マスコギー族の神話

マスコギー神話（以前は外名「クリーク」と呼ばれていた）は、もともとアメリカ合衆国南東部出身のマスコギー族に関連しており、彼らは元の名前であるムスコギー（またはマスコギー）としても知られ、今日では自分たちを識別するためにその名前を使用しています。^[¹^]ムスコギーは彼らの伝統的な綴りの名前です。現代のマスコギーは主にオクラホマ、アラバマ、ジョージア、フロリダに住んでいます。彼らの言語であるムスコギー語は、マスコギー語族の東部支族に属しています。セミノール族はムスコギー族と近縁で、東部マスコギー語を話します。マスコギーは五つの文明化された部族の1つと考えられていました。

歴史

初期の歴史的ムスコギー族は、おそらくテネシー川沿い、現在のテネシー州^[²^]とアラバマ州に住んでいたミシシッピ文化の人々の末裔であり、ジョージア州南部のウティナヒカ族と関連があったと考えられます。単一の部族というよりは緩やかな連合体であったムスコギー族は、現在のテネシー州、ジョージア州、アラバマ州にまたがる川の谷に自治的な村で暮らしており、ヒッチティ語、アラバマ語、クシャッタ語など、いくつかの異なる言語を話す多くの民族集団で構成されていました。オカムルギー川とオコニー川沿いに住んでいた人々は、サウスカロライナのイギリス人商人によって「クリーク族インディアン」と呼ばれていました。最終的にこの名称は、クリークタウンの様々な先住民すべてに適用されるようになり、チャタフーチー川（アパラチコラ地方を参照）、オカムルギー川、フリント川沿いのジョージア州辺境地帯の下流の町々と、アラバマ川流域の上流の町々とに次第に分かれていった。

ローワータウンには、コウェタ、クセタ (カシタ、コフィタチェキ)、アッパーチェハウ (チアハ)、ヒッチティ、オコニー、オクマルギ、オカワイギ、アパラチコーラ、ヤマシー(アルタマハ)、オクファスキー、サウォクリ、タマリが含まれます。アッパータウンには、タッカバッチー、アビカ、クーサ（クーサ、スペインの探検中に東テネシーとノースジョージアの支配的な人々）、イタワ（エトワ・インディアンマウンドの元々の住民）、ホスリワヒ（ウリバハリ）、ヒリビ、ユフォーラ、ワコカイ、アタシ、アリバム、クーシャッタ（コアサティ、コアサティ）が含まれていた。カスキ/カスキーとタリ)、およびタスキーギー (デ・ルナ年代記の「ナポチ」)。

カセタ（カシタ）とコウェタは、今日に至るまでマスコギー族の主要な町である。伝統的に、カセタとコウェタの部族はマスコギー族の最も古いメンバーであると考えられている。^{[ 1 ]}

創造

マスコギー族の創造神話の多くは、地球の起源ではなく、人間が地球にどうやってやってきたかを中心に展開しています。マスコギー族の創造神話は、言語の類似性によって植民地時代にグループ化された部族グループによって異なりますが、カシタ、カシタ・チカソー・コウェタ、コウェタ起源の物語はすべて、人間が西の地底から現れて東へ旅をしたという内容を含んでいます。^{[ 3 ]}マスコギー族の創造神話は、ヘサケトブメセ（「息の創造主」^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}または「生命の息を持つ天上の存在」^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}、発音はヒサキタ・イミシ^{[ 8 ]} ）という太陽神に言及しています。ヘサケトブメセは、エポフヴンクヴ（「創造主」または「我々の上の存在」^{[ 8 ]} ）とも呼ばれ、マスコギー族に語りかけ、彼らの旅を導きました。

マスコギー族の信仰では、宇宙は3つの世界に分かれています。主に息吹の創造主、太陽、月、雷が住む上界、人間が住む中界、そして特にタイ・スネークまたは角のある蛇として知られる生き物が住む下界です。 [ ^{9 ]中}界は、上界と下界の間の秩序と混沌のバランスです。^{[ 10 ]}

伝説

マスコギー族の伝説では、タイ・スネークとホーンテッド・サーペントは、混沌とした姿で頻繁に登場する水中の蛇です。この2つの生き物は、時として同一視されますが、ホーンテッド・サーペントの方が大きいです。さまざまな伝説の中で、タイ・スネークとホーンテッド・サーペントの起源物語の重要なポイントは、2人の狩人のうちの1人が禁じられた食べ物を食べ、一夜にして蛇に変身するというものです。^{[ 11 ]}この物語は、宇宙の均衡を尊重することの重要性を示しています。^{[ 12 ]}

マスコギー族の神話におけるもう1つの重要な人物はコーンウーマンで、その起源は伝説によって様々である。あるバージョンでは、女性が足をこすり合わせた後、足からトウモロコシが落ちたという話が語られている。別のバージョンでは、コーンウーマンが太ももを掻いた後、太ももからトウモロコシが流れ出たという話がある。多くの伝説は、コーンウーマンがトウモロコシの作物が育つように自らを犠牲にするという結末を迎える。コーンウーマンの伝説は、死から生命が生まれることと女性の豊穣を象徴している。^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

参考文献

1 2転写された文書2012年2月13日にウェイバックマシンにアーカイブセコイヤ研究センターおよびアメリカ先住民報道アーカイブ
↑フィンガー、ジョン・R. (2001).テネシーのフロンティア：変貌を遂げる3つの地域. インディアナ大学出版局. p. 19. ISBN 0-253-33985-5。
↑グランサム、ビル（2002）。クリーク族の創造神話と伝説。ゲインズビル：フロリダ大学出版局。pp. 111–132。ISBN 978-0-8130-2451-6。{{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)
↑マーティン、ジョエル・W. (1991).聖なる反乱：マスコギー族の新世界への闘い. ボストン（マサチューセッツ州）：ビーコン・プレス. p. 22. ISBN 978-0-8070-5402-4。
↑ハージョ、ローラ（2019）。『星への螺旋：ムスコゲ族の未来への道具』。先住民研究における重要課題。ツーソン：アリゾナ大学出版局。ISBN 978-0-8165-3982-6。
↑スワントン、ジョン・リード (2000).クリーク族の宗教と医療(バイソン・ブックス第1版). ネブラスカ州リンカーン: ネブラスカ大学出版局. ISBN 978-0-8032-9274-1。
↑グランサム、ビル（2002）。クリーク族の創造神話と伝説。ゲインズビル：フロリダ大学出版局。330ページ。ISBN 978-0-8130-2451-6。
1 2マーティン、ジャック B.; マッケインモールディン、マーガレット (2023). "クリーク/マスコギー語辞典" .
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↑マーティン、ジョエル・W. (1991).聖なる反乱：マスコギー族の新世界への闘い. ボストン：ビーコン・プレス. pp. 24–30 . ISBN 978-0-8070-5402-4。
↑グランサム、ビル編 (2002).クリーク族の創造神話と伝説. ゲインズビル: フロリダ大学出版局. pp. 204–227 . ISBN 978-0-8130-2451-6。
↑マーティン、ジョエル・W. (1991).聖なる反乱：マスコギー族の新世界への闘い. ボストン：ビーコン・プレス. p. 27. ISBN 978-0-8070-5402-4。
↑マーティン、ジョエル・W. (1991).聖なる反乱：マスコギー族の新世界への闘い. ボストン：ビーコン・プレス. pp. 35–36 . ISBN 978-0-8070-5402-4。
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[Transcribed_documents-1] 1 2転写された文書2012年2月13日にウェイバックマシンにアーカイブセコイヤ研究センターおよびアメリカ先住民報道アーカイブ

[Finger_2001-2] フィンガー、ジョン・R. (2001).テネシーのフロンティア：変貌を遂げる3つの地域. インディアナ大学出版局. p. 19. ISBN 0-253-33985-5。

[3] グランサム、ビル（2002）。クリーク族の創造神話と伝説。ゲインズビル：フロリダ大学出版局。pp. 111–132。ISBN 978-0-8130-2451-6。{{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)

[:0-4] マーティン、ジョエル・W. (1991).聖なる反乱：マスコギー族の新世界への闘い. ボストン（マサチューセッツ州）：ビーコン・プレス. p. 22. ISBN 978-0-8070-5402-4。

[5] ハージョ、ローラ（2019）。『星への螺旋：ムスコゲ族の未来への道具』。先住民研究における重要課題。ツーソン：アリゾナ大学出版局。ISBN 978-0-8165-3982-6。

[6] スワントン、ジョン・リード (2000).クリーク族の宗教と医療(バイソン・ブックス第1版). ネブラスカ州リンカーン: ネブラスカ大学出版局. ISBN 978-0-8032-9274-1。

[7] グランサム、ビル（2002）。クリーク族の創造神話と伝説。ゲインズビル：フロリダ大学出版局。330ページ。ISBN 978-0-8130-2451-6。

[:1-8] 1 2マーティン、ジャック B.; マッケインモールディン、マーガレット (2023). "クリーク/マスコギー語辞典" .

[9] グランサム、ビル（2002）。クリーク族の創造神話と伝説。ゲインズビル：フロリダ大学出版局。pp. 24–30。ISBN 978-0-8130-2451-6。

[10] マーティン、ジョエル・W. (1991).聖なる反乱：マスコギー族の新世界への闘い. ボストン：ビーコン・プレス. pp. 24–30 . ISBN 978-0-8070-5402-4。

[11] グランサム、ビル編 (2002).クリーク族の創造神話と伝説. ゲインズビル: フロリダ大学出版局. pp. 204–227 . ISBN 978-0-8130-2451-6。

[12] マーティン、ジョエル・W. (1991).聖なる反乱：マスコギー族の新世界への闘い. ボストン：ビーコン・プレス. p. 27. ISBN 978-0-8070-5402-4。

[13] マーティン、ジョエル・W. (1991).聖なる反乱：マスコギー族の新世界への闘い. ボストン：ビーコン・プレス. pp. 35–36 . ISBN 978-0-8070-5402-4。

[14] グランサム、ビル編 (2002).クリーク族の創造神話と伝説. ゲインズビル: フロリダ大学出版局. pp. 241–253 . ISBN 978-0-8130-2451-6。

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マスコギー族の神話

歴史

創造

伝説

関連項目

参考文献

関連するトピック

外名

アメリカ合衆国南東部

マスコギー

オクラホマ