ダニー・ディーバー

「ダニー・ディーヴァー」は、ラドヤード・キプリングが 1890 年に書いた詩で、兵舎バラッドの最初の作品の 1 つです。批評家や一般の人々から広く称賛され、キプリングの初期の詩の中でも最も重要な作品の 1 つとみなされることが多いバラッドです。この詩は、インドで殺人の罪で処刑されたイギリス兵を描写しています。彼の処刑は、彼の連隊によって見送られ、行進させられ、この詩は、彼が絞首刑にされるのを見ながら彼らが交わしたコメントで構成されています。

キプリングは1880年代にイギリス領インド北部でジャーナリストとして働いていた。最初はラホールの『シビル・アンド・ミリタリー・ガゼット』 、後にアラハバードの『ザ・パイオニア』で働いた。1886年、『ザ・ガゼット』は新しい編集者に引き継がれ、新聞に「輝き」を与えるためにキプリングの短編小説や詩を掲載し始めた。^[1]その年の後半には、詩集の第1巻『Departmental Ditties』が出版され、短編小説集『Plain Tales from the Hills』が1887年に続いた。^[2]彼はその後も急速に執筆を続け、さまざまな新聞に作品を発表し、1888年にはインド鉄道図書館シリーズから短編小説集5巻と小説1冊が出版された。^[3]

これらの物語でますますテーマとなっていたのは、軍隊生活、特に1887年以前の物語に登場していた中流階級の若い将校ではなく、労働者階級の二等兵の生活だった。『三銃士』 （1887年3月、その後『プレーン・テイルズ』）から始まり、彼はリアロイド、マルバニー、オーザリスの三人組の二等兵を定期的に登場させ、大げさなヨークシャー、アイルランド、コックニーのアクセントで兵舎生活の冒険を描写するシリーズを始めた。^[4]彼が兵士をロマンチックな戯画ではなく個人として描くことに焦点を当てたのは、当時としては異例だった。彼の公式伝記作家チャールズ・キャリントンは、「シェイクスピアとキプリングの間には、イギリス兵を適切な尺度で扱った作品はないだろう」と主張した。^[5]キプリングが実際の兵士をどれだけよく知っていたかについては異論がある。キャリントンは、彼が主に将校たちと交流し、学生時代に知り合った元軍人から登場人物を描いたと示唆している。^[6 ]一方、デヴィッド・ギルモアは、彼が下士官の客としてミアン・ミールの兵舎や食堂を訪れ、特にスラングや兵士の歌に興味を持っていたと記録している。^[7]

1889年初頭、キプリングはパイオニア紙を退社し、文学活動を進めるためにイギリスに戻ることを決意した。極東から北米を横断する航海を経て、同年10月にイギリスに到着。ここで、彼の最初の新しい詩が（「ユスフ」というペンネームで）1889年11月と12月にマクミラン誌に発表された。そのうちの1つである「東と西のバラッド」は彼の最もよく知られた作品の1つとなる^[8] 。その後、ウィリアム・ヘンリーの スコッツ・オブザーバー紙に一連の作品が投稿された。2番目の作品「ダニー・ディーヴァー」は1890年2月22日に発表され、その後すぐに「バラックルーム・バラッド」として知られる一連の作品が続いた^[9]。

1889年、インドを離れる前に、キプリングは「兵舎のバラッド」というタイトルで12編の「兵士の詩」シリーズを出版社に提供していたが、どの詩がこれに含まれていたかは不明である。^[10]アメリカへの航海に同行した友人のエドモニア・ヒルは、ビルマを離れた後、キプリングが「トミー・アトキンスのバラッドをいくつか書く」と言ったと日記に書いている。^[11]このシリーズの大部分は1890年初頭に書かれたと推定されている。^[12]

この詩は殺人の罪で兵士が処刑される様子を描いており、 1887年にラクナウで行われたレスターシャー連隊のフラックスマン二等兵の処刑に部分的に触発されたのではないかと言われている。この処刑の多くの詳細は、キプリングが詩の中で描写した出来事と一致しており、彼は後にフラックスマンの物語に似た物語を『ブラックジャック』の基礎として使用している。^{[13]キプリングのこの時期の短編小説や詩の多くは、ビルマでの戦闘に関する当時の報告から}ダニエル・デロンダの一節まで、幅広い出典に由来していることが判明している。^[14]

この形式は、若くて経験の浅い兵士（または兵士たち。彼は「パレードの隊列」と名付けられており、グループを示唆している）と、より経験豊富で年長の下士官（「カラー軍曹」）との間の対話である。舞台は処刑であり、一般的にはインドのどこかで行われるものと推定されている。ダニー・ディーヴァーという兵士が、睡眠中に仲間の兵士を殺害した罪で裁判にかけられ、死刑を宣告され、彼の部隊は絞首刑の証人としてパレードされる。この手順は、抑止力のプロセスによって部隊の規律を強化し、経験の浅い兵士を死の光景に慣れさせるのに役立った。

若い兵士は最初何が起こっているのか分からず、なぜラッパが鳴っているのか、なぜ軍曹があんなに青ざめているのかと尋ねたが、ディーヴァーが絞首刑に処せられ、連隊はそれを見ようと「四角い形」に並んでいると告げられた。2 番の詩で、彼は軍曹にさらに詰め寄った。なぜ人々はこんなにも息を切らしているのか、なぜ最前列の男が倒れているのか。絞首刑を見ることで連隊の兵士に生じるこれらの影響の兆候について、軍曹は寒い天候や明るい太陽のせいだと説明した。その声は安心させるもので、死を目の前にした若い兵士を落ち着かせた。それはちょうど軍曹が戦闘中に声で彼を落ち着かせるのと同じである。^[13] 3番目の詩では、ファイルはディーヴァーのことを考え、彼と一緒に寝て、彼と一緒に飲んだと言いますが、軍曹はディーヴァーが今は一人で、「今夜は遠く離れた場所で」眠っていることを思い出させ、兵士にディーヴァーの罪の大きさを思い出させます。

眠っている仲間を撃ったのだ。顔を直視しなければならない。
郡の900人が死亡し、連隊の不名誉となった。^[15]

—  22-23行目

（900 人は、およそ 1 個歩兵大隊の兵数であり、連隊は地域ごとに編成されていたため、ほとんどが同じ郡の出身者だった。そのため、彼の罪は連隊全体と彼の戦友の両方にとって汚点であることが強調されている）。第 4 節は絞首刑にあたる。ファイルは太陽を背に死体を見て、頭上で「すすり泣く」彼の魂を感じる。この言葉は、ディーヴァーが死ぬのを見守る隊列の戦慄を反映している。最後に、軍曹は兵士たちを移動させる。詩の中で直接言及されていないが、彼らは絞首台の死体の前を行進させられる^[13]。これは、新兵たちが試練の後で震えていること、そして「今日はビールが飲みたくなるだろう」ことを反映している。

この詩は 4 つの 8 行詩節で構成されており、2 つ (または 3 つ) の声による 対話が含まれています。

「何のためにラッパが鳴ってるんだ？」とパレード隊員が言った。
「追い出すためだ、追い出すためだ」と旗軍曹が言った。
「なんであんなに白人に見えるんだ？」とパレード隊員が言った。
「これから何を見るのか恐ろしい」と旗軍曹が言った。
        彼らはダニー・ディーヴァーを絞首刑にしようとしている。デッド・マーチ
        が流れているのが聞こえる。連隊は正装で、今日絞首刑にしようとしている。
        ボタンを外し、ストライプを切り落とした。
        そして朝にはダニー・ディーヴァーを絞首刑にしようとしている。^[15]

— スタンザ 1 (行 1-8)

4つの詩節はそれぞれ、「ファイルズ」が尋ねた2つの質問と軍曹の答え（コールアンドレスポンス形式）で構成され、その後に上記のように軍曹が説明する4行が続く。いくつかの解釈では、次の4行は、別の「パレードのファイル」である第3の声によって話されていると解釈されている。^[13]詩のリズムと押韻構成の両方が、一般的には完全には一致していないが足が行進している効果を与えることで、歩兵の訓練の概念を強化している。詩全体の韻律は弱強音だが、詩の各行と、やや程度は低いがコーラスでは、「左、左、左、右、左」の行進のリズムに合うように、文法的および音声的に強調された音節が特徴的である。最初の 4 行は常に同じ単語で終わり、最後の 4 行はaaab の押韻体系で、音節がわずかに軽めで、重苦しい雰囲気にもかかわらず、行進のペースを活発にしている (詩の最後のコーラスのテキストを参照)。学者のヘンリー W. ウェルズが 1943 年に述べたように、キプリングのコーラスは「つまずくようなアナペスト」が詩の「重々しいヤムビ」と対照をなし、バラードの「見事な皮肉」を力強く表現している。ウェルズは、これらが兵士の心の重さと「軍隊の早足」の活発さの鮮明な対照と平行していると書いている。[ ^16] T.S. エリオットは、不完全な押韻体系 ( 「パレード」と「セイド」は完全には押韻していない) がこの効果に大きく貢献していると指摘し、わずかな中断が、大勢の男たちが一緒に行進しているが、完全に調和しているわけではないという感覚を支えている。^[17]

ダニー・ディーヴァーはキプリングの初期の作品の中でも最も力強い作品の一つとみなされることが多く、初版発行時には絶賛された。エディンバラ大学文学部教授のデイヴィッド・マッソンは、この作品が掲載された雑誌を学生たちに振りながら「さあ文学だ！ついに文学だ！」と叫んだとよく言われている（おそらくは作り話）。スコッツ・オブザーバー紙の編集者であるW・E・ヘンリーは、この作品を初めて受け取ったとき、木製の足で踊ったとさえ言われている。^[18]

この詩は後に詩人ウィリアム・バトラー・イェイツによって評され、「[キプリングは]今日の批評家の興味をそそるグロテスクな悲劇であるダニー・ディーヴァーによって描かれている」と記されている。^[19]もう一人の詩人T・S・エリオットは、この詩を「技術的にも内容的にも注目に値する」と呼び、キプリングのバラードの中でも最高のものの一つとしている。^[17]彼は1941年の詩集『キプリングの詩の選択』にこの詩を収録し、序文でこの詩の分析を行っている。^[20]エリオットは、この詩の「激しいビートとページの変化」の組み合わせを技術的にも内容的にも注目に値すると表現した。彼はダニー・ディーヴァーは「詩の激しさを何とか達成した兵舎のバラード」であると結論付けた。^[21]

イェイツとエリオットはキプリングの死後間もなく、1936年と1941年に執筆していたが、当時は彼の詩に対する批評家たちの評価は低かった。それでも両者はダニー・ディーヴァーを重要な作品として取り上げた。ジョージ・オーウェルは1942年のエッセイでその批評家の評価の低さについて論じ、ダニー・ディーヴァーをキプリングの「最悪の、そして最も活力のある...ほとんど恥ずべき快楽、中年期まで密かに持ち続ける安菓子の嗜好のようなもの」の好例と評した。彼はこの作品を「良い悪い詩」、つまり本質的には下品だが紛れもなく魅惑的で「知識人と一般人の感情の重なりのしるし」である詩の例だと感じた。^[22]

兵舎のバラッドは、その名の通り、兵士の歌である。キプリングによって書かれたこの歌は、伝統的な陸軍歌と形式やスタイルを共有している。キプリングはこれらの作品に最初に注目した一人である。チャールズ・キャリントンは、水兵の歌とは対照的に、「誰も本物の兵士の歌を集めようとは考えなかったし、キプリングがこの伝統的なスタイルで書いたとき、それは伝統的であるとは認識されていなかった」と述べている。^{[23]キプリング自身は、自分の詩を歌うこと、特定の曲のリズムに合わせて書くことを好んでいた。この特定のケースでは、音楽の元ネタは陸軍の「グロテスクな下品な歌」である「}バーナクル・ビル・ザ・セーラー」であると示唆されているが、当時の他の人気曲が使われた可能性もある。^[24]

しかし、バラードは音楽付きで出版されることはなく、すぐに歌えるようにアレンジされたものの、新しい音楽設定が書かれました。ウォルター・ダムロッシュによる音楽設定は「テディ・ルーズベルトのお気に入りの歌」と評され、 They're Hanging Danny Deever in the Morningという曲名で単独で聞かれることもあります。現在までに、1893年から1985年にかけて作られた少なくとも12の出版された録音が知られています。^[25]

「朝にはダニー・ディーヴァーが絞首刑にされる」（ウォルター・ダムロッシュ）という曲は、1930年の春学期の授業最終日の終わりにカリフォルニア大学バークレー校の鐘楼から演奏され、それ以来、皮肉なユーモアを交えながら毎年期末試験週間の初めに繰り返され、キャンパスで最も古い伝統の一つとなっている。^[26]

パーシー・グレインジャーはダニー・ディーヴァーを男声合唱とオーケストラ用に作曲した。^[27]

• 1892年の詩
• 1892年文学

• 『キプリングの詩の選択』、 TSエリオット、フェイバー＆フェイバー、1963年。ISBN 0-571-05444-7 
• ラドヤード・キプリング：その生涯と作品、チャールズ・キャリントン。ペリカン社、1970年。ISBN 0-14-021196-9 （初版1955年） 
• ギルモア、デイヴィッド（2002年）。『長い後退：ラドヤード・キプリングの帝国生活』ロンドン：J.マレー。ISBN 0719555396。

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ダニー・ディーバー

• オンライン文学ネットワークのダニー・ディーバーのテキスト
• ジェーン・エイカーによるダニー・ディーヴァーの朗読版（mp3ファイル）
• 議会図書館にあるウォルター・ダムロッシュ作曲のダニー・ディーヴァーの2つの録音