神の摂理の会衆

神の摂理修道会（または神の摂理修道女会）は、フランスのカトリック司祭ジャン＝マルタン・モワ（1730-1793）の活動から発展した、ローマカトリックの女性修道会の名前です。彼女たちは、世界で最も困っている人々の指導と世話に専念しています。1762年に始まり、1852年に最終的な形になりました。

モイエは、当時は独立国家でドイツ語の一種を話すロレーヌ公国の大きな教区の農村部で女性の教育機会が不足していることに気付いた。最大の修道会の総本部はフランスのモーゼル県サン・ジャン・ド・バッセルにある。この修道会のシスターたちは4大陸で奉仕している。彼女たちは全員、称号の頭文字としてCDP を使用している。^[1]

ジャン＝マルタン・モワはロレーヌの教区司祭で、自分が責任を負っていた大きな教区における若い女性や少女の教育機会の不足と、その地域の全般的な信仰に対する無知を憂慮していた。彼はこの問題と戦うために数人の若い女性を指導し始めた。1762年1月14日、モワはマルグリット・ルコントの指導のもとで採用した4人の読み書きのできる女性を、その地域の辺鄙な村落で人々の生活の向上とカトリック信仰の実践に必要なことを教えに派遣した。これらの女性たちは、初期のキリスト教徒のように独りで食料もなく暮らし、地元の人々の日々の労働に加わり、神の摂理が自分たちの必要を満たしてくれると信じていた。^[2] ルコントはサン＝テュベール村落に駐在し、フランス革命の激動の間ずっとそこで奉仕した。

信心深い女性たちだったが、教育に関する正式な知識はなかった。モイエは、彼女たちが出会うすべての人を効果的に、キリスト教的な方法で教えることができるように、彼女たちに児童心理学の訓練を施した。彼女たちは、恵まれない子どもや、生活環境から他人に嫌われるようになった貧しい子どもに特別な援助を与えるよう指示された。独身女性によるこの革新的な奉仕活動は、すぐにこの不規則な行動に対して批判を受けるようになった。活動開始から 1 年目に、協会は宗教当局によって弾圧された。しかし、女性たちが開いた学校は閉鎖されず、学校はすぐに拡大し始めた。

モイエは当初、女性たちに「幼子イエスの貧しい姉妹たち」という称号を与えたが、村人たちは彼女たちを「プロビデンスの貧しい姉妹たち」と呼ぶようになった。^[2]

東方で福音を宣べ伝えるよう召命を受けたモイエは、パリ外国宣教会に入会し、1771年に宣教活動のため中国へ赴いた。ロレーヌに戻ったのは1784年で、新しい共同体を監督するためだった。出発前に、彼はプロヴィデンス修道女たちの世話を、修道女たちの働きを賞賛する2人の同僚に託した。また、マリー・モレルを初代院長に任命した。フランス革命中に亡命を余儀なくされたモイエは、1793年に難民仲間の看護中にチフスにかかり、亡くなった。1954年に教皇ピウス12世によって列福され、彼の祝日は5月4日となっている。^[2]

フランス革命により修道会の学校は閉鎖され、修道女たちは散り散りになった。創始者と指導者を失った修道女たちは将来に不安を抱いた。2人の司祭が亡命先からロレーヌに戻ると、生き残った修道女たちを指導し、1802年に共同体を再編した。ドイツ語を話す修道女たちは1827年にサンジャンドバッセルの町に拠点を置き、モーゼルとアルザスに学校を開設した。フランス語を話す修道女たちはポルチューに本部を置き、ヴォージュ県を担当した。2つのグループは1852年に別々の修道会に分かれた。

1866年、修道会はアメリカへの宣教で拡大しました。1868年に修道女たちの小グループをアルジェリアに派遣し、1871年にフランスに帰国しました。その期間中、修道女たちは新しい形態の奉仕活動に進出し始め、同年、リクスハイム に男子向けの職業学校と女子に家事の訓練を行う学校を開設しました。1879年に修道女たちはベルギーで奉仕を始め、1889年にはケンタッキー州に新しい宣教団が派遣されました。^[3]

第二次世界大戦中、アルザスは再びドイツの一部となり、修道女たちはナチス政権の反カトリック規制に直面し、学校は閉鎖された。多くの修道女たちは戦争が終わるまでヴィシー政権下の地域に逃れた。しかし、少数の修道女たちは留まり、大きな危険を冒して秘密裏に私立学校を運営した。^[4]

戦後、1950年にマダガスカルへの宣教団が設立された。これは、同国の療養所にスタッフを派遣してほしいという要請に応えたものだ。修道女たちは太平洋地域のフランス領マヨット県で奉仕を始めた。これが彼らにとってイスラム教国での初めての活動だった。修道女たちは1988年までそこで奉仕し、1982年にはエクアドルにまで活動範囲を広げた。

現在、神の摂理の修道女たちは、ベルギー、コモロ、エクアドル、フランス、マダガスカル、マリ、ポーランド、米国で奉仕しています。アルジェリア、ドイツ、ガーナ、ルーマニアでも短期間奉仕したことがあります。

1999年に会衆は3つの州に分割されました。^[5]

• サン・ジャン・ド・バッセルに本部を置くヨーロッパ管区には、ベルギー、フランス、ポーランドで奉仕する約 400 人の修道女がいます。
• マダガスカル州には現在約 100 人の会員がおり、そのほとんどはマダガスカル原住民です。
• アメリカ管区は1889年に設立され、ケンタッキー州メルボルンに拠点を置き、アメリカとエクアドルで115人の修道女が奉仕している。現在115人の会員がいる。^[6]

モイエの活動の伝統を受け継ぐ他の会衆には、以下のものがあります。

創立当初のフランス語圏の修道女たちは、その地域で教区権を持つ自治会として奉仕を続けています。^[7]革命の混乱後、再出発を図るため、1802年にこれらの修道女たちはポルティユーに新会員のための修練所を開設しました。1824年までに、修道女たちは24の施設を管理していました。1852年にドイツ語圏の支部から正式に分離し、1859年に独立した修道会として教会の完全な承認を受けました。

1870 年代までに、修道会は 683 校にまで拡大し、その中にはイタリアのローマ校も含まれていました。宣教学校は 1874 年にアジアで設立され始め、最初は中国、次に現在のベトナムで設立されました。その期間に、信徒数は 2,000 名に達し、最高潮に達しました。1905 年、カンボジアがフランス保護領であったとき、修道女たちはバッタンバンに宣教所を開設し、病院と孤児院を運営しました。

現在、この修道会の修道女たちは主に医療と社会奉仕に携わっており、ベルギー、カンボジア、中国、フランス、イタリア、コートジボワール、日本、フィリピン、スイス、台湾、ベトナムで活動しています。

ポンティユー修道女会は、1823 年にフランス南東部のアルプス地方のヴィトロール村に学校を開設しました。そこでは、修道女会への入会に関心を持つ若い女性が多数いました。1838 年までに、ギャップの地元の司教は、この地域が修道女会の本部から離れていることを考慮して、自分の教区の学校で教える独立した修道女会を設立すべきだと判断しました。そこでギャップに修練院を開設し、自分の管轄下に入ることになるプロビデンス修道女会の候補者を養成しました。

この新しい組織の最初の修道女グループは 1843 年に誓願を立て、修道会は 1855 年に教会の完全な承認を受けました。

2017年現在、4大陸で570人のシスターが奉仕している。^[8]

修道会の最初の海外宣教地は、1866年に米国で設立されました。修道女たちは、テキサス州ガルベストンの司教クロード・デュブイによって、彼の教区の田舎町で教えるために採用されました。この呼びかけに応えて、聖アンドリュー・フェルティン修道女とアルフォンサ・ボーグラー修道女はテキサスに旅し、その年にガルベストンに上陸し、 12月にサンアントニオに到着し、翌年4月に最初の学校を開校しました。司教の要請により、彼女たちは近くの都市カストロビルを本部として設立しました。これは、その町に多くのアルザス人が住んでいたためです。大きな拡張の後、本部は1895年にサンアントニオに移転しました。^[9]

マザー・セント・アンドリューの指導の下、コミュニティは数十の学校を開設し、その活動範囲をルイジアナ州にまで広げ、黒人の生徒を受け入れる学校やネイティブ・アメリカンの居留地に学校を開設しました。

この教会はメキシコに管区を持っています。^{[10]サンアントニオで}アワー・レディー・オブ・ザ・レイク大学とプロビデンス高等学校を運営しています。

このコミュニティは、テキサス州の多数のメキシコ系アメリカ人のニーズを満たすために1930年に設立されました。彼らは、この挑戦​​を希望するヒスパニック系の若い女性の小グループを募集したCDPのシスターメアリーベニティアヴェルメルシュによって設立されました。彼らは、宗教団体のメンバーとしてこの約束を生きたいと決心しました。彼らは1946年にローマ教皇庁から従属的な修道会として承認され、1989年に完全に独立しました。^[11]

この修道会と関係のあるもう一つの修道会は、1806年に設立されたフランスのルイエ＝シュル＝ロワールのプロヴィデンス修道女会です。この修道女会の創設者であるジャック＝フランソワ・デュジャリエが、この修道会の 生活規則と修道服を採用しました。

ルイエ＝シュル＝ロワール修道会の分派として、1840年にインディアナ州に設立されたアメリカの聖マリア・オブ・ザ・ウッズ修道女会がある。 ^[12]

これら2つの修道会と同様に、プロヴィデンスの規則と修道服も、1832年にイタリアで設立されたロズミニア修道女会としてよく知られている愛徳会のプロヴィデンス修道女会の創設者によって採用されました。^[13]

• アメリカの作曲家、シスター・メアリー・エレイン・ゲンテマン。 ^[14]
• メアリー・ベニティア・ヴェルメルシュ修道女、CDP、神の摂理宣教カテキストの創設者。