アクイレイア公会議

キリスト教の歴史、そして後のローマ・カトリック教会の歴史において、アクイレイア公会議は何度か開催された。アドリア海の北端に位置するローマの都市アクイレイアは、古代の司教座、すなわちアクイレイア総大司教座の所在地である。

この公会議は、 西ローマ皇帝グラティアヌスによってアリウス派論争に対処するために招集された。アンブロシウスが組織し、アクイレイア司教ヴァレリアヌスが議長を務めた。32人の西ローマ司教が出席した。

アリウス派のラティアリアのパラディウスとシンギドゥヌムのセクンディアヌスは、アリウス派の立場を擁護した。アリウス派の立場は、東方教会の司教が不在であったことを理由に公会議の正当性を疑問視したパラディウスを除くすべての司教によって破門された。

評議会はまた、アンティオキアにおけるメレティウス派の分裂を終結させるため、東西両陣営の総評議会を招集するよう両皇帝に要請した。

553年の公会議は、1世紀以上にわたって北イタリアの多くの教会を聖座から分離させた「三章の分裂」を引き起こしました。この分裂において、ヴェネツィア、イストリア、リグリアの司教たちは、三章の非難によって451年のカルケドン公会議の成果が覆されたとして、第2コンスタンティノープル公会議（553年の第5回総会）の法令の受け入れを拒否しました。北イタリアでは、ミラノとアクイレイアの教会管区が教皇庁との交わりを断ちました。ミラノは6世紀末になってようやく屈服しましたが、アクイレイアは700年頃まで抵抗を続けました。^{[ 1 ]}

579年の公会議、別名グラードの教会会議は、アクイレイアに忠誠を誓う司教たちの会合であり、三章の分裂を長引かせるのに役立った。

評議会は11月3日にグラードで、アクイレイア総主教エリアスを議長として、教皇特使、司祭ラウレンティウス、17人の司教、および欠席司教の代理として2人の司祭が出席して開催された。4月20日付の教皇パスカリス1世の書簡が読み上げられ、その中で、アクイレイア総主教の称号を保持したまま、総主教座をアクイレイアからグラードに移転することが許可された。評議会は教皇の書簡を承認した。^{[ 2 ]}

1184年の公会議は、1184年9月30日にアクイレイアで総主教ゴティフレドゥスによって開催された。公会議は、強盗、墓地の略奪者、放火犯、そして特に聖職者への物理的な攻撃によって冒涜行為を行った者を非難した。加害者は破門の対象となることになっていた。^{[ 3 ]}

1409年、グレゴリウス12世は、ライバル教皇であるベネディクトゥス13世（ペトロ・デ・ルナ）とアレクサンデル5世（ペトロ・デ・カンディア）の教皇位継承権主張に対抗するため、公会議を開いた。彼は両教皇を分裂主義者と宣言したが、もし両教皇が教皇位を放棄するならば、自分も教皇位を放棄すると約束した。

グレゴリウス教皇は、1408年6月にリヴォルノの枢機卿たちがピサで公会議を開催するよう求めたのに対し、アクイレイアかリミニの領地のどこかで自ら公会議を開催すると発表して応じた。アクイレイアは、総大司教がピサ公会議への支持を表明し、代表者をピサに送ったため、魅力的な開催地ではなくなった。^{[ 4 ]} 1408年12月19日、グレゴリウス教皇はチヴィダーレの町を公会議の開催地に定めた。彼の公会議は、ピサ公会議によって正式に廃位された翌日の1409年6月6日に最初の会合を開いた。出席者が恥ずかしいほど少なかったため、彼は1409年6月20日に新たな招集状を発行し、第2会合の日付を7月22日とした。彼は友人のルパート王（ルプレヒト）に、評議会への召喚に応じない領地内の聖職者を罷免する権限を与えた。ヴェネツィアがリミニとチヴィダーレ間の陸路と海路の両方を支配していたため、ヴェネツィア人がピサ公会議を支持することを決定したとき、彼は大きな打撃を受けた。^{[ 5 ]}

その第2回会期で、グレゴリウス12世は、この小規模な集会が全教会の総会議であると宣言した。そして、ウルバヌス6世以降のローマ服従派のすべての教皇を正統であると宣言し、アヴィニョン服従派のすべての教皇を破門し、念のためアレクサンデル5世も破門した。^{[ 6 ]} 1409年9月5日に別の会期が開かれ、そこで彼は、非正統的なコンクラーベで選出されたペトロ・ディ・カンディア（アレクサンデル5世）にその地位を放棄するよう要求した。^{[ 7 ]}

フリウリ地方に閉じ込められたグレゴリウス12世は、ナポリのラディスラウスが派遣した船によって救出されなければならなかった。商人に変装した彼は9月6日に逃亡し、急遽会議を終えた。彼はまずアドリア海沿岸のオルトナに向かい、次にイタリア中部のガエータに向かった。追跡者の注意をそらすために教皇の役を演じていた侍従は、アクイレイア総大司教の兵士に捕らえられた。^{[ 8 ]}

1596年10月、アクイレイア総大司教フランチェスコ・バルバロは、フリウリ地方のウーディネ市で公会議を開催し^{[ 9 ]} 、そこで19の布告により、アクイレイア典礼をトリエント・ミサに置き換えることを含む、トリエント公会議の法制を更新した。これは、典礼をローマと統一するために総大司教区周辺で行われた一連の教会会議の一部であった。

• ヘーフェレ、カール・ヨーゼフ（1876）。キリスト教会議史。第 2巻：西暦326年～429年。エジンバラ：T. & T. クラーク。ISBN 9780524005569。{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）
• ヘーフェレ、カール・ヨーゼフ（1895）。教会会議史。第 4巻：西暦451年から西暦680年。エディンバラ：T. & T. クラーク。
• ヘーフェレ、カール・ヨーゼフ（1896）。教会の公会議の歴史。第 5巻：西暦626年からニカイア第二公会議の閉幕（797年）。エディンバラ：T. & T. クラーク。