コンダクタス

コンダクトゥス（複数形：conducti ）は、中世のラテン語の宗教歌であり、詩と音楽が新たに作曲されたものである。ラテン語の歌詞は以前の聖歌からほとんど借りていないため、非典礼的である。コンダクトゥスは、アキテーヌで栄えたヴェルサスの北フランス版である。もともとは12世紀のアキテーヌのレパートリーに見られたが、主要なコンダクトゥス集はパリに保存されていた。コンダクトゥスは通常、1、2、または3声部で構成される。少数のコンダクトゥスは4声部用である。様式的には、コンダクトゥスはディスカント（すなわち、音符対音符のポリフォニー）の一種である。その形式は、連作形式または通し作曲形式である。このジャンルは12世紀初頭から13世紀半ばにかけて栄えた。中世音楽史におけるアルス・アンティクア時代の声楽作品の主要な形式の1つであった。

コンダクタスは、典礼書が保管場所から朗読場所まで運ばれる間に歌われた可能性が高い。しかし、「コンダクタス」という用語の起源は不明である。この名詞は、導く、導く、または護衛するという意味を持つ動詞conducereから派生している。したがって、ある仮説によれば、このジャンルは、行列に随伴する役目を果たしたため、「コンダクタス」と呼ばれた。たとえば、セビリアのコロンビナ研究所の写本記録によれば、コンダクタスSalve festa dies は、古代の賛美歌と同じ行列の役目を果たした。同名の賛美歌は、祭壇への行列中に歌われた。しかし、conducere は、「一緒にする」または「一緒にする」という意味もある。^{[1]したがって、別の仮説によれば、このジャンルは、}一連の賛美歌または賛美歌を一緒にするため、「コンダクタス」と呼ばれた。^[1]コンダクトゥスは連作詩や賛美歌の短縮版に基づいています。例えば、コンダクトゥスOrienti oriens はNoster cetus iste letus という連作詩から派生したものです。

コンダクトゥスのジャンルは、おそらく1150年頃に南フランスで生まれ、13世紀初頭のノートルダム派の活動中にその発展のピークを迎えた。コンダクトゥスは、ヴァースの北方版である。いくつかの資料では、ヴァースとコンダクトゥスは互換的に使用されている。どちらもラテン語の連節詩でアクセントもあるためである。しかし、コンダクトゥスは、最後にカウダエが含まれているため、アキテーヌのヴァースとは異なる可能性がある。コンダクトゥスのメリスマ的装飾（カウダエ）は、テキストを分離して全体の構造を乱す可能性があるが、アキテーヌのメリスマは流れを維持する。^[2]

現存するレパートリーの多くはフィレンツェ写本とヴォルフェンビュッテル1099の写本に収録されている。 ^[3]初期の文献では、コンダクタスはしばしば「ベネディクティオ」または「ベネディクティオ」と呼ばれていた。^{[4]初期のコンダクタスはシンプルで、}カウダエと呼ばれるメリスマ的な装飾音のセクションがない。カウダエは1200年以降に作曲されたコンダクタスによく見られる。ノートルダム大聖堂の13世紀の大規模な写本コレクションにあるコンダクタスのほとんどは、2声または3声である。

コンダクトの多くは匿名であるが、全てではない。中には、フィリップ大法官、ワルテル・ド・シャティヨン、ベルナール・ド・クレルヴォー、ピーテル・ド・ブロワ、ペロティヌスなど、当時の有名な詩人や音楽家の作とされるものもある。例えば、コンダクトゥスBeata visceraの歌詞はフィリップ大法官によって書かれ、その曲はペロティヌスによるものとされている。

詩の一般的な主題は、聖人の生涯、主の祭り、降誕、そしてトマス・ベケットのような同時代の信仰の証人の模範的な行動といったより現代的な主題である。後期のコンダクトの中には、聖職者による虐待を批判する歌があり、その中にはかなり憤慨したものもある。他のコンダクトは重要な歴史的出来事に言及している。フィリップ大法官の作曲した「アウレリアニス・キヴィタス」は、フランスの都市オルレアンで1200年に起きた学生暴動に関連している。詩の中でフィリップは、その紛争とその致命的な結果を嘆いている。^[5]

コンダクトゥスは、単声または多声で構成され、モノフォニックおよびポリフォニックの楽曲として知られています。現存するレパートリーによると、モノフォニック コンダクトゥスはポリフォニー タイプの約 2 倍の大きさです。しかし、パリのポリフォニーの主要な音楽ジャンルの 1 つとなったのはポリフォニック コンダクトゥスでした。モノフォニック楽曲のメロディーの中には、多声楽曲の基礎となるものがあります。^[2]

作品は、連作形式または通奏作曲形式のいずれかで作曲できる。モテットとは異なり、コンダクトゥスは「既存の素材に基づいていない」。^[2]作曲家が全体の構造を考案した。連作形式では、各節の構造は同じである。通奏作曲形式では、各節は繰り返されない。連作構成は、初期の作品に典型的である。通奏作曲は、1200年以降に登場した。

コンダクトゥスでは、声部はディスカントと呼ばれる様式で一緒に歌った。様式的には、声部が通常異なる速度で動く当時の他の主要な典礼ポリフォニー様式であるオルガヌムとは異なっていた。コンダクトゥスのテキスト朗唱は、音節/ニューマティックまたはメリスマのどちらかである。音節/ニューマティック型は、musica cum littera という造語で呼ばれる。単旋律の楽曲は、ほとんどが音節である。後者はmusica sine littera と呼ばれる。メリスマの朗唱は、カウダまたは楽曲全体に適用できる。中世の理論家フランコ・デ・ケルンは、コンダクトゥスをディスカントと呼んでいる。彼は、美しいメロディーをテノールで書くことを提唱した。最も初期のコンダクトゥス資料の 1 つであるDiscantus positio vulgarisには、「ディスカントの一種としてのコンダクト」と記されている。^[6]

コンダクトゥスは非韻律的であり、厳密なリズムパターンで歌われるわけではない。コンダクトゥスの詩を編纂したドイツの編集者グイド・マリア・ドレーヴェスは、各音節は同じ音価で歌われる可能性が高いと示唆している。 ^{[2]後にコンダクトゥスの非韻律}記譜法が計量記譜法に取って代わったとき、コンダクトゥスのリズムは変化した。メッツ断片は、1260年から1300年の間にコンダクトゥスが計量記譜法に再写されたことを示している。 ^[7]そのため、コンダクトゥスのリズムは後にリズム旋法によって表現されるようになった。

記録に残る典礼での使用では、コンダクタスはミサや聖務日の終わりに演奏される「ベネディカムス・ドミノ」の詩節の代用であった可能性が高い。 ^[2]「コンダクタスの演奏は典礼の中で朗読の導入と関連している。」^{[2]これは儀式の次の部分への合図として役立つ。典礼以外での使用では、コンダクタスは「チャプターハウスや修道院の}食堂での公開朗読」中に歌われた。^[2]

中世の歌手はコンダクタスのリフレインを即興で歌った。リフレインは音楽と歌詞の繰り返しを視覚的に表す手がかりとなる。歌詞やリフレインのリズムを変えることで、歌手はコンダクタスに即興的な意味を加えることができる。^[8]その他の即興には、音楽と歌詞の間に新たな対応関係を作ったり、各音節の長さを変えたりすることが含まれる。より多くの節を持つコンダクタスのレパートリーでは、歌手の即興スキルが求められる。^[2]

コンダクトゥスは12世紀初頭から13世紀中頃にかけて栄えた。13世紀のパリのポリフォニーでは顕著だった。1300年頃、コンダクトゥスは人気がなくなった。14世紀初頭の理論家ジャック・ド・リエージュは、新しい「不道徳で好色な」アルス・ノヴァ様式に対してアルス・アンティクア様式を熱心に擁護し、同時代の作曲家がコンダクトゥスに興味を示さないことを嘆いた。^[9]コンダクトゥスはドイツで最も長く存続し、14世紀まで記録に残っている。13世紀後半から14世紀初頭のイギリスのコンダクトゥスは、ロンデルス技法をよく使用している。

ヨハネス・デ・ガルランディア （ 1250年頃）は、「コンダクトゥスでは、これらの数字がテキストなしで配置されることもあれば、テキストと一緒に配置されることもあることを知っておく必要があります。caudaeやconductiのようにsine litteraで、motetのようにcum litteraで配置されます。...適切に記譜されている場合、テキストなしでもテキスト付きでも適用されるconductiやmotetに見られます。」と述べています。^[10]

フランコ・フォン・ケルン（ 1280年頃）は、コンダクタスをディスカントの一種として初めて定義した。「コンダクタスには、リテラとシンセがディスカントに適している」（「テノールとポリフォニックな上部構造は、作曲家が発明しなければならない」）^[10]

匿名のIV世（  1275年頃）は、その論文の中でポリフォニック・コンダクトについていくつかのコメントをしている。ペロティヌスのコンダクトを観察し、コンダクトにはカウダの有無にかかわらずモノフォニックとポリフォニックの両方の楽曲が含まれていた。また、「コンダクトのすべての声部は、グレゴリオ聖歌のように4線譜ではなく5線譜に記譜されるのが通例である」とも強調している。 ^[10]

ランベルトゥス(  1278年頃)は、コンダクターの尾​​部をメリスマ形式と関連付けています。彼は「 hujusmodi Figure aliquando ponunturcum littera, aliquando sine. Cum littera vero, ut in motellis et similibus, sine littera, ut in neumatibus conductorum et similia.」 (「そのような数字や文字に使用される場合もあれば、使用されない場合もあります。起業家たちやネウマに手紙を出さずに、モテリスなどに宛てたものである。のようなもの) ^[10]

ウォルター・オディントン（  1300年頃）はコンダクトゥスを「いくつかの適切なメロディーが集まったもの」と表現しています。彼は「コンダクトゥスは、既知または創作されたいくつかの適切なメロディーで構成され、さまざまなモードで、同じピッチ（同じモード）または他のピッチでフレーズが繰り返されます...」と定義しています。 ^[10]

ヨハネス・デ・グロケイオ(  1300年頃) はフランコの定義に従い、コンダクタスのテノールが新たに発明されたものであることを繰り返しています: 「カントゥス コロナ タブ アブ アリキバス シンプレックス コンダクタス ディクトゥス エスト…….エクス オムニバス ロンギス エ パーフェクトティス エフィチュール。」 (「カントゥス コロナ タブ」)単純な行為であると言う人もいます。」) ^[1]

• ハイペリオン・コンダクタス・プロジェクト（3枚のCD）、ジョン・ポッター、サウサンプトン大学^[11]

• 『ニュー・グローブ音楽・音楽家辞典』、スタンレー・サディ編。第20巻。ロンドン、マクミラン出版社、1980年。ISBN 1-56159-174-2 
• リチャード・H・ホッピン『中世音楽』ニューヨーク、WWノートン社、1978年。ISBN 0-393-09090-6 
• ロナルド E. ヴォーグト「ノートルダム楽派の 3 部および 4 部コンダクトゥスにおける反復と構造」博士論文。コロンバス: オハイオ州立大学、1982 年。
• Cantum pulcriorem invenire カタログ、マーク・エベリスト監督、サウサンプトン大学