フィリップ・コンバース

フィリップ・アーネスト・コンバース（1928年11月17日 - 2014年12月30日）は、アメリカの政治学者である。^[1]彼はミシガン大学の政治学と社会学の教授であり、世論、調査研究、定量的社会科学 の研究を行っていた。

コンバースの著書の章「大衆の信念体系の性質」（イデオロギーと不満、デイビッド・E・アプター編、1964年）では、ほとんどの人々の政治的見解には構造と安定性が欠けていると主張した。アンガス・キャンベル、ウォーレン・ミラー、ドナルド・E・ストークスとともに、彼は『アメリカの有権者』^[2]を共著した。この本は、ミシガン大学調査研究センターと政治研究センターが実施したアメリカ国民の世論調査をまとめたもので、アメリカ全国選挙研究のデータを使用している。彼は1969年にアメリカ芸術科学アカデミーの会員に選出された。 ^{[1] [3] [4]}

コンバースは1928年11月17日、ニューハンプシャー州コンコードで生まれた。^{[5] [4]}妹のコニーはシンガーソングライターで、1950年代に音楽を録音していたが、1970年代に姿を消した。フィリップは1949年にデニソン大学で英語の学士号を取得し、 1950年にアイオワ大学で英文学の修士号を取得した。^{[4] [5]コンバースは朝鮮戦争中に米軍に徴兵され、}ミシガン州バトルクリークの基地で新聞編集者として働いた。^[6]

1961年、コンバースはデトロイト地域研究を指揮したインタビュー技術の専門家である社会科学者のジーン・G・マクドネルと結婚した。^[4]

コンバースはフランスで学んだ後、 1​​956年にアメリカに戻り、ミシガン大学で社会学の修士号を取得し、1958年にはミシガン大学で社会心理学の博士号を取得した。 ^{[4] [5]}大学院教育を始めたコンバースは、ミシガンの調査研究センターの研究副所長として働き、ウォーレン・ミラーやアンガス・キャンベルと協力し、1956年から1960年にかけて行われた全国選挙調査パネル調査に取り組んだ。^[6]その仕事から、政治行動に関する著書『アメリカの有権者』（1960年）が生まれた。彼は、センターの指導的役割を担い、その後のキャリアを通じて、センターが置かれていた社会調査研究所（ISR）の指導的役割を担い、政治研究センター所長（1981年～1986年）やISR所長（1986年～1989年）を務めた。^{[4] [5] [6]}

コンバースは1960年にミシガン大学の社会学助教授になった。^[5]彼はすぐに終身在職権を獲得し、1964年に准教授に昇進した。^[5] 1年後、彼は社会学の教授に昇進し、政治学の併任となった。^[5] 1970年代と1980年代に2つの名誉教授職を授与された後、コンバースは1987年にヘンリー・ラッセル講師に選ばれた。^{[4] [5]}

コンバースは1989年にミシガン大学を離れ、スタンフォード大学の行動科学先端研究センターの所長に就任した^。[5] 1994年に社会学と政治学の名誉教授としてミシガン大学に戻った。^[4]

コンバースは2014年12月30日、ミシガン州アナーバーで86歳で亡くなった。^[4]遺族には妻のジーンと2人の息子が残された。^[4]

コンバースは、イデオロギーと信念体系、有権者と選挙、党派性、政治的代表、政党システム、社会変化の人間的意味、政治的洗練に関する研究で知られています。^[6]彼の研究は、米国とフランスの広範な世論調査データに基づいています。

ミシガン大学政治研究センター所長の マイケル・トラウゴット教授は次のように述べている。

フィルの研究の中心点は、国民が大量の政治情報に対処し、それを論理的に一貫性のあるものにすることができないため、常に不十分な情報に基づいて意思決定を迫られているということだった。フィルの独自の研究は、分極化の要素を説明するのにも役立つ。人々は矛盾する情報を排除する能力を持っているが、より洗練されてはいない。^[7]

コンバースは著書『大衆の信念体系の性質』で、一般市民が政治エリートに見られる洗練されたイデオロギー構造を政治思考で共有しているという考えに異議を唱えた。彼はまず、信念体系とは究極的には「制約」に関するものだと主張する。つまり、信念体系の中心となる問題に対する見方が変わると、制約が強い場合には、その変化が他の見方のネットワーク全体の態度を​​変える。対照的に、制約の少ない信念体系では、別の態度が変わっても他の見方は変わらない。コンバースは、信念体系は政治エリートによって構築され、彼らが一緒に取り組む問題観を決定すると述べ、大衆が自分の思考の中でこれらのつながりを追うことができるかどうかを決定する鍵は政治情報にあると述べている。

次に、コンバースは、1956 年、1958 年、1960 年のアメリカ全国選挙研究の調査データを使用して、一般大衆の信念体系を実証的に分析します。彼は 4 つの部分で進めます。最初のセクションでは、政党や候補者に関する意見を述べるよう求められた場合、抽象的な原則 (おそらくリベラルと保守の連続体) やその他のイデオロギー的思考の兆候 (「イデオローグ」) に頼るアメリカ人はほとんどいないことを示しています。「イデオローグに近い」と名付けられた 2 番目のカテゴリでは、コンバースは、意思決定の指針として使用される抽象的な原則について間接的に言及するが、その原則にあまり評価的に依存していないか、誤解の証拠を示している可能性のある人々をグループ化します。コンバースは、基準の概念をモデルとして使用し、イデオローグは推論を説明する際に基準を明示的に参照するのに対し、「イデオローグに近い」人は基準の存在を暗示するかもしれませんが、それを誤って使用したり、明らかに誤解を示したりする可能性があります。その代わりに、最も多くのグループは、民主党や共和党がどの著名な社会集団に有利で不利であるかに基づいて、政治や政党について「集団の利益」という観点から考えます。こうした社会集団の結びつきは、社会階級のような「目に見えない」社会集団ではなく、教会、組合、人種などの「目に見える」集団であると見なされる場合に、より強く目立つ傾向があります。大衆が自分の集団を認識して、この「集団の利益」のカテゴリが現れるのを見ることが重要です。他の人々は、政党について「時代の性質」（問題主導型または政党主導型）または「問題の内容がない」に基づいて考えました。要するに、一般の人々は政治についてイデオロギー的な方法で話しません。

第 2 セクションでは、コンバースは、アメリカ人が「リベラル」と「保守」という用語を明確に説明するよう求められた場合、多くの人がそれらの用語を政党に結び付けたり、それらの組み合わせの有意義な理由を述べたりするのに苦労することを示しています。これはイデオロギー的理解の欠如を示唆しており、イデオロギー的国民という概念に再び反しています。コンバースは、次のような声明を使用して例を示しています。「南部の黒人の立場が損なわれる可能性があるとしても、州政府は誰が投票でき、誰が投票できないかを決定できる必要があります。」この声明は、ほとんどのアメリカ人にとってアフリカ系アメリカ人の権利に焦点を当てているように見えるかもしれませんが、実際には州と連邦の権利に関するものです。この理解の欠如は、コンバースの非イデオロギー的国民という見解を裏付けています。第 3 セクションでは、コンバースは、国民の問題の好みは、問題の組み合わせ間の相関が低いことからわかるように、制約が低いという証拠を示しています。これは、政治エリートの見解に見られる比較的高い制約とは対照的です。最後に、コンバースは、大衆の政治的態度は時間の経過とともに非常に不安定であることを示しています。いくつかの問題については、国民の反応は 2 年、4 年と非常に一貫性がなく、まるでランダムに反応しているように見えます。この傾向は一般大衆には明らかですが、エリート層には明らかではありません。一般の人々が独特の信念体系を持っていたとしても、彼らの意見は時間の経過とともに安定するだろうと彼は主張します。彼が観察した不安定さは、思想的に洗練された国民という概念に対する最後の一撃です。

コンバースは、大衆は一般的に政治エリートに見られるような構造化された信念体系を欠いていると結論付け、20世紀半ばのアメリカで得られたこの知見は他の場所や時代の大衆にも広く当てはまると推測しています。コンバースは、大衆は政治問題に対する理解が非常に狭く、それに応じて投票するため、大衆とエリートの間で投票傾向が不安定になる理由を説明しています。

1970年のエッセイで、コンバースはこれらの非常に不安定な政治的見解を「非態度」と呼んでいます。^[8]

フランスの大衆政治についてロイ・ピアースと共著したコンバースの著書『フランスにおける政治代表』でも、信念体系について同様の結論を導き出している。 ^[9]

コンバースは、アンガス・キャンベル、ウォーレン・ミラー、ドナルド・ストークスと共著で『アメリカの有権者』を著した。この本の主な貢献の1つは、党派的アイデンティティという社会心理学的概念の導入と、それが政治行動に与える影響の調査である。彼らによると、党派性は、政治的価値観や態度の単なる要約ではなく、社会集団への愛着として機能し、投票選択やその他の多くのことの基本的な原動力である。この理論はミシガン・モデルとして知られるようになった。彼らはまた、政党に所属しないことを選択した市民は、無党派有権者を称賛する理想化された見解とは対照的に、一般的に政治から遠ざかっており、政治知識が低いことも発見した。この本の根拠は、1956年から1968年までの全米選挙研究委員会の分析から得られたものである。『アメリカの有権者』では、投票率に影響を与える要因、選挙規則の影響、社会経済状況の影響、集団アイデンティティと社会経済的地位の役割も評価し、コンバースの1964年のエッセイ「信念体系の性質」の基礎となる初期の分析の一部を紹介している。^[10]また、この本では、個人の投票に最終的につながる長期的および短期的な力をモデル化する「因果関係の漏斗」や、選挙結果における党派性と投票率を関連付ける「通常の投票」モデルなど、他の概念も紹介している。^[6]

• 1969年にアメリカ芸術科学アカデミーの会員に選出された。 ^[1]
• アメリカ哲学協会および米国科学アカデミーの会員。^[5]
• シカゴ大学とデニソン大学より名誉博士号を授与される。^{[4] [5]}
• アメリカ政治学会会長（1983-1984年）。^[5]
• 国際政治心理学会会長（1980-1981年）。^[5]
• 受賞したフェローシップ：グッゲンハイム、フルブライト、ラッセル・セージ。^{[4] [5]}

• キャンベル, A., コンバース, PE, ミラー, W., ストークス, D. (1960). 『アメリカの有権者』 シカゴ: シカゴ大学出版局. ^[10]
• コンバース、PE（1962）「情報の流れと党派的態度の安定性」パブリックオピニオンクォータリー、26（4）、578-599。
• コンバース、PE（1964）。大衆の信念体系の性質。DEアプター（編）『イデオロギーとその不満』ニューヨーク：グレンコー・フリー・プレス、206-261。^{[11]に再録}
• コンバース、PE（1969）「時間と党派的安定性」比較政治研究、2（2）、139-171。^[12]
• コンバース、PE (1970)。態度と非態度：対話の継続。ERタフテ（編）『社会問題の定量分析』。アディソン・ウェスレー、マサチューセッツ州。
• Markus, GB, & Converse, PE (1979). 選挙選択の動的同時方程式モデル。アメリカ政治学評論、73(4), 1055–1070。^[13]
• Converse, PE, Markus, GB (1979). 「Plus ça change...: The new CPS Election Study Panel.」 アメリカ政治学評論、73(1), 32–49. ^[14]
• コンバース,PE,ピアス,R.(1986) 「フランスにおける政治的代表性」ケンブリッジ:ベルナップ・プレス。^[15]
• コンバース、PE（1987）。政治プロセスにおける世論の概念の変化。パブリックオピニオンクォータリー、51（2）、S12-S24。
• コンバース、PE（2000）。大衆選挙民の能力の評価。政治科学年次レビュー、3、331-353。