関する基本的な見解は、すべての価値ある人道的大義が権利として認められたり、行動されたりすべきではないというものである。国際運動がすべての目標を遂行できるほどの力を得た場合、そうすることで最も基本的な人権が侵害されたり、破壊されたりする可能性があると彼は考えている。

• 1980年、フロリダ大学ニューカレッジ応用心理学学士取得
• 1986年シンシナティ大学法学部 法学博士号（クラス1位）
• ジョージ・エドワーズ上級判事、米国第6巡回控訴裁判所書記官、1986～87年
• 南部法倫理センターフェロー

スモーリンは米国ニューヨーク市で生まれました。母親は劇作家のポーリン・スモーリン、父親は環境およびプロセスエンジニアのマイケル・スモーリンです。兄のリー・スモーリンは理論物理学者です。

彼の妻はデザリー・スモーリン。二人の間には8人の子供がおり、そのうち2人は1998年にインドから養子として迎えられた。

• 子どもの権利条約に対する宗教的反対を克服する、エモリー国際法レビュー。[3] [4] ^{[ permanent dead link ‍ ]} [5] ^{[ permanent dead link ‍ ]}
• チャイルド・ロンダリング、ウェイン・ロー・レビュー[6]
• 宗教、教育、理論的にリベラルな国家：福音主義と世俗主義の対照的な視点、44カトリック研究ジャーナル99（2005）[7]
• 生命倫理は答えを提供するか? 世俗的および宗教的生命倫理と私たちの生殖の未来、35 Cumberland Law Review 473 (2005)。
• Nili LuoとDavid Smolin、「国際養子縁組と中国：新たな疑問と発展する中国の視点」、35 Cumberland Law Review 597（2005年）。
• 国際養子縁組の二つの側面：インド人養子縁組スキャンダルの意義、35 Seton Hall Law Review 403（2005）[8]
• 国際養子縁組は児童売買である、39 Valparaiso Law Review 281 (2005) [9] [10]
• 二つの条約の物語：幼少期の救済神話を通して社会正義を推進する、エモリー国際法レビュー、17 エモリー国際法レビュー 967 (2003)。
• 子どもに対する非治療的研究：法的不確実性の美徳と悪徳、33カンバーランド法評論621（2003）。[11]
• 生殖目的のクローンの禁止には研究や治療を目的としたクローンの禁止も含まれるべきか？、 32 Cumberland Law Review 487 (2002)。
• 児童労働反対国際キャンペーンにおける戦略的選択、22人権季刊942 (2000)
• 児童労働反対国際運動における対立とイデオロギー、16 ホフストラ労働雇用法ジャーナル 383 (1999)
• ジェノサイドの未来：新世紀のスペクタクルか？ 23フォーダム国際法ジャーナル460 (1999)
• Review、First Things（1999年8月/9月）：56-58ページ。：道徳理論と法律理論の問題、リチャード・A・ポズナー（ベルナップ/ハーバード大学出版局）。[12]
• 国際人権は文化的ジェノサイドの道具として使われるのか？人権規範、宗教、文化、ジェンダーの相互作用、法と宗教ジャーナル、第12巻、第1号（1995-1996年）、pp.143-171。[13]

最初の論文は、カンバーランド法科大学院の第一回ライトフット賞を受賞し、前年に出版された最も重要な学術論文に贈られ、bepress Legal Seriesの最も人気のある10論文に常にランクインしています。^[28]

• 児童ロンダリング：国際養子縁組制度がいかにして児童の売買、人身売買、誘拐、窃盗の慣行を合法化し、奨励しているか、これもウェイン・ロー・レビュー誌から出版されている。
• 未発表：児童ロンダリングは搾取である：来たるハーグ体制下での国際養子縁組への人身売買防止基準の適用
• 国際養子縁組の二つの側面：インド人養子縁組スキャンダルの意義、セトンホール法学評論; [14] [15] および
• 国際養子縁組は児童人身売買である、バルパライソ法レビュー[16]。

• 「ベビーマーケット：子供市場におけるハイテクとローテクの将来」の主催者およびプレゼンター、2008 年 2 月 14 日。
• 養子縁組の倫理と説明責任に関する会議の講演者、2007 年 10 月 15 日～16 日、エヴァン B. ドナルドソン養子縁組研究所および Ethica, Inc.、バージニア州アーリントン。
• 幹細胞論争の文化的背景、幹細胞：レトリックの拡散。ノースカロライナ中央大学法学部、ノースカロライナ州ダーラム、2007 年 4 月 13 日。ダーラムのバイオテクノロジーおよび薬学法研究所とノースカロライナ研究キャンパスが後援。
• エモリー法科大学院の講演者、「子どもの権利の何が問題か？」 2005 年 10 月 20 日～21 日、エモリー法科大学院カンファレンス。

• カンバーランド法科大学院
• デイヴィッド・スモーリンの選集
• ラッシュトン特別講演シリーズ: 国際養子縁組の改革
• 児童ロンダリング：国際養子縁組制度がいかにして児童の売買、人身売買、誘拐、窃盗を正当化し、奨励しているか
• 2009 年 6 月 16 日火曜日のジェーン アロンソンとの Q マガジンラジオインタビュー、セレブリティ養子縁組ポッドキャスト