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チェコスロバキア・フス派教会（チェコ語: Církev československá husitská、CČSHまたはCČH、スロバキア語: Cirkev československá husitská）は、チェコスロバキアで第一次世界大戦後ローマ・カトリック教会から分離したキリスト教の教会です。
チェコスロバキアのフス派教会とモラヴィア教会はどちらも、その伝統をフス派の改革者に遡り、ヤン・フス（ジョン・フス）を先駆者として認めている。[ 4 ]これは、チェコスロバキア初代大統領トマーシュ・ガリグ・マサリク[ 5 ]によって強く支持された。マサリク自身もチェコ兄弟福音教会に属していた。[ 6 ]
チェコスロバキアのフス派教会は自らをネオ・フス派と称している。[ 1 ]
チェコスロバキアのフス派教会とモラヴィア教会はどちらも、その伝統をフス派の改革者に遡り、ヤン・フス（ジョン・フス）を先駆者として認めている。[ 4 ]
CČSHの前身は、1890年にローマ・カトリック教会で近代主義改革を推進するために設立されたイェドノタ（カトリック聖職者連合）であり、典礼における現地語の使用や、強制ではなく自発的な聖職者の独身制の採用などを推進した。新しい教会の設立につながった急進的な運動は、1919年のクリスマスシーズンに始まり、多くのチェコスロバキアの教会でクリスマスミサがチェコ語で行われた。CCHは1920年1月8日にカレル・ファルスキー博士によって設立され、彼は初代総主教となり、典礼の著者となった。1971年まではチェコスロバキア教会として知られていた。教会の長は引き続き総主教の称号を名乗っている。
この教会は労働者階級の信徒を抱え、 1948年のチェコスロバキアクーデターに至るまでの数年間、社会主義経済体制を支持していた。[ 7 ]
教会の会員数は公表されていない。2020年のインタビューで、トマーシュ・ブッタ総主教は、教会には約6万人の登録会員がいると述べた。[ 8 ] 2021年にチェコ共和国とスロバキアで行われた国勢調査では、24,191人が教会の信者であると自己申告しており、チェコ共和国では23,610人、スロバキアでは581人であった。チェコ共和国のプラハ、プルゼニ、フラデツ・クラーロヴェ、ブルノ、オロモウツの5つの教区に分かれた304の教会があり、スロバキアのブラチスラバ教区には3つの教会がある。現役の司祭は約266人で、そのうち130人が女性である。聖職候補者はプラハのカレル大学のフス派神学部で養成される。[ 9 ]
その教えは、教父たち（教父学）によって提示された伝統的なキリスト教、最初の七つの公会議、聖キュリルと聖メトディウスの業績、そしてプロテスタント宗教改革の伝統、特にウトラキズムとフス派の思想から引き出されている。
正教会、ローマ・カトリック教会、アングロ・カトリック教会と同様に、チェコスロバキアのフス教会は7つの秘跡を認めている。ルーテル教会や長老派教会の一部と同様に、個々の信者の良心の自由を重視し、女性の聖職叙任を行い、信徒の教会指導への平等な参加を重視している。フス教会は、姉妹教会であるモラヴィア教会と同様に、使徒継承の教義を教えている。[ 10 ] [ 11 ]
典礼の執行は、礼拝の中心となるものです。かつては2つの形式があり、カトリックのミサの典礼文と多くの共通点がありますが、ルターのドイツ語ミサやウトラキスト・ミサの伝統の要素も含まれています。聖職者は、黒いローブに赤い刺繍の入った聖杯と白いストールを身に着けて礼拝を行います。
使徒教会で行われているような聖人崇敬は行われていないが、教会の装飾には聖人の像が用いられている。1920年以降、新しい教会が建てられたが、そこに飾るのにふさわしいとされた肖像画はごくわずかで、特にキリストの像や、時折ヤン・フスの肖像画が飾られた程度であった。
教会の図像学において、聖杯は重要な役割を果たしており、通常は赤色で描かれています。これは、15世紀にフス派の旗に戦旗として使用されていたためです。聖杯は、教会、聖職者、典礼書の装丁、教会の尖塔、教会の旗などに見られます。[ 12 ]
ローマ・カトリック教会から分離した後、反カトリック運動とチェコ独立への熱狂が渦巻く戦後の雰囲気の中で、チェコスロバキア教会の信者数は急速に増加した。1921年のチェコスロバキア国勢調査（戦後初の国勢調査）では、現在のチェコ共和国で523,232人がこの教会の信者であると答えた。1930年には信者数はさらに増加し、779,672人となった。[ 13 ]総人口の7.3%を占め、ボヘミアのいくつかの地域では主流の宗教となり、モラヴィアでも程度は低いものの主流となった。共産主義政権が始まった1950年の国勢調査では、チェコスロバキア・フス教会の信者は946,497人と記録された。その後数十年間、現在のチェコ共和国では宗教的所属に関する公式の国勢調査は行われなかったが、共産主義政権下で信者数が激減し始めたことは明らかである。
フス派教会は当初、セルビア正教会や古カトリック教会との関係を求め、合理主義的でユニテリアン的なキリスト教神学への傾向も示していたが、1958年に信条を採択した際には、ニカイア・コンスタンティノープル信条に基づいて設立された。
当教会は、チェコ共和国教会協議会、欧州教会会議、およびロイエンベルク教会共同体の加盟教会です。
教会とエキュメニカル運動の他のメンバーとの関係は友好的だが、同国のローマ・カトリック指導部との関係は緊張したままである。チェコスロバキア・フス派教会で初めて女性司教となったヤナ・シレロヴァは、1999年4月に7年の任期で選出された。1999年1月、ローマ・カトリック大司教ミロスラフ・ヴルクは、女性がこの地位に選出されることに反対し、エキュメニカル関係の悪化を招くと警告する声明を公に発表した。[ 14 ]チェコスロバキア・フス派教会が教会の内政に干渉していると批判した後、ローマ・カトリック教会は大司教の発言から距離を置き、彼女の選出に圧力をかけないことを表明した。[ 15 ] 2000年、ローマ・カトリックの代表者が、フス派教会で初めて女性司教となったヤナ・シレロヴァの聖別式に出席した。[ 16 ]
1920年に設立されたチェコスロバキア・フス派教会（またはチェコスロバキア国民教会）は、フス派の伝統を受け継いでいる。
ルター派教会の分派、中でもスウェーデン教会は、司教制と使徒継承を維持している。使徒継承を主張する他のプロテスタント教会としては、モラヴィア教会が挙げられる。