コニー・コンバース | |
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1950年代の音楽活動時代のコンバース | |
| 生まれる | エリザベス・イートン・コンバース 1924年8月3日 |
| 消えた | 1974年8月10日(50歳)米国 ミシガン州アナーバー |
| 状態 | 50年4ヶ月3日間行方不明 |
| 職業 | シンガーソングライター、ギタリスト、作曲家、秘書、編集長 |
| 音楽キャリア | |
| 楽器 | ボーカル、ギター、ピアノ |
| 活動年数 | 1950年代初頭~1974年 |
| ラベル | スクイレル・シング・レコーディングス |
| Webサイト | コニー・コンバース |
エリザベス・イートン・コンバース(1924年8月3日生まれ - 1974年8月10日失踪)は、アメリカのシンガーソングライター、ミュージシャンであり、芸名のコニー・コンバースでよく知られている。彼女は1950年代にニューヨークで活動し、彼女の作品はシンガーソングライターのジャンルの音楽の中で最も初期の録音の一つである。彼女は音楽を書いていた時期の前後に、学者、作家、 Far Eastern Survey(IPR、ニューヨーク)の副編集者、 Journal of Conflict Resolution(ミシガン大学、アナーバー)の編集者として活動していた。
1974年、コンバースは新しい人生を求めて実家を離れ、その後は消息がわからなくなった。生前は彼女の音楽は無名だったが、2004年のラジオ番組で取り上げられてから彼女の作品は認知されるようになった。2009年3月、彼女の作品を集めたコンピレーションアルバム「How Sad, How Lovely」が発売された。
バイオグラフィー
若いころ
コンバースは1924年8月3日、ニューハンプシャー州ラコニアで生まれた。 [1]彼女はニューハンプシャー州コンコードで、厳格なバプテスト派の家庭の真ん中の子として育った。音楽史家デイヴィッド・ガーランドによると、彼女の父親は牧師で、母親は「音楽家」だった。彼女の3歳上の兄はポール・コンバース、5歳下の弟は著名な政治学者となったフィリップ・コンバースである。[1] [2]
コンバースはコンコード高校に通い、卒業生代表として8つの学業賞を受賞し、[3]マサチューセッツ州のマウント・ホリヨーク大学への奨学金も獲得した。2年間の勉強の後、彼女はマウント・ホリヨーク大学を離れ、ニューヨーク市に移住した。[4]
キャリア
1950年代、コンバースはニューヨークのフラットアイアン地区にあるアカデミー・フォト・オフセット印刷所で働いていた。最初はグリニッチ・ヴィレッジに住み、その後ヘルズ・キッチンやハーレム地区に住んだ。[5]彼女はニューヨークで得たあだ名であるコニーと名乗るようになった。彼女は曲を書き、友人たちにギターで伴奏しながら演奏し始めた。[4]彼女はこの頃喫煙と飲酒を始めたが、これは彼女の宗教的な育ちとは大きく相反する行動だった。[4]おそらくその結果として、彼女の両親は彼女の音楽家としてのキャリアを否定した。彼女の父親は死ぬまで彼女の歌声を一度も聞いたことがなかったと思われていたが、[4] 1952年に家族を訪ねた際の録音テープから、コンバースがニューヨークのグローブ・ストリートにあるアパートで両親に数曲歌ったことが明らかになっている。[6]
1954年、コンバースは友人に勧められて、グラフィック・アーティストでオーディオ愛好家のジーン・ダイチが主催する音楽サロンで演奏し、その演奏を録音した。[1]コンバースの唯一の公の場での演奏は、1954年にCBSの『ザ・モーニング・ショー・ウィズ・ウォルター・クロンカイト』に短時間出演したもので、このときはダイチがアレンジを手伝っていた。[4] 1956年、彼女は兄のフィルのために『Musicks (Volumes I and II)』と題したアルバムを録音した。[2] 1961年までに、コンバースはニューヨークで自分の音楽を売ろうとすることに不満を募らせていた。その年、彼女は兄のフィリップがミシガン大学で政治学の教授を務めていたミシガン州アナーバーに引っ越した。コンバースは秘書の仕事に就き、 1963年には『Journal of Conflict Resolution』のライター兼編集長となった。[7] [4]
私生活
コンバースは私生活については非常にプライベートだった。デイチによると、彼女は私生活についての質問に対してそっけなく「はい」か「いいえ」で答えていたという。デイチとコニーの兄フィリップは、彼女がレズビアンだった可能性はあると語っているが、彼女はこの考えを肯定も否定もしていない。[8] [4]甥のティム・コンバースは、彼女が恋愛関係にあったという証拠はないと述べた。[8]家族は、コニーがミシガン州に住んでいた時期の終わりごろには、喫煙と飲酒に大きく依存するようになったと述べている。[8] [4]
失踪
1973年までに、コンバースは燃え尽きて鬱状態になっていた。彼女にとって非常に大切な雑誌「紛争解決ジャーナル」のオフィスは、彼女の知らないうちに「競売」にかけられ、1972年末にイェール大学に移転していた。コンバースの同僚や友人たちは、彼女の気分を良くしようと6か月間のイギリス旅行をプレゼントしようと金を出し合ったが、無駄だった。 [4] [9]母親はアラスカ旅行に同行するようコンバースに頼み、コンバースは渋々同意した。旅行に対する不満が、彼女が姿を消す決断をした一因となったようだ。その頃、コンバースは医師から子宮摘出が必要だと告げられ、その知らせに打ちのめされたようだ。[4]
1974年8月、50歳の誕生日の数日後、[10]コンバースは家族や友人に宛てた一連の手紙の中で、ニューヨークで新しい生活を始める意向を示唆した。彼女の伝記を書いた作家ハワード・フィッシュマンによると、その手紙はすべて手書きだったという(タイトルは彼女がタイプして書類棚に残した手紙にちなんで付けられている)。
誰にでも尋ねてみれば: (もし長い間連絡がなかったら)
これは、私が送ったであろうすべての別れのメッセージの下にある薄くて硬い下層です。私を行かせてください、できるなら私を放っておいてください、できないなら私を放っておいてください。何年もの間、私はアナーバーの親戚や多くの友人の愛情深い心配の対象であり、彼らから金銭的支援だけでなく精神的な支援も受けてきました。この穏やかな状況で、活気のある世界に新たな足掛かりを得ようと、多くの努力をしてきました。失敗しました。
...イギリスへの必死の逃避から戻って数ヶ月後、私は自分の新たな無能さがまだ頑固に屈服していることに気づき始めました。私は抵抗しましたが、無能さは消えませんでした。
...すべてを生き延びるには、すでによく知っている20世紀の後半から、聞いたことのある100番目の20世紀まで、再び漂流しなければならないと思います。そこで何年も生き延びるかもしれません。誰にもわかりません。でも、無害な傘なしで生き延びなければならないことはおわかりでしょう。人間社会は私を魅了し、畏怖させ、悲しみと喜びで満たしてくれます。私はそこに入り込む自分の居場所を見つけることができません。
だから、どうか私を行かせてください。そして、あの幸せな時間に対する私の感謝を受け取ってください...私は皆に恩義を感じています。[9]
フィリップ宛ての別の手紙には、コンバースが小切手を同封し、彼女の健康保険が支払われ、彼女が去った後も一定期間は有効であることを確認するが、特定の日付で保険料の支払いを停止するよう要請していた。[8]
コンバースは毎年恒例の湖への家族旅行に行くはずだったが、手紙が届けられる頃には、彼女はフォルクスワーゲン ビートルに荷物を詰め込んで走り去り、その後消息はわからなくなった。[4]失踪後の彼女の人生は不明である。彼女が家を出てから数年後、誰かが彼女の兄フィリップに、カンザスかオクラホマのどちらかで「エリザベス コンバース」の電話帳を見たと伝えたが、彼はその手がかりを追うことはなかった。[4]彼女が失踪して約10年後、家族は彼女を見つけようと私立探偵を雇った。しかし、探偵は、たとえ彼女を見つけたとしても、失踪するのは彼女の権利であり、簡単に連れ戻すことはできないと家族に告げた。[5]その後、家族は彼女の家を出るという決断を尊重し、捜索をやめた。[5]
活動家
コンバースは、パフォーマーとしての活動家としてのキャリアを経て、人種差別に反対するコンバースの「FEDD」メモなどのメモを執筆したり、 HUACに関する自身の考えを発表したりするなど、長年を費やした。
1968年から69年頃、コニー・コンバースは人種差別反対運動(PAD)の白人メンバーとしてメモを書いた。7ページ半のメモで、「『イデオロギー的』協議に向けた実験」というタイトルで書かれ、AからEの5つのセクションに分かれていた。[11]セクションAでは、「私と私の目標」などの「基本」や、「白人人種差別と闘うための『正しい方法』はおそらく一つではない。人種差別も社会自体もそれほど単純ではない」などの戦略が取り上げられていた。[12]セクションBは基本の拡張だった。セクションCでは、「FEDD」が何を意味するかを定義した。「人種差別の本質は、個人間およびグループ間の搾取的な支配/依存の『凍結された』パターンであることに気づきつつある」。[13]
全体的なメモは、白人の人種差別を排除し、 「私の社会で黒人が永遠の敗者としての地位を永続させている」構造的または制度的な抑圧的な力に立ち向かうための宣言文のように読める。[12]
コニー・コンバースの著作は、 WEBデュボイスが『アメリカにおける黒人の復興』で書いたように、またピープルズ・インスティテュート・フォー・サバイバル・アンド・ビヨンドによる「人種差別撤廃ワークショップ」で実践されているように、 「白人であることの心理的賃金」[14]についての反資本主義的な表現で、時代を先取りした反人種差別主義の味方として響き渡っています。
2023年のニューヨーク・タイムズの記事 で、コンバースをボブ・ディランのような隠れた人物として位置づけた伝記作家ハワード・フィッシュマンは、「研究所が反共産主義の下院非米活動委員会の標的になったとき、コンバース氏は職を失った」と書いている。[15]フィッシュマンによるコンバースの伝記『誰にでも尋ねられる人へ』 (2023年)では、彼女の出版された考えが、その後に続いた魔女狩りについて記録されており、同僚を標的としており、その中には紛争解決ジャーナルの編集者オーウェン・ラティモアも含まれており、ジョセフ・マッカーシーはラティモアを「北米における最高のソ連のエージェント」と非難した。[16]フィッシュマンはコンバースを引用して次のように書いている。
我々はひどい矛盾を抱えた国になってしまった。無関心がヒステリーに染み込み、誤解が識字能力を織り込み、暴政が民主主義を包み込み、恐怖が大胆さを抑制している。私は結果に疑いはないが、その間が恐ろしい。[17]
遺産
2004年1月、当時80歳で1959年からプラハに住んでいたディッチは、ニューヨークの音楽史家デイヴィッド・ガーランドから彼のWNYCラジオ番組『Spinning on Air』に出演するよう招待された。[18]ディッチは、オープンリール式のテープレコーダーで録音したコンバースの音源をいくつか流したが、その中には彼女の曲「One by One」も含まれていた。[10]ガーランドのリスナーのダン・ズーラとデイヴィッド・ハーマンの2人は、コンバースのさらなる音源を探し出すことにインスピレーションを受けた。[5]彼らはコンバースの音楽の2つの情報源を発見した。プラハにあるディッチのコレクションと、1950年代後半にコンバースがフィリップに送った音源が入ったアナーバーのファイルキャビネットである。[19] 2009年3月、コンバースの17曲を収録したアルバム『How Sad, How Lovely』がラウ・デレット・レコーディングスからリリースされた。[20]同月、スピニング・オン・エアはコンバースの生涯と音楽に関する1時間の特別番組を放送した。ガーランドはまた、フィリップ・コンバースの録音や女優アンバー・ベンソンによる彼女の手紙の朗読を通じて、彼女の失踪にまつわる謎を探った。[21]
2015年、How Sad, How Lovelyは、Squirrel Thing RecordingsがCaptured Tracksレーベルと提携して18トラックのビニールレコードとしてリリースされました。[22]このアルバムは、ロサンゼルスタイムズの音楽評論家ランドールロバーツを含む好意的なレビューを受けており、「過去10年間の再発盤で、『How Sad, How Lovely』ほど継続的で楽しい愛情を感じさせるものはほとんどありません」と書いています。[23]オーストラリアのシンガーソングライター、ロバートフォースターは、このアルバムを「歌詞と歌の間に深く素晴らしいつながりを作り、20世紀半ばのニューヨークに生きた並外れた女性の世界に入り込むことができる」と説明しています。[19]
1954年のザ・モーニングショー出演、何十年にもわたりコンバースの曲「西部のプレイボーイ」と「魔女と魔法使い」をステージで取り上げた歌手アネット・ウォーレンのキャバレー公演[24] 、そして1961年にフォークシンガーのスーザン・リードがニューヨークのカウフマン・コンサートホールで彼女の曲を演奏した以外、コンバースの曲は2004年に再び世に出るまで一般には公開されていなかった。[25]しかし、2009年に彼女のアルバムが発売されて以来、コンバースの人生と音楽は世界中でニュース報道の対象となっている。[19] [26] [27]これらの記事の多くは、彼女の失踪にまつわる謎に加えて、コンバースの音楽の内容とスタイル、そして彼女がシンガーソングライターというジャンルの最古の演奏者である可能性に焦点を当てている。[10] [21] [26] [19] [28]ガーランドによると、「コンバースは1950年代に作曲し、歌っていた。シンガーソングライターが認知されるカテゴリーやスタイルになるずっと前のことだ。しかし、今日のシンガーソングライターに求められるすべてのもの、つまり個人的な視点、洞察力、独創性、共感、知性、皮肉なユーモアが、彼女の音楽には溢れていた」という。[29]他の人たちは、彼女の歌詞で頻繁に探求される女性的な経験や、彼女の歌に見られるセクシュアリティや個人主義のテーマが、コンバースの音楽が時代を先取りしていた理由だと言う。[3]
コンヴァースの生涯と音楽は、数多くの現代アート作品のインスピレーションとなっている。その中には、ハワード・フィッシュマンの演劇も含まれ、フィッシュマンは、コンヴァースが作曲したが録音されなかった音楽を収録したアルバム「 Connie's Piano Songs 」も制作している。 [30]フィッシュマンはまた、2023年にコンヴァースの伝記「 To Anyone Who Ever Asks 」を出版している。[31]コンヴァースにインスピレーションを受けた他の作品には、2015年にミラー劇場で上演されたジョン・ヘギンボサムのモダンダンス作品「Empty Pockets」、イギリス人歌手ナット・ジョンソンの「Roving Woman」トリビュート公演、 2012年のスピニング・オン・エア25周年特別番組の一環としてジャン・ローエとダイアン・クラックがコンヴァースの音楽をトリビュート公演したことがある。 [10] [32] [33]
2017年、ジョン・ゾーンのTzadik Recordsは、マイク・パットン、ペトラ・ヘイデン、カレン・O、ローリー・アンダーソンなどのアーティストによる彼女の曲の新録音をフィーチャーしたアルバムVanity of Vanities: A Tribute to Connie Converseをリリースした。[34]カナダのシンガーソングライター、ダナ・ガヴァンスキーの2020年のデビューアルバムYesterday Is Goneの最後のトラック「Memories of Winter」は、コンバースへのオマージュである。[35] 2021年にSVTで初めて放送された長編ドキュメンタリーTalking Like Herでは、コンバースの生涯、音楽、失踪について探究した。[36]ナターシャ・ガイラーとアダム・ブリスコーが監督したこの映画は、世界中の数多くの映画祭で上映され、好評を博した。[37] [38] [36]
クラシック歌手のジュリア・ブロックは、コンバースの「ワン・バイ・ワン」を彼女のアルバム『ウォーキング・イン・ザ・ダーク』で歌った。このアルバムのタイトルはその曲から取られている。 [ 39 ] 『ウォーキング・イン・ザ・ダーク』は第66回グラミー賞で最優秀クラシック・ソロ・ボーカル・アルバム賞を受賞した。[40]
2024年、シンガーソングライターのホープ・レヴィは「ホープ・レヴィによるコニー・コンバース・ユニバース」を初演した。これは、現代初の女性フォークシンガーソングライターであるコニー・コンバースにまつわる歌、人生、謎を観客が探求できる魅力的な55分間のキャバレーである。世界初演は、2024年のサンディエゴ国際フリンジフェスティバルで優秀ミュージカル賞を受賞した。トム・ラヴァニーノが監督したこの一人芝居は、数多くの会場やフェスティバルで上演され、批評家から高い評価を得ている。[41]
ディスコグラフィー
- ハウ・サッド、ハウ・ラブリー(2009年、2015年再発行)
- 悲しい女(2020)[42]
- ミュージッククス(2023)[43]
トリビュートアルバム:
- コニーのピアノ曲(2014) (コンバース作詞、他アーティスト演奏)
- ヴァニティ・オブ・ヴァニティーズ:コニー・コンバースへのトリビュート(2017)(コンバース作)
出版物
- コンバース、エリザベス (1949) 。「パプアニューギニアの行政合併」。極東調査。18 (11)。太平洋関係研究所: 129。doi : 10.2307/3024249。JSTOR 3024249。
- コンバース、エリザベス (1949)。 「受託者としての米国 - I」。極東調査。18 (22)。太平洋関係研究所: 260–263。doi :10.2307/3023713。JSTOR 3023713。
- コンバース、エリザベス (1949)。「受託者としての米国--II」。極東調査。18 (24)。太平洋関係研究所: 277–283。doi :10.2307/3023734。JSTOR 3023734。
- コンバース、エリザベス (1949)。「台湾:私設要塞?」極東調査。18 (21)。太平洋関係研究所:249–250。doi :10.2307/3024156。JSTOR 3024156。
- コンバース、エリザベス(1951)。 「インドにおけるパイロット開発プロジェクト」。極東調査。20( 3)。太平洋関係研究所:21〜27。doi :10.2307/3024397。JSTOR 3024397。
- キーフ、エミリー C; コンバース、エリザベス (1952)。陸軍省の日本人指導者育成プログラム; 国際教育研究所によるプログラムとその実施に関する評価報告書、1950-1951 (報告書)。ニューヨーク、ニューヨーク: 国際教育研究所。OCLC 4822683。
- コンバース、エリザベス (1972)。「ポストディトリアル」。紛争解決ジャーナル。16 (4): 617–619。doi : 10.1177 /002200277201600410。
- コンバース、エリザベス (1968)。「万人の万人に対する戦争: 1957-1968 年の『紛争解決ジャーナル』のレビュー」。 『紛争解決ジャーナル』。12 : 471-532。doi : 10.1177 /002200276801200404。
- 児玉源太郎(1945)。「児玉報告書による日本の侵略計画の翻訳、1902年」(文書)。エリザベス・コンバース訳。太平洋関係研究所アメリカ評議会。(この文書は、1905年1月10日、11日、12日にフランスの新聞「レコー・ド・パリ」に3部構成で掲載された、いわゆる「児玉報告」の英訳である[44] [45] [46]。序文と個別の反応付き。報告と翻訳については、以下の文献で論じられている:Kerr, George (1945). "Kodama Report: Plan for Conquest". Far Eastern Survey . 14 (14). Institute of Pacific Relations : 185–190. doi :10.2307/3021570. JSTOR 3021570。
- コンバース、エリザベス、ケルマン、ハーバート C.、ヴァンデンバーグ、エドワード L. (1966)。「ベトナムに関する別の視点: 国際会議の報告」。ベトナムに関する別の視点: 国際会議の報告。ベトナムに関する別の視点、ミシガン大学、アナーバー、1965 年 9 月 13 ~ 17 日。ニューヨーク州イサカ: 大学間外交政策討論委員会。OCLC 2464412 。
- コンバース、エリザベス (1969)。1350-1950 年のイギリスの国内紛争と海外紛争(PDF) (技術レポート)。紛争解決研究センター。2024年1 月 3 日閲覧。
- コンバース、ジーン・M、シューマン、ハワード(1974年)。ランダムな会話:インタビュー担当者の視点からの調査研究。イラスト:エリザベス・E・コンバース。ワイリー。ISBN 9780471168690。
参照
- 失踪した人々のリスト
さらに読む
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参考文献
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- ^ 「Sad Lady EP、コニー・コンバース著」コニー・コンバース。 2020年6月28日閲覧。
- ^ ペラルタ、アイダー(2023年8月6日)。「失踪したシンガーソングライター、コニー・コンバースの謎の物語」ウィークエンド・エディション。NPR 。 2023年8月6日閲覧。
- ^ 「l'Echo de Parisの写真画像」Gallica.bnf.fr 1905年1月10日2024年5月29日閲覧。
- ^ 「l'Echo de Parisの写真画像」Gallica.bnf.fr 1905年1月11日2024年5月29日閲覧。
- ^ 「l'Echo de Parisの写真画像」Gallica.bnf.fr 1905年1月12日2024年5月29日閲覧。
外部リンク
- ナムスのコニー・コンバース
- 「誰かがいつも私を家に連れて行ってくれる」クリス・モルナー著、ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックス(2023年6月21日)
- 「姿を消した歌手の壮大な肖像」ジョン・リンガン著、ワシントン・ポスト(2023年5月4日)
- 「ディランの前にコニー・コンバースがいた。そして彼女は消えた」ハワード・フィッシュマン著、ニューヨーク・タイムズ(2023年5月6日)
